中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

莫德格瑪在表演《盅碗舞》。資料圖片

1956年初夏，14歲的牧民之女懷著忐忑不安的心情來(lái)到呼和浩特，接受一段“從天而降”的歌舞訓(xùn)練；1962年，周恩來(lái)總理的一個(gè)電話(huà)，將這位初露頭角的舞蹈新星從草原帶到北京，從此她在中國(guó)和世界舞臺(tái)上頻頻亮相、大放異彩；1982年，烏蘭夫的一席話(huà)讓這位聲名顯赫的舞蹈家嘗試轉(zhuǎn)型，盡己所學(xué)栽育蒙古族舞蹈新苗，30多年來(lái)已是桃李滿(mǎn)天下……她，就是蒙古族舞蹈家莫德格瑪。

2016年7月，年逾古稀的莫德格瑪作為新中國(guó)十大舞蹈家之一，登上央視《光榮綻放——十大舞蹈家舞蹈晚會(huì)》。老人動(dòng)容地說(shuō)：“我是在黨和國(guó)家的民族政策光輝照耀下成長(zhǎng)起來(lái)的。沒(méi)有黨和國(guó)家的關(guān)心，就沒(méi)有我今天的成功！”

“烏蘭夫的‘請(qǐng)進(jìn)來(lái)，派出去’，改變了我的命運(yùn)”

雖然已過(guò)去了半個(gè)多世紀(jì)，莫德格瑪對(duì)舞稻啟蒙恩師一直念念不忘。這位恩師，就是受邀到內(nèi)蒙古任教的蒙古國(guó)功勛演員格·道勒格爾蘇榮。

“她教舞蹈絕對(duì)是‘法西斯’作風(fēng)，卻讓我終生受益。”莫德格瑪說(shuō)。由于她練習(xí)抬腿時(shí)總是打顫，格·道勒格爾蘇榮就一巴掌拍下來(lái)，在她腿上留下鮮明的手印。小姑娘抽泣著，老師卻狠狠地說(shuō)：“哭什么？哭的人不成材!”莫德格瑪抹去眼淚，咬緊牙關(guān)繼續(xù)練習(xí)……

內(nèi)蒙古自治區(qū)成立后，為了大力培養(yǎng)和選拔人才，時(shí)任自治區(qū)主席烏蘭夫推行了“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，派出去”的人才方針。“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，即把北京、上海等地的學(xué)者、教授、大學(xué)畢業(yè)生等請(qǐng)到內(nèi)蒙古的學(xué)校任教；“派出去”，即把內(nèi)蒙古本地人才選派到發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)習(xí)進(jìn)修。

“當(dāng)時(shí)，我們的老師都很厲害，大多是北京、天津、上海的音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)的大學(xué)生，包括后來(lái)創(chuàng)作了《嘎達(dá)梅林交響詩(shī)》的辛滬光、《草原晨曲》的作者通福等。”莫德格瑪回憶說(shuō)，“正因?yàn)橛辛诉@些‘請(qǐng)進(jìn)來(lái)’的高水平老師，才堅(jiān)定了我學(xué)習(xí)音樂(lè)舞蹈的決心。”

其實(shí)，莫德格瑪最初學(xué)習(xí)舞蹈純屬“誤打誤撞”。1956年，內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)到烏蘭察布盟察哈爾右翼后旗烏蘭哈達(dá)蒙古族小學(xué)招考學(xué)員，一眼相中了莫德格瑪這棵“好苗子”，決定把她帶到呼和浩特培養(yǎng)。莫德格瑪?shù)母赣H卻頗為猶豫。莫德格瑪便對(duì)父親說(shuō)：“您別擔(dān)心！我先去看看，如果不合適，我再坐火車(chē)回來(lái)。”父親這才把家里的雞蛋和羊皮拿去賣(mài)了，讓女兒帶上錢(qián)到呼和浩特學(xué)習(xí)。

14歲的莫德格瑪小心地把錢(qián)縫在貼身褲子里，生平第一次坐火車(chē)到了呼和浩特，上了內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)音樂(lè)舞蹈戲劇培訓(xùn)班。她和團(tuán)里的演員同住一個(gè)大院，早上起來(lái)，到處是練功的人，這讓她很不習(xí)慣。“這哪里像學(xué)校？我還是回家讀初中吧。”

但她剛萌生的回家念頭，在觀摩團(tuán)里演出時(shí)改變了。《擠奶員舞》的演員用形象的肢體語(yǔ)言，把擠奶動(dòng)作表現(xiàn)得惟妙惟肖。莫德格瑪簡(jiǎn)直看呆了：“阿媽每天都要擠牛奶，那么平常的生活場(chǎng)景，竟能變成舞蹈在舞臺(tái)上展示得那么美！”

