中國作家協會主管

對話人：風御九秋（于鵬程） 威海籍網絡作家

于 寧 山東師范大學文學院中國現當代文學2014級研究生

劉治興 山東師范大學漢語言文學2013級卓越班學生

欒文青 山東師范大學漢語言文學2013級卓越班學生

訪談時間：2015年8月3日

訪談地點：威海市文登賓館

一、我現在寫的是第四本書

劉治興：您是如何走上網絡文學創作道路的？您認為您寫作過程中遇到的最大的機遇是哪一次？

風御九秋：我進行網絡小說的創作是比較偶然的，所謂的創作對我來說就是寫小說。我是怎么開始寫小說的呢？ 2011年我處于人生的最低谷，那時候很郁悶，百無聊賴，當時就想把自己的經歷以類似于回憶錄的方式記錄一下。當時的目標是寫二十萬字，結果從天涯發表之后反應很好，出版，改編漫畫，受到讀者認可了就開始寫第二本，第二本書是《殘袍》，第三本是《紫陽》，現在寫的是第四本《太玄戰記》。

于寧：那您的簡體出版的第一本書《氣御千年》賣得怎么樣？

風御九秋：不錯。

劉治興：盜版的書是不是有很多，對您的書的銷量有影響嗎？

風御九秋：《氣御千年》還沒出來它的盜版已經出來了，氣得我暴跳如雷，后來一想讓他偷吧，偷我的是看得起我，寫得不好人家也不偷。你只能用這種阿Q精神開導自己，要不怎么辦，國家又不管。

劉治興：你年輕的時候對未來有什么設想，你想過自己會成為網絡作家嗎？

風御九秋：當兵的時候我想當將軍，當兵回來之后我想當一個成功的商人，但是現在成了一個傳統作家看不起的網絡作家。

于寧：您曾有入伍服役經歷，而《氣御千年》的主角于乘風就是一名軍人，這種身份是否源于對自我的某種想象？

風御九秋：雖然我離開了部隊，但我很喜歡、很懷念部隊，我喜歡部隊那種熱血的氣氛。我選擇軍人做主角就是因為我是軍人，很自然的，因為我習慣于這種方式的表達。

劉治興：除了寫作，您平常有什么別的愛好嗎？

風御九秋：我喜歡玩石頭，也喜歡玩木頭。

劉治興：是收藏還是制作？

風御九秋：送讀者。

劉治興：您家里面怎么看待您寫作的事情？

風御九秋：成了文人啦，光宗耀祖呀。

欒文青：您有沒有那種比較有趣的與讀者之間的故事跟我們分享？

風御九秋：讀者沒故事，有故事的是朋友。

欒文青：您會看作品連載時粉絲的評論嗎？粉絲評論會對你的創作產生影響嗎？

風御九秋：偶爾會看。

劉治興：方便說一下您的收入情況嗎？

風御九秋：這是網站機密，不能亂說的。我寫的這些書比較正統，不YY，不色情，不暴力，無線收入不行，但我的讀者社會精英比較多，他們給我的打賞很可觀，《紫陽》一本書打賞超過了百萬。

二、我屬于一位內功型選手

于寧：百度百科將您的創作線路定位為“靈異類仙俠類雙料神級寫手”，這兩方面可能不太吸引年輕女性讀者的閱讀，對此您有沒有想過要進行創作上的突破，還是在自己擅長的方面做到最好就可以了？

風御九秋：哈哈，我自認為我屬于內功型選手，不管寫什么都可以，不換風格是因為懶得去換。

欒文青：您最初寫作小說的技巧來自哪里？自己揣摩想象還是借鑒別的文學作品？

風御九秋：這要歸功于我在濟南當兵的那五年，當時在那種偏僻的條件下我喜歡租書看，每天都看，什么都看。

欒文青：您讀過其他網絡小說作家的作品嗎？

風御九秋：沒有正兒八經地看過。

于寧：《氣御千年》第六章提到，“‘先前我們遇到的古墓全都是唐朝以前的，那時候的人還不太擅長設計墓葬機關。從唐朝往后墓穴里的機關才逐漸多了起來，宋元明清四朝的古墓沒機關的反而不多?！一貞浿惹白x過的一些野史?！睂τ谶@樣一部以想象力展開的作品，野史在您書中占有怎樣的比重？

