中國作家協(xié)會主管

“愛就像一顆青果，酸澀乏味。”這是日本作家林真理子的早期代表作《青果》開篇之言。正如這部小說中面臨婚姻問題的女主人公麻也子，林真理子擅長在自己的作品中塑造孤獨糾葛的現(xiàn)代都市女性。她的小說是現(xiàn)代女性生活的真實反映，直達(dá)女性內(nèi)心，在某種程度上反映了日本現(xiàn)代女性的心路歷程與精神失落。正因為她勇敢地站在女性立場上書寫真實的女性，鼓勵女性走向強(qiáng)大和獨立，林真理子擔(dān)任直木獎評審，在日本擁有大量女性粉絲，作品暢銷三十年，被譽(yù)為“天皇級作家”、“女版渡邊淳一”。近日，林真理子攜中文版新書做客上海書展。

嘉賓毛尖女士將林真理子喻為“日本的亦舒”加上“輕劑量”的簡·奧斯汀。和香港暢銷作家亦舒一樣，她們都在作品中強(qiáng)調(diào)女性要活出好看的姿態(tài)，以女性視角寫出關(guān)于當(dāng)今女性身份地位的深入思考。與簡·奧斯汀的相似之處在于，她客觀地對待筆下的女性，時常在作品中對一些女性角色的行為做出嘲諷之言。正是因為這點，她與一般暢銷作家拉開距離，成為了三十年來在日本影響最大的女性作家之一，她的作品擺脫傳統(tǒng)俗套，具有一定寫作示范價值。

無論是早期的《青果》，還是本次發(fā)布的作品《平民之宴》《遺失的世界》，林真理子一直致力于細(xì)致描繪真實的生活。《遺失的世界》作為“日本泡沫經(jīng)濟(jì)時代三部曲”的代表之作，討論的就是泡沫經(jīng)濟(jì)時代被家庭拋棄的主婦澤野瑞枝如何重新發(fā)現(xiàn)自我。《平民之宴》探討的則是中產(chǎn)階級家庭主婦由美子面臨分崩離析的家庭，如何維護(hù)自己家庭的地位和名譽(yù)。這兩部作品均源于真實的日本環(huán)境，書中的女性雖然身份迥異，但都在努力成為自我人生的主宰者。

嘉賓止庵認(rèn)為林真理子的寫作基本圍繞著三個關(guān)鍵詞：現(xiàn)代、女性和心理。林真理子直言，在日本，有不少年輕作家寫青年人的心理。她的寫作目標(biāo)，是通過小說捕捉和洞察日本社會中的普遍問題，用自己的語言方式將問題反映給讀者，引起大眾共鳴。她在不斷摸索，試圖寫出一般年輕作家難以駕馭的內(nèi)容。作為一名專欄作家，林真理子也經(jīng)常寫隨筆，但在她看來，很多觸碰社會痛點的內(nèi)容，通過隨筆表達(dá)容易引起非議，但在小說中，作家可以更加自由地通過人物表達(dá)自己的觀點。小說給了她更寬廣的表達(dá)空間。

在林真理子的作品中，女性角色魅力十足，她們勇敢地追求自己的目標(biāo)，作家在小說中直面女性的欲望，將她們塑造得頗有“野心”。這種人物和描寫方式一方面讓她收獲了女性讀者的支持與好評，但另一方面也受到一些男性評論者的指責(zé)。有人將她奉為“女版渡邊淳一”，也有人稱其為“地獄之門開啟者”，認(rèn)為她是寫作機(jī)器，作品有文化快餐之嫌。針對這種兩極化的評論，止庵認(rèn)為，國內(nèi)對于暢銷書作家一直存在某種程度的偏見，在他看來，“暢銷書”與“書暢銷”之間存在差別，他更愿意將林真理子歸為“書暢銷”那類。林真理子的書里從不缺少那些具有奮斗精神的女性，她們充滿了正能量，說她是“天堂之門開啟者”也不為過。

對于“女版渡邊淳一”這一贊譽(yù)，林真理子本人表示，渡邊淳一一直是日本文學(xué)中的翹楚，是啟發(fā)她寫作的偶像前輩，自己在寫作上只能望其項背。但在渡邊淳一的作品中，女性角色往往服從于男性想象，她們是“天使型”的女性，溫柔順從。這些女性與現(xiàn)實中的現(xiàn)代女性存在著很大差距。

作為一名女性主義者，林真理子將她的女性觀點貫徹在三十多年的寫作中。她鼓勵女性獨立，認(rèn)為女性在經(jīng)濟(jì)獨立后走入婚姻或許更好。在她的新作《遺失的世界》中，女主角澤野瑞枝面臨著原本完滿的家庭一日之間破碎瓦解的痛苦，為了獨自撫養(yǎng)女兒重新步入職場。這與我國前段時間熱播的都市情感劇《我的前半生》部分內(nèi)容不謀而合。我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著社會觀念發(fā)展，中國現(xiàn)代女性的困境愈發(fā)受到重視及討論，中日兩國女性逐漸面臨同一困境，都在為自己的突圍而奮斗。林真理子的作品，也許能夠為中國女性讀者帶來一次思考自身境遇的閱讀。