那些科班出身、功底深厚的演員，讓莫德格瑪感受到音樂(lè)舞蹈也大有學(xué)問(wèn)。“我趕上了好時(shí)代、好政策，烏蘭夫的‘請(qǐng)進(jìn)來(lái)，派出去’，改變了我的命運(yùn)。”莫德格瑪感嘆道。

將蒙古族舞蹈帶上國(guó)際舞臺(tái)，驚艷世界

1962年，莫德格瑪經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練和舞臺(tái)實(shí)踐，舞蹈技藝日臻成熟，很快挑起了內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)獨(dú)舞的大梁。一天，她突然接到去北京工作的調(diào)令。

原來(lái)，時(shí)任中央歌舞團(tuán)舞蹈編導(dǎo)邢波到內(nèi)蒙古深入生活時(shí)，發(fā)現(xiàn)了莫德格瑪。回京后，他向周恩來(lái)匯報(bào)：“莫德格瑪?shù)拿晒盼杼梅浅５氐溃　敝芏鱽?lái)便打電話(huà)給烏蘭夫，要求把莫德格瑪支援給新成立的東方歌舞團(tuán)。烏蘭夫當(dāng)即下令，把莫德格瑪調(diào)到東方歌舞團(tuán)。

此前，莫德格瑪?shù)奈璧柑旆趾涂炭嚆@研早已有目共睹。還在學(xué)員班時(shí)，她自告奮勇學(xué)跳《擠奶員舞》，大家看了都夸贊：“這孩子真靈！”從此，內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)下鄉(xiāng)演出時(shí)，總是把這個(gè)學(xué)員帶上。莫德格瑪便趁機(jī)“偷師學(xué)藝”。

莫德格瑪?shù)那趭^也是公認(rèn)的。她常常天不亮就起來(lái)練功。冬天凌晨三四點(diǎn)鐘時(shí)，天還黑漆漆的，她便躡手躡腳摸出寢室，一溜煙兒跑向排練廳。因?yàn)榕啪殢d雙扇門(mén)用鐵鏈鎖著，她便從狹窄的門(mén)縫中鉆進(jìn)去……

幸運(yùn)總是降臨到有準(zhǔn)備的人身上。1960年10月，著名舞蹈編導(dǎo)仁·甘珠爾扎布從北京舞蹈學(xué)校專(zhuān)家編導(dǎo)班畢業(yè)歸來(lái)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了莫德格瑪這個(gè)人才，精心為她打造了獨(dú)舞《盅碗舞》。“《盅碗舞》成就了我，我是與它同步成長(zhǎng)起來(lái)的。”莫德格瑪說(shuō)。

1961年，陳毅元帥到內(nèi)蒙古視察，在劇場(chǎng)觀賞內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)演出時(shí)，看到莫德格瑪表演的《盅碗舞》，很是驚喜。而后在呼和浩特新城賓館聯(lián)歡會(huì)上，陳毅再次看到了這個(gè)節(jié)目。聯(lián)歡會(huì)結(jié)束后，意猶未盡的陳毅問(wèn)烏蘭夫：“那個(gè)表演《盅碗舞》的小姑娘走了沒(méi)有？我還想看一下她的表演。”于是，還未卸妝的莫德格瑪被叫來(lái)，把《盅碗舞》又演了一遍……

1962年4月，莫德格瑪被調(diào)到東方歌舞團(tuán)后，她又把《盅碗舞》帶上國(guó)際舞臺(tái)，完美表演驚艷了世界。當(dāng)年7月，在芬蘭赫爾辛基由136個(gè)國(guó)家參加的第八屆青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)舞蹈比賽中，《盅碗舞》一舉獲得金獎(jiǎng)。1963年12月至1964年7月，莫德格瑪隨中國(guó)藝術(shù)團(tuán)赴法國(guó)、意大利、西德、荷蘭、瑞士、比利時(shí)等國(guó)訪問(wèn)演出，被西方媒體稱(chēng)為“蒙古族大美人”。她和中國(guó)藝術(shù)團(tuán)的演出“轟動(dòng)了歐洲，傾倒了巴黎”，最多一次，莫德格瑪連續(xù)謝幕6次，觀眾仍然掌聲不絕。

“那時(shí)，我們的國(guó)事演出和出國(guó)訪問(wèn)演出，都是以中國(guó)多民族文化形象出現(xiàn)的，特別受外賓歡迎。”莫德格瑪說(shuō)，那時(shí)剛組建的東方歌舞團(tuán)從全國(guó)選調(diào)了各民族頂尖文藝人才，匯聚了刀美蘭（傣族）、崔美善（朝鮮族）、阿依吐拉（維吾爾族）等一大批民族藝術(shù)精英。

“我們時(shí)常有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)周總理的教誨，他讓我們明白：文藝，對(duì)內(nèi)既能促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)，對(duì)外又能促進(jìn)中外交往。”莫德格瑪深有感觸地說(shuō)，“多民族的文化，是中國(guó)最大的‘臉’，是我們最大的文化自信，任何時(shí)候都不能忘。”