風御九秋：野史就是老百姓的歷史。正史是皇帝讓人寫的歷史。野史很雜，什么都有，好的也有，壞的也有，胡說八道的也有，真的也有，發牢騷的也有。你想了解人生百態你就得看野史，野史在我的書中占三成以上的比重。

于寧：《氣御千年》第十五章金剛炮敘述陰曹地府的模樣：“山，不長草不長樹的山，有的還冒著煙兒，但是我沒感覺多熱?！边@個場景的構建，是全部源于想象還是有其他的素材支撐？

風御九秋：這要說到三維、四維、五維空間以及相對論。我認為我們生活的這個空間之外還有別的空間，是對我們沒有影響的，我們看不見的，感覺不到的這么一種存在。我書中所描述的靈感就來自于愛因斯坦的空間論。

于寧：很多仙俠類作品，書中不會出現真實地理名稱，而《氣御千年》中卻一直都有真實的地名，如泉城濟南等，您為何愿意采用真實地理名稱？

風御九秋：信心不足才會虛構地名。

于寧：您的作品有很多涉及到武俠，您本人喜歡武俠小說嗎？談談您對金庸、古龍等作家小說的看法以及對當代新武俠小說的看法。

風御九秋：我哪有權利去評價大師級的宗師。我非常尊重他們，對他們我內心懷著崇高的敬意。我喜歡金庸的俠之大，他的文章體現了什么叫俠客。金庸的文章充滿了正能量。但三位大師我最喜歡的還是古龍，他是個桀驁不馴的人，好色，好酒，他寫的文章也一樣。我的文章受古龍影響最大，尤其是《殘袍》。古龍的書非常悲情，非常的不慣你毛病，敢于不去討好讀者。梁羽生也很精彩，但我說不出他有什么優點。到處都是優點卻沒有特別突出的地方。

當代的新武俠小說基本上是畫虎不成反類犬，寫武俠需要功力和功底的，需要多年的積累和積淀，二十來歲的年輕作者寫玄幻都市還湊合，寫武俠寫不好，在我眼里只有武俠，沒什么新武俠。

于寧：您是否希望自己的作品被改編為影視??？

風御九秋：改編影視劇是所有作家的夢想，很有成就感啊，登峰造極啊。要改的話就改《紫陽》,真正的傳統古典仙俠就是《紫陽》，我最近正在談改編的事，盡量把它給改好。

于寧：《氣御千年》的主角于乘風您希望找誰來演呢？

風御九秋：如果《氣御千年》的于乘風找演員來演的話，我不喜歡奶油小生。我想想，于榮光老點但夠味，我喜歡演技派的。演員我不太熟悉，這個問題跳過去。

三、我想為網絡文學正名

于寧：您曾經說過：“網文不養活爺爺。”言外之意就是網絡寫作很辛苦，您如何看待網絡文學的商業化機制。

風御九秋：說直白一點，聽不懂。

于寧：就是現在網絡文學商業化嘛，可能金錢在里面的比重或作用比較大一些。

風御九秋：什么行業都不容易，網絡作家要有職業良心，不能為了賺錢而誤人子弟。

欒文青：我讀小說《殘袍》,發現人物語言有一些不雅的詞匯，在很多網絡小說中我們也可以看到，對此您是怎么理解的？

風御九秋：雅？什么叫雅？《豐乳肥臀》雅不雅？它的作者莫言先生現在是諾貝爾文學獎得主。

欒文青：有人說網絡文學只是茶余飯后的娛樂，不可能在文學史上獲得地位，對此您的看法是什么？您希望自己的作品對讀者產生什么樣的影響？

風御九秋：網絡文學之所以這么受人詬病，這么受傳統文人看不起，主要原因是網絡作家為了賺錢吃飯而無奈的對市場進行了屈服和迎合。傳統作家有國家發工資，有作協扶持，有作協獎勵，有作協各個方面的幫助，網絡作家有什么？不吃你的糧，憑什么聽你的話？

