中國作家協會主管

【文藝觀潮】

青藏高原是一個典型的多民族多文化地區，在這片高遠的神圣之地居住著漢、藏、蒙、土、回、撒拉等多個民族。各民族文化在歷史發展的過程中，既有矛盾與沖突，又有交流與兼容，呈現出各文化之間雙向互動的多元發展模式。各民族文化之間的涵化、影響和依存共同構筑了青藏高原多元一體的文化態勢，從而孕育出了不同于其他地域文學的獨特的青藏高原多民族文學。

浸潤在青藏高原文化語境中的各民族作家，不可避免地處于文化的多元性之中，其文化身份具有多元而開放的特征。各民族作家積極主動地以一種開放的心態與其他文化進行對話和交流，在其創作中以多元一體的文化眼光，審視和呈現本民族文化與他民族文化彼此的優劣、差異和矛盾，從而形成一種認同多元、包容多元的宏闊胸襟。所以，青藏高原多元一體文化背景下的多民族文學創作，日益凸顯了多元文化相互交融的特征，大都具有走向多元世界的開放姿態。多元文化的交融與碰撞，互識與互補，已經成為青藏高原文化語境中不可逆轉的一種總趨勢，這種多元一體的文化態勢在青藏高原多民族文學中打下了深深的烙印，成為青藏高原多民族文學的一個文化標識。

青藏高原多民族文學的多元性首先表現在各民族作家選取題材的多樣性中。由于身處多元文化的背景中，許多作家在文學創作中不僅表現本民族的社會生活，而且會自覺不自覺地選取其他民族的人和事作為作品表現的主題，并且取得了卓然的成就。如身為漢族作家的王歌行在《土族風情畫》中對土族人民的生活進行了詩意化的表達，在敘述中采用“我們”的表述語式，不僅呈現出民族間相互交融的情懷，更是多元文化對作者深刻浸潤的表現。作家徐懷中的長篇小說《我們播種愛情》被看作是西藏文學史中第一部反映藏族題材的漢文長篇力作。作者用細膩的筆觸描繪了藏地的人物和故事，為我們展示了藏地奇異的風光和習俗，影響了幾代進藏人。程秀山的小說《桑巴久周》也是一部較早地表現民族題材的作品，是一篇表現民族團結、化解部落間糾紛的作品，在表現民族題材方面具有積極的開拓價值?；刈逶娙笋R漢良，作為具有多元民族文化背景的本土詩人，其詩作不僅以本民族的人事為題材，而且還表現了他民族的文化、風俗和民族精神。在長詩《玉樹，我用心撫慰你的傷痛》中，不僅真實地反映了玉樹大地震的慘烈，以及各民族人民偉大壯闊的救援場景，而且深刻地描述了藏族人民在災難與生死面前不屈不撓的獨特的民族精神和宗教情懷。

其次，文化的多元性還表現在文學語言的表現方式上。生活在青藏高原多元文化背景中的各民族作家，除了一小部分用本民族的語言進行創作之外，大多數作家都用漢語或雙語進行創作。一位作家掌握何種語言，實際上就意味著他掌握了何種文化。因而，用漢語進行創作的青藏高原各民族作家大都具有雙重或多重文化背景，他們既熟稔于本民族的傳統文化，又了解熟悉漢民族或其他民族的文化，這為他們的文學創作提供了廣闊的文化視野。作為處在漢族語言文化背景中的青藏高原各民族作家，如果能將漢語及其文化背景與自己本民族的語言文化有機地結合在一起，并將自己對本民族語言的把握和文化的理解化為創作的資源，就會更好地在中國文學的發展進程中找到屬于自己的位置，更好地向世人展示本民族的優秀文化和文學作品。20世紀80年代在青藏高原涌現出的文學創作高峰就是一個明證?！拔鞑匦滦≌f”的一批新銳民族作家以及青海文壇上涌現出的一些優秀的民族作家都是用漢語或雙語進行創作，如扎西達娃、色波、萬瑪才旦、才旦、梅卓、央珍、索朗仁稱、澤仁達娃、察森敖拉、江洋才讓、唯色、洛嘉才讓等，他們大都受過系統的漢族文化和漢語言的教育，不僅精通母語，而且對漢語表達方式的掌握和運用也極為嫻熟與精湛。從他們用漢語創作的文學作品中，我們可以體會到他們將本民族語言的精髓與漢語的表達方式精巧地結合起來所形成的獨特的語言風格。正因為嫻熟的漢語表達方式和技巧，為其作品在全國乃至全世界范圍內產生極大影響起到了至關重要的作用。

青藏高原多民族文學的多元性不僅表現在各民族文化之間的互動和影響，也表現在對西方文化與文學的接受和借鑒上。20世紀90年代后期至21世紀初，隨著中西文化交流的頻繁，青藏高原文化顯示出中西交融的情形，各民族文學也呈現出新作家層出不窮、創作面寬廣博大的態勢。他們游刃有余地將中西方的文化巧妙地雜糅在一起，許多作家都大量地閱讀西方作家的作品，表現出對魔幻現實主義、意識流小說、存在主義文學的強烈關注，出現了次仁羅布、班丹、萬瑪才旦、龍仁青、江洋才讓、梅卓、郭建強、肖黛、馬漢良、撒瑪爾罕、衣郎等一些較有影響力的各民族創新作家。他們在自己的創作中都不同程度地融入了多種西方元素和寫作技巧，使自己的創作呈現出新穎而獨特的藝術風格。此時的青藏多民族作家們已有強烈的與西方文學交流的意識，想通過這個平臺來充分展示自己民族文化的精華，從而更清醒地看到自己的不足，走出閉塞而單一的標簽式的民族文學，走向充分展示各自民族豐富精神世界的多元文學，在求同存異中發展自己并保持自己的民族獨特性。

總之，青藏高原多民族文學由于獨特的文化地理分隔，長久地保持著自己獨特的文化品性，作為“無法與世界雷同”的“這一個”，無疑在中國多民族文學史上占有舉足輕重的地位，具有不可替代的作用。青藏高原多民族文學，正是從多元一體的高原文化母體中生發出來的。可以說，沒有豐厚絢麗的高原多元文化，也就不可能有色彩繽紛的高原文學。同樣，高原多民族文學也拓展了青藏高原文化的內涵。作為中國當代文學的一個重要分支，青藏高原多民族文學的價值、意義和前景正包含在文化與文學互動研究的視閾之中。

（作者：雷慶銳，系青海民族大學文學與新聞傳播學院教授）