著書(shū)立說(shuō)，杏壇傳藝，將民族舞蹈發(fā)揚(yáng)光大

1982年，在慶祝東方歌舞團(tuán)成立20周年慶典上，已是著名舞蹈家的莫德格瑪見(jiàn)到了老領(lǐng)導(dǎo)烏蘭夫。時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、國(guó)家副主席的烏蘭夫語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)她說(shuō)：“藝術(shù)也是一門(mén)學(xué)科。你這么好的功夫，要傳承下去嘛，要帶學(xué)徒啊！”

這番話(huà)讓莫德格瑪頓感責(zé)任在肩。恰逢她在內(nèi)蒙古巡演“莫德格瑪獨(dú)舞專(zhuān)場(chǎng)晚會(huì)”，就在東方歌舞團(tuán)舞蹈演員付新利的幫助下，為家鄉(xiāng)歌舞團(tuán)搞起了晚會(huì)和培訓(xùn)演員。后來(lái)，在昭烏達(dá)盟歌舞團(tuán)，她又和舞蹈家崔美善一邊辦晚會(huì)一邊培訓(xùn)演員。“就這樣，我們開(kāi)展了流動(dòng)性教學(xué)。那時(shí)才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)匮輪T做抖肩動(dòng)作不自然、肩膀僵硬，原來(lái)是訓(xùn)練方法不對(duì)。”莫德格瑪說(shuō)。

為了找到合適的教學(xué)方法，莫德格瑪想到“人體解剖”與肢體語(yǔ)言動(dòng)律的關(guān)系，于是開(kāi)始死啃《人體解剖學(xué)》。經(jīng)過(guò)鉆研，她編創(chuàng)了“蒙古舞蹈部位教學(xué)法”。

1985年，莫德格瑪從內(nèi)蒙古伊克昭盟和新疆巴音郭勒蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州及和布克賽爾蒙古自治縣招收了近40名學(xué)員，在東方歌舞團(tuán)開(kāi)辦了“莫德格瑪蒙古舞蹈研究班”，先后舉辦了兩期為期一年的“蒙古舞蹈研究班”，付出了極大的心血。

1986年3月，第一批學(xué)員學(xué)成要回家了，莫德格瑪有一個(gè)心愿：想請(qǐng)烏蘭夫來(lái)看看學(xué)員們的表演。請(qǐng)示交上去后，秘書(shū)處的回復(fù)是：烏蘭夫同志生病，不宜出行。心急的她想辦法聯(lián)絡(luò)到烏蘭夫的小兒子，請(qǐng)他幫忙去探探口風(fēng)。誰(shuí)知烏蘭夫得知此事后，立即坐車(chē)直奔東方歌舞團(tuán)而來(lái)。

看到年已八旬、可親可敬的烏蘭夫抱恙來(lái)看望大家，學(xué)員們深受鼓舞。烏蘭夫高興地觀看了學(xué)員們的表演，對(duì)莫德格瑪說(shuō)：“他們的技術(shù)都學(xué)到了，可是神韻不到家。不著急，慢慢來(lái)吧。”

1987年，恰逢內(nèi)蒙古自治區(qū)成立40周年，烏蘭夫見(jiàn)到莫德格瑪后，再次提起繼續(xù)辦學(xué)傳授之事。1988年至1990年，莫德格瑪又在東方歌舞團(tuán)連續(xù)辦了兩期為期兩年的“莫德格瑪蒙古舞蹈研究班”。畢業(yè)后，這些學(xué)生大多在內(nèi)蒙古各大歌舞團(tuán)挑起大梁，成為弘揚(yáng)蒙古族舞蹈的中堅(jiān)力量。

此后，莫德格瑪繼續(xù)她的舞蹈研究和傳藝事業(yè)，不僅在國(guó)內(nèi)帶學(xué)生，2000年還應(yīng)邀赴新加坡培訓(xùn)輔導(dǎo)喜愛(ài)蒙古舞蹈的學(xué)生，并與她們同臺(tái)為新加坡觀眾演出。2003年，應(yīng)韓國(guó)綜合藝術(shù)大學(xué)邀請(qǐng)，莫德格瑪為該校本科生、研究生講學(xué)，并同教授們進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流。就這樣，她先后應(yīng)邀參加了16次中外高規(guī)格的學(xué)術(shù)研討會(huì)，用蒙古文、漢文出版了6本舞蹈著作。

當(dāng)年那個(gè)只有小學(xué)文化程度、不太會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的蒙古族女孩，如今已是一位76歲的老人，但她仍保持著年輕時(shí)練功的勁頭兒——每天凌晨三四點(diǎn)鐘起床，堅(jiān)持在電腦前寫(xiě)作兩個(gè)多小時(shí)。一燈熒然，映照出一位舞者優(yōu)雅而堅(jiān)定的身影。