中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

史詩(shī)者，寓史于詩(shī)，寓詩(shī)于史。身處一個(gè)史詩(shī)般的時(shí)代，我們是幸運(yùn)的，也是幸福的。沿著中華民族的偉大復(fù)興之路，一幅不斷延展的畫(huà)卷記錄著歷史的巨變，各種打動(dòng)人心的故事像潮水一樣涌入作家的書(shū)齋。夢(mèng)想的星空下，萬(wàn)家燈火在大地上繁衍著希望和暖色，不忘初心的人們正在尋覓著詩(shī)和遠(yuǎn)方。新史詩(shī)或許即將誕生，或許正在誕生，或許已經(jīng)誕生。站在時(shí)代航船的甲板上，我們除了熱情呼喚新史詩(shī)的誕生，還能做些什么？

人民創(chuàng)造歷史，作家記錄時(shí)代。火熱的生活，就是新史詩(shī)的誕生之地；平凡的人民，承載著詮釋偉大的重任。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是每一位作家必須自覺(jué)踐行和恪守的準(zhǔn)則，也是講好當(dāng)下中國(guó)故事的立場(chǎng)和追求。時(shí)代是構(gòu)建核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，人民的需求是推動(dòng)文藝繁榮的牽引力。對(duì)作家而言，樹(shù)立正確的創(chuàng)作觀念，才能在紛繁的現(xiàn)實(shí)世界中找到創(chuàng)作的重心，寫(xiě)下無(wú)愧于靈魂、無(wú)愧于讀者、無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。作家不僅是時(shí)代的記錄者，也是傳承文化血脈的實(shí)踐者。明白了“從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高”的道理，才能于日常生活中開(kāi)墾出文學(xué)的沃土，才能于茫茫人海中遇到寫(xiě)作的對(duì)象。任何伏案寫(xiě)作的人，都應(yīng)該明白生活才是源頭活水，讀好社會(huì)的大書(shū)，才能“思接千載、神游八荒”，拿起筆來(lái)才能如有神助。詩(shī)人陸游在《示子遹》中寫(xiě)道：“詩(shī)為六藝一，豈用資狡獪？汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。”有志于創(chuàng)作新史詩(shī)的作家，必定是滿(mǎn)懷理想和抱負(fù)的勇士，必定敢于將目光投向遼闊的現(xiàn)實(shí)。只有這樣的作家才有勇氣不斷挑戰(zhàn)自我、勇攀藝術(shù)高峰，不憚?dòng)诿\(yùn)的群山之巔和溝壑谷底間輾轉(zhuǎn)，用心靈體驗(yàn)迎接靈感和頓悟，將生命體驗(yàn)融入中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

閱讀經(jīng)典作品的經(jīng)歷已經(jīng)告訴我們，真正的史詩(shī)總是擁有非凡的品質(zhì)，即便時(shí)光荏苒、滄海桑田，依然能夠持續(xù)散發(fā)出理性之光、正義之光、善良之光。新史詩(shī)也要以這樣的光芒照亮偉大的時(shí)代，照亮平凡的生活。在群星璀璨的穹頂之上，在大地深處的靜水深流之下，具有史詩(shī)品質(zhì)的文學(xué)理應(yīng)給人們留下心靈的開(kāi)闊之地、思想的縱深之地。但是，作家對(duì)時(shí)代的認(rèn)知能力、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感也應(yīng)不斷地予以提升，關(guān)注現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比逃避現(xiàn)實(shí)更有意義、更具吸引力，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義永不過(guò)時(shí)，傳頌真善美與鞭撻假惡丑同樣重要。只有通過(guò)飽含真情的作品升起榜樣的標(biāo)桿、展示信仰的力量、傳播時(shí)代的強(qiáng)音，才能讓作品在讀者的心靈中激起共鳴。

“文章千古事，得失寸心知”。文學(xué)創(chuàng)作是一條充滿(mǎn)艱辛的道路，沒(méi)有強(qiáng)大的心靈世界就難以日復(fù)一日迎接敘述的挑戰(zhàn)。置身于人群之中，我們能夠?qū)懴碌墓适虏粌H屬于周?chē)耍渤３儆谧约海覀兺瑯涌梢詮闹懈惺艿教弁春蜏嘏Ｒ粭l河流是大地的脈搏，一個(gè)村莊是心靈的綠洲，一座城市是穿越風(fēng)暴的巨艦。從平凡、質(zhì)樸到偉大、崇高，作家講述著蕓蕓眾生拉開(kāi)歲月帷幕的壯舉，同時(shí)也記錄著史詩(shī)般的偉大時(shí)代。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，新史詩(shī)不應(yīng)是具體的文學(xué)體裁，而是一種創(chuàng)作的情懷和理想。沒(méi)有為時(shí)代放歌的胸襟和氣度，就不可能明白“何為新史詩(shī)、新史詩(shī)何為”的問(wèn)題。對(duì)作家而言，只有扎根于生活的低處，行走在人民之中，靈魂中常有清泉之聲叮咚作響，才能在文學(xué)的田野上獲得收成。

對(duì)作家的寫(xiě)作而言，創(chuàng)作的過(guò)程總是存在著辯證法。一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇的時(shí)代同時(shí)也充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)，史詩(shī)情懷的本質(zhì)還是要為人民寫(xiě)作、為時(shí)代發(fā)聲，悲欣交集的生活、眾生萬(wàn)象的人間讓文學(xué)擁有了可以呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)。無(wú)論作家以何種方式創(chuàng)作，都要對(duì)自然、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律懷有敬畏之心。否則，寫(xiě)作就將成為無(wú)本之木、無(wú)源之水，淪為虛擲光陰的徒勞之舉。在呼喚新史詩(shī)的今天，作家心系人民就要為人民寫(xiě)作，熱愛(ài)祖國(guó)就要講述中國(guó)故事。我們不能低估人民的審美，不能讓創(chuàng)作與生活相互割裂，不能忘記人民最有權(quán)利判斷作家是否合格。只有滿(mǎn)懷對(duì)人民的真情，奏響時(shí)代的主旋律，寫(xiě)作才能真正成為高尚的事業(yè)，為人世間留下詩(shī)意和遠(yuǎn)方。時(shí)代呼喚新史詩(shī)，一支信念的火炬正在文學(xué)的版圖上傳遞，讓我們攜手向著夢(mèng)想的前方走去。

（作者系魯迅文學(xué)院第三十三屆中青年作家高研班學(xué)員）