劉治興：您在寫作中最大的困境是什么？未來有什么樣的寫作計劃？

風御九秋：外部干擾。我們網絡作家不能和傳統作家一樣想寫就寫，不想寫就不寫。我們每天都得寫。我是從網絡起來的作家，雖然我已經加入了省作協，我還是認為作為網絡作家還是要讓那些傳統作家，作協的官老爺們看看，網絡文學作品并不全是垃圾，事實上很多網絡作家的作品已經超越了傳統作家。

于寧：作為網絡文學作家，您想進文學史嗎？因為現在有很多呼聲要求網絡文學進文學史，請您就這一問題談談自己的看法。

風御九秋：網絡文學只不過是借助網絡發表的一種文學形式，我們為什么就不能進入文學史？傳統作家能不能不要帶有色眼鏡看我們。

劉治興：您覺得在您和一些有良心的網絡作家的共同努力下，網絡文學會不會在未來的文學舞臺上占據重要的地位，可以與純文學相抗衡。

風御九秋：實體純文學現在根本就打不過網絡文學，說是分庭抗爭那是恭維它。再好的文章也得有人看才行。中國文學的現狀是：國家資源掌握在傳統作家手里，社會資源掌握在網絡作家手里。

劉治興：就是國家支持他們嗎？

風御九秋：國家支持的是傳統作家，但是現在掌握潮流主導風向的是網絡作家。

四、永遠要從兩方面考慮問題

劉治興：您的小說中有很多道教文化的內容。網上評價您對于道家文化的研習為其他網文作家所不及。像您的《紫陽》中說：“道雖無常法，也要有心求?！薄靶薜蕾F在修心”。這些都是您自己所感所悟嗎？

風御九秋：中國文化的根源就是儒道，作為一個想要讓傳統作家看得起的網絡作家，我必須靜心深入細致地去研究某些東西，也就是說，我之所以要深入地研究，一來是良心，二來就是我不想讓人認為網絡文學里就沒有好的作品。

劉治興：道家的修真，這個修真要如何修？

風御九秋：修真就是修心，道家講陰陽，陰陽體現在現實生活中就是永遠從正反兩方面考慮問題。舉個例子，我給孩子的零花錢就放在桌子上，他隨時可以去拿。這件事情有正反兩個后果：正面后果是他對于金錢沒有好奇心，可以培養他從容大氣的氣度。負面后果就是可能會養成他花錢大手大腳的習慣。任何一件事情都是這樣，都有兩面性。

于寧：《氣御千年》中有很多關于異類的描述，如開篇的三陰辟水，昆侖山上的各色動物，您作為男性對異類有特殊的偏好還是有其他的原因？

風御九秋：里面的所有異類都有一個共同點，那就是忠誠和堅持。它們的忠誠和堅持是無條件的。我查了資料，百分之八十的人喪偶之后都會再娶或者再嫁。哪怕他們在世的時候非常恩愛，等到死去的這個人不能繼續為他付出了之后，活著的這個人就會慢慢地忘記他。我感覺這是人生的一大悲哀，我認為他們沒有常性，在這一方面動物比人做得好，當然了，我也并不是說再娶和再嫁不對。

