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    中國作家協會主管

    關仁山《金谷銀山》:讓農民莊嚴的人生站立起來
    來源:《長篇小說選刊》 | 關仁山  2017年11月30日13:54

    習近平總書記在全國文藝工作座談會上的重要講話,重點談到以人民為中心的創作導向,這與“深入生活、扎根人民”緊緊相關。過去,我在書齋里編織故事,遠離人民大眾生活的時候,我就應該反思或自問,什么叫有生活?什么叫有生活積累?繼而又問自己,你真有生活嗎?你真有生活積累嗎?你有人民大眾的生活嗎?能夠走進他們的內心嗎?生活貴在體驗,生活積累貴在感情積累,故事可以編織,但感情是編織不出來的。細細追問自己,心中到底還有多少感情積累,你真正了解農民嗎?說沒有不現實,但追究起來,真是不多了;說不了解農民也不現實,但了解的還是表面的多,除了了解農村政策變化,農民生產過程,還要了解農民想什么,愛什么,恨什么,希望什么,不希望什么,受過什么苦,遭過什么罪,他們復雜的感情世界究竟是什么樣的?特別是黨的十八大之后,精準扶貧和綠色生態理念已經在中國農村生根,怎樣概括這場山鄉巨變?如果帶著創作的任務硬去貼近,是沒有結果的,即使有也是虛假的、不真誠的。趙樹理、柳青等文學大師,他們是無條件地、長期地深入生活。再深一步講,他們從來都把自己當成地地道道的農民。自己就是一個農民,這樣才能真正懂得農民和農村,才能寫出具有時代特點、充滿個性的鮮活人物。那么,今天還有《創業史》的梁生寶嗎?

    都說,今天的農民融不進城市,回不去故鄉。他們泣血的靈魂在半路上掙扎。我作為寫現實農村的作家很痛心,永遠找不到出路嗎?果真是這樣嗎?這是真實典型嗎?在生活中尋找吧,情況是復雜的,不是簡單的,可是,生活在繼續,突破口總會有的。

    2015年11月,在復旦大學召開了我的農民命運長篇小說《天高地厚》《麥河》《日頭》三部曲座談會。陳思和教授做了重要發言,后來寫成了長篇評論《面對現實農村巨變的痛苦思考》。他的文章最后說:“我們面對的是非常實際的農村社會問題,要解決這樣的問題,還是應該回到正確的馬克思主義立場,總結兩百多年來資本主義和社會主義歷史發展的經驗教訓,實事求是地深入到社會實踐中提出問題和解決問題。”他的發言,給我極大的啟發。放棄魔幻,放棄想象,誠實地回到人民群眾中間尋找答案。

    其實,寫完長篇《日頭》之后,我就想告別鄉村了。真正告別又不甘心,但是,內心是絕望的,迷惘的。學習習總書記講話,更加感受到,一個有良心的藝術家心中應該永遠裝著人民,而離開人民的文學創作一定會枯萎。就作家來說,首先要培育對農民和土地的感情。當我走進冀東大平原,我才找到了普通勞動者的感覺,體會到了農民身上那份質樸、那份被汗水沖洗的滿足和寧靜,才能體會到一種真誠的、發自內心的、油然而生的感動。勞動使農民具備了土地一樣寬容博大的胸懷。他們永遠都在土地上勞作,像是帶著某種神秘的使命感,土地就像上帝一樣召喚著他們,即使在最困難的時刻也不曾失去希望和信心。這是內心的勇敢、力量和尊嚴。這是農民式的高尚。作家只有不丟掉普通勞動者的感覺,才能懂得農民的喜怒哀樂、理想和希望。我們的文學只有沐浴了生活和人性的苦難,才會有力量,有風骨。

    十幾年來,上級安排我在唐山故鄉掛職副村長、副縣長體驗生活,幾年前,經過朋友介紹,我在北京昌平曹碾莊和燕山深處的長城腳下白羊峪體驗生活。其實,體驗生活也是品讀生活;品讀生活,就是品讀自己,品讀人民身上的真、善和美。漸漸明朗起來,有了定位:以京津冀協同發展的新城鎮化為大背景,寫河北農民的命運和精神訴求,塑造新的典型的農民形象。我想,寫鄉村的作品僅有批判能力是不夠的,還需要建設能力,經濟建設、道德建設和文化建設,后來果然應驗了。我與這個久久呼喚的農民相遇了,他砥礪奮進的創業故事,為時代譜寫了一首感天動地的悲壯之歌。他的經歷告訴了世人,城里的農民也回得了故鄉。這一個打工回鄉的農民,是為了救災回鄉,幫助鄉親們進行一場生存脫險的斗爭的,后來變成了跟外國種子對抗,尋找我們中國的谷子、大豆、土豆、玉米等老種子。老種子普遍絕跡了,他走遍燕山山脈都沒找到,跟著親戚找到太行山涉縣,那兒也絕跡了,老姑爺死時帶了一罐谷子埋進墳墓,當地民俗,發掘需要用豬羊領牲,他和戀人帶領鄉親農民哭靈三天三夜,從墳墓中挖出老種子,在燕山長城腳下梯田里建起了小小的種子庫,不用農藥栽培。這個事件感染了我,我對這個農民進行深入采訪,三次去太行山涉縣,采訪這個農民,走進他的內心,他是那樣幽默、遼闊、質樸,他的精神是珍貴的。在燕山深處,我還發現了一個種植蘋果的農民,綠色生態理念深入他的內心,他不用農藥,即使蘋果四年不開花,他依然悲壯地堅持,終于用沼氣液殺掉了蟲子,培育了金蘋果。幾個農民的故事成就了我這篇作品里的范少山。他的故事本身有穿越生活表象而直抵生活本質的力量,同時還具有溫暖人心和激勵人心的力量,是生活給予了我正面塑造人物靈魂的能力。感謝生活吧!

    市場經濟的沖擊,使鄉村正在經歷著一場從沒有過的震蕩。農民的命運和他們的心理變遷,在這一時期表現得尤為豐富、生動。在新的躁動、分化和聚合中,一種新的生活方式和思維方式正在孕育著。我們的故事、人物、心理展示和命運起伏都將在這樣的宏大背景下展開。鄉土小說要力爭寫出轉型時代的農民之魂,塑造出最后一個既傳統又現代的新農村建設中的農民英雄。這個英雄應該有極大的個人魅力,他有對農民和土地超常的愛,但是他農民式的從商理念和商品世界靈活的游戲規則格格不入,這是他遭受失敗的深層原因。但是,就在痛苦的陣痛中,在失敗中他站立起來,完成了傳統與現代的轉型。作家也從而完成了當代社會生活中真實的英雄精神的挖掘與重塑。通過農民的喜怒哀樂、悲歡離合,來表現歷史和現實社會農民的多張面孔,并提出“三農”的種種深層次問題。從鄉土里來,往靈魂里去,這些問題的提出都要通過塑造“范少山”而提出的,他要去解決;我想,作家應以“以人為本”的現代意識掘進農民的靈魂深處,只有從人性復雜多樣的角度重新審視農民的行為動因,才能給鄉土小說賦予新的生命、新的靈魂,讓卑微的農民找到一種莊嚴的人生,像古老的長城一樣站立起來!

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