中國作家協(xié)會主管

剛剛閉幕的黨的十九大，習近平總書記代表全黨向世界宣告：中國特色社會主義進入了新時代。習近平總書記在十九大報告中提出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。他說，要繁榮文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。他還指出，要發(fā)揚學術民主、藝術民主，提升文藝原創(chuàng)力，推動文藝創(chuàng)新。倡導講品位、講格調、講責任，抵制低俗、庸俗、媚俗。加強文藝隊伍建設，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創(chuàng)作人才。習近平總書記的這些論斷，尤其是“提升文藝原創(chuàng)力，推動文藝創(chuàng)新”的要求，無疑已經(jīng)為新時代的中國文化和文學指明了前進的方向。

習近平總書記在第十九屆中央政治局新任常委的記者見面會上還指出，新時代需要有新氣象，更要有新作為。我想，習近平總書記所說的新氣象、新作為，應當涵蓋我國的各個領域，文學也不例外。因此，作為文學的從業(yè)者，我們必須明確方向，肩負起時代的使命，作出新的謀劃，以更飽滿的熱情、更嶄新的姿態(tài)，深入生活，扎根人民，關注現(xiàn)實，繼續(xù)推出精品力作。而網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學的交匯和融合，可否作為新時代文學創(chuàng)作、文學創(chuàng)新的一個新的課題、新的突破口呢？——這需要全體文學從業(yè)者來共同面對、共同思考。

眾所周知，網(wǎng)絡文學是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產生的。

既然冠以“文學”二字，網(wǎng)絡文學顯然與傳統(tǒng)文學不是對立的兩極，而是互相滲透的有機體系。不少傳統(tǒng)文學通過電子化成為網(wǎng)絡文學的一部分；網(wǎng)絡文學的作者也都接受過傳統(tǒng)文學的熏陶。同時，網(wǎng)絡文學通過出版進入了傳統(tǒng)文學領域；并依靠網(wǎng)絡巨大的影響力，成為流行文化的重要組成部分，進而影響到傳統(tǒng)文學。

但必須承認，由于兩者之間形態(tài)及評價標準的差異，網(wǎng)絡文學自誕生以來，它與傳統(tǒng)文學迄今未能實現(xiàn)真正交融，更未能真正匯成中國文學的大合唱、進而形成文學的合力并最大限度地促進中國文學的革新和文學的發(fā)展與繁榮。雖然許多年來，網(wǎng)絡文學試圖進入傳統(tǒng)文學的疆域，傳統(tǒng)文學也希望涉足網(wǎng)絡文學的傳播領地，但彼此都有些水土不服，終究未能如愿，迄今仍若即若離。

其實，網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學，都有著各自的特點和優(yōu)勢：網(wǎng)絡文學的開放、自由，語言的鮮活，行文的縱橫捭闔汪洋恣肆，內容的天馬行空灑脫奔放，作者寫作時超強的想象力及驚人的創(chuàng)作速度和創(chuàng)作量，尤其是因緊緊抓住讀者閱讀心理，進而在互聯(lián)網(wǎng)上快速廣泛的傳播和與網(wǎng)友的熱烈互動，所有這些，都是傳統(tǒng)文學所不能比擬的。而傳統(tǒng)文學的厚重、多元、復雜、莊重、嚴謹、精致、典雅、高貴，尤其是內容上對歷史及現(xiàn)實、人生與社會的熱切關注和介入，對世道人心的洞察與揭示，以及由此而呈現(xiàn)出來的深度、寬度、廣度、美感和氣韻，尤其是優(yōu)秀作品令人賞心悅目的魅力和令人回味無窮的深邃意蘊，則是網(wǎng)絡文學所望塵莫及的。

當然，兩者之間也都各有不足和短板。比如，網(wǎng)絡文學總體上粗糙、隨意、隨性，題材及觸角虛幻、虛無，尤其是對現(xiàn)實生活相對疏離與漠視，人文氣息相對缺失，以及作品呈現(xiàn)出過度自我宣泄和自我娛樂等特征；而傳統(tǒng)文學因為某些陳舊的純文學觀念造成一定程度的故步自封、自以為是，甚至孤芳自賞，以及傳播渠道的相對狹窄和受眾的相對狹小……兩者各自的短板和不足，都各自制約著自身的進一步發(fā)展與壯大。網(wǎng)絡文學和傳統(tǒng)文學如何揚長避短、取長補短，便成為我們面臨的共同課題。

說到這里，我們有必要回到文學的本原——即文學何為？文學應有的功能到底是什么？

文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對美的體現(xiàn)。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現(xiàn)其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。

眾所周知，作為一種審美的意識形態(tài)，文學的最基本功能就是審美作用。文學的教育作用、認識作用都是以審美作用為前提的,它們不可能以獨立的方式存在,而只能寓于文學的審美功能之中。這種審美功能主要表現(xiàn)為文學作品的藝術感染力。作品通過對對象的藝術的描寫，創(chuàng)造出完美的藝術形象，表現(xiàn)出作者豐富的感情、深邃的思想,從而給人一種賞心悅目的審美快感。

文化，是一個民族的血脈，而文學又是文化最重要的組成部分。文學，是人類歷史的心靈記錄，是人類社會的精神財富，是人類優(yōu)秀的文化瑰寶。文學創(chuàng)作，是一項神圣的事業(yè)，是塑造人類靈魂的工程。文學關乎世道人心、關乎技藝審美、關乎性情靈魂。文學的作用，在于優(yōu)秀的作品能夠陶冶情操、啟迪心智、鼓舞人心、滋養(yǎng)民眾、凈化靈魂。正因為如此，作家被譽為人類靈魂的工程師。在經(jīng)濟高速發(fā)展、物質生活日益提高的今天，文學的作用顯得更加重要。作為人類精神文化生活的重要組成部分，文學一定程度反映出一個國家的文化素養(yǎng)，也一定程度體現(xiàn)著一個民族的精神向度。文學的繁榮與否，代表著一個國家、一個地區(qū)的文化繁榮與否。因此，文化的繁榮興盛，一定離不開文學的繁榮興盛。

與此同時，文學的繁榮與發(fā)展，離不開優(yōu)秀作家、優(yōu)秀作品的不斷涌現(xiàn)，而優(yōu)秀作家、優(yōu)秀作品離不開傳播，離不開受眾。古今中外的文學發(fā)展史都表明，文學是面向讀者、面向大眾的，如果沒有大眾的認可，如果文學作品是孤芳自賞甚至是束之高閣之物，文學的價值就將大打折扣，其生命力也將存疑。所以，網(wǎng)絡文學也好，傳統(tǒng)文學也好，必須從屬并具備上述文學的基本功能，必須順應時代的發(fā)展要求，必須順應國家文化發(fā)展的大方向，必須順應新時代民眾的閱讀需求進而被更多更廣泛地傳播。

這里，我特別想向網(wǎng)絡作家建議，將智慧和創(chuàng)造力中的一部分投入到傳統(tǒng)嚴肅文學的創(chuàng)作中來，寫出一批無愧于時代、無愧于人民，經(jīng)得起時間和讀者檢驗的優(yōu)秀之作、經(jīng)典之作，為中國文學的創(chuàng)新、繁榮和發(fā)展添光加彩。

我想，假如網(wǎng)絡文學和傳統(tǒng)文學有朝一日能夠真正交匯融合，取長補短，形成共振，聚集成同舟共濟、互相促進的強大力量，中國文學新的格局、新的發(fā)展和新的繁榮，就將指日可待。我們熱切期待著這一天的早日到來。

（作者為《北京文學》月刊社社長兼執(zhí)行主編）