于寧：作為威海籍作家，本土文化對您的作品有沒有影響，如果有表現在哪里？

風御九秋：你的意思是我有沒有寫咱威海的東西唄？圣經山啊，《殘袍》里面的圣經山。于乘風也是咱文登人啊，我有這邊的情愫啊，我很喜歡咱這個地方。

于寧：您剛剛說創作伊始并不想將這部小說創作為仙俠題材，但是后來出現了轉變，這種轉變是無意識的嗎？

風御九秋：錢學森晚年極力研究人體科學，他說過人體科學是真的不是假的，是值得我們花大力氣去研究的。我寫仙俠是因為我對生命科學也很感興趣。

欒文青：我讀您的小說《殘袍》，讀后覺得左登峰這個人物有些偏激，甚至有些不可理喻，您是怎么理解這個人物形象的？

風御九秋：左登峰之所以變成那樣，是因為巫心語用最慘烈的方式，盡了她最大的能力去救他。她到最后，我不知道你有沒有仔細看，她是通過放血的方式來抱著左登峰跑的，到最后血都流干了。有些記憶我們能夠保存一年，有些可以保存三年，而有些事情如果有足夠的震撼力，我們能夠保存一輩子。也就是說巫心語用那種方式救了他，真正熱血的人永遠不會忘卻這一幕，他永遠為她活著。

欒文青：《殘袍》里左登峰對一些窮苦老百姓，見死不救，他也搶過八路軍的手榴彈，這些您是怎么想的？

風御九秋：換位思考，如果你是左登峰，你身受重傷需要救治，只有一只貓陪著你，老百姓怕受連累都不救你，你能不恨他們？能不裝嗎？如果你想要那種虛偽的高大上，別采訪我，我不是。

欒文青：您在小說中有大量國民劣根性的描述，這是否代表了您自己的看法？

風御九秋：每個人都有劣根性，除非你故意不去面對。

五、高級階段拼的是悟性和天賦

于寧：中文在線曾經開辦中國第一所網絡文學大學，現在也流行一些作家班，您認為它們存在的價值是什么？

風御九秋：如果我像你們一樣受到過正統的文學教育，我就不至于讓出版社嘲笑我，你的“的、地、得”全錯，標點符號也不對。網文大學就是為那些沒有上過大學的一些文學愛好者提供的一個免費的慈善性的培訓。我認為這是中文在線做的非常偉大的一件事情，他們培育出來的作家是整個網文界的，不是中文在線自身的，中文在線的胸懷值得我們佩服，其文化傳播者的使命感值得我們敬佩。

于寧：您認為靠作品養活自己和其他的一般行業相比，哪個比較難，哪個相對容易一些？

風御九秋：不管什么工作都不容易，在方向無誤的前提下，付出和得到成正比。

劉治興：如今網絡小說創作的題材和內容已經很廣泛了，您覺得現在再去創作網絡小說的話還會有成為大神的機會嗎？

風御九秋：網文大學副校長血酬曾經說過一句話，網文界遲早會進入五百強時代。這話我很贊同，有五百個人就能夠滿足所有人的閱讀需求，軍事、言情、都市，各方面的題材，有五百個作家就足夠了，到最后就是五百個人獨霸這個行業，就是五百大神?，F在新人想擠上去很難，如果沒人發掘和幫助，單純靠自己，出頭的幾率和中五百萬差不多。

劉治興：那您覺得現在一些愛好文學的年輕人，他們可以通過哪些渠道跟別人交流探討呢？有沒有這樣的平臺讓他們展現自己的才華？

風御九秋：一般沒人搭理新人，自己想辦法吧。

劉治興：也就是說有運氣的成分？

風御九秋：不能全靠運氣。首先自身要真有才華。其次可以通過一些平臺，一些論壇，一些客戶端，一些網站來發表。另外建議，如果能遇見一些非常值得尊重的前輩，去拜訪他們，說出自己的想法，把稿子拿給他們看，請求他們能拉一把，頂級大神的一個章推能頂新人的三年努力。

劉治興：對年輕的網絡寫手您有什么建議？

風御九秋：血酬曾經說過一句話，說作家到了高級階段要靠拼悟性和天賦，但是很多作家在此之前都死在了拼努力的路上。想成為頂級作家，你必須要有天賦在里面，天賦不行就換別的行業。三百六十行，行行出狀元，沒有卑賤，沒有高下，只有你能不能到達巔峰。

（錄音整理：劉治興、欒文青） 

（本文原載于《大神的肖像：網絡作家訪談錄》）