中國作家協(xié)會主管

30年前，一群熱愛民族管弦樂事業(yè)的人，為了民族音樂的發(fā)展大計聚集在一起，他們成立了一個令音樂界矚目的藝術家團體——中國民族管弦樂學會。學會從最初隸屬于中國音協(xié)的二級機構到具有法人資格的國家一級社團， 30年來中國民族管弦樂學會在幾代民樂人的辛勤耕耘和默默奉獻下，在民族音樂的創(chuàng)作、演奏、理論評論和藝術教育等各個領域都作出了重要的貢獻。正如第十次全國文代會代表、中國民族管弦樂學會會長劉錫津?qū)τ浾咚f，學會這么多年來有特別好的傳統(tǒng)，那就是“找事做”“做好事”和“團結起來為民樂” 。正是這種實干精神吸引并團結了我國眾多優(yōu)秀的民族音樂家都成為學會的重要一員，他們團結一致做了大量有益的工作，在社會上贏得了廣泛認可與良好口碑，成為了文藝界公認的好學會。中國民族管弦樂學會30年的歷程，也見證了中國民族音樂事業(yè)的繁榮與發(fā)展。“學會始終堅定地和全國的民樂人一起，滿懷為了民族音樂繁榮發(fā)展的初心，意氣風發(fā)地努力工作，為民樂的未來殫精竭慮、苦思進取。 ”劉錫津語重心長地說。

記者：“華樂論壇”到今年已舉辦了五屆，現(xiàn)已成為音樂界著名的品牌項目，取得了很好的社會影響，可被看作是新時代民樂發(fā)展繁榮的重要標志。今年6月舉行的第五屆“華樂論壇”以杰出管弦樂指揮評選為主題，不僅集中討論民族管弦樂的指揮藝術，還針對當前民族管弦樂發(fā)展中遇到的有關問題展開深入的討論，很有想法也很有現(xiàn)實意義。

劉錫津：今年可視作是民族管弦樂指揮藝術理論建設的元年。我們的民樂指揮家們，一方面學習中國傳統(tǒng)文化，向民族遺產(chǎn)學習和掌握藝術的根基，同時面向世界，學習所有有利于我們民樂發(fā)展的藝術手段，在繼承與創(chuàng)新的臨界點中把握民族風格和獨特韻味，為我們創(chuàng)建豐富多彩的音樂世界，可以說小小指揮臺卻記錄著他們在民樂指揮藝術領域里的創(chuàng)作思考。然而當前民族管弦樂藝術發(fā)展卻面臨著高素質(zhì)指揮人才短缺的現(xiàn)狀，我曾在不同場合中都呼吁，加強中國民族管弦樂指揮人才隊伍的建設，加大職業(yè)民樂指揮的培養(yǎng)力度是發(fā)展民族管弦樂事業(yè)的關鍵，培養(yǎng)優(yōu)秀的民樂指揮人才對于民族管弦樂事業(yè)的發(fā)展而言，既是當務之急也是長久之計。為此學會經(jīng)過近一年的籌備，主持申報了“中國民樂指揮人才培養(yǎng)”項目，并成功入選國家藝術基金2016年度資助項目。我們也希望以此為契機，努力打造一個民樂指揮培訓的品牌。

“華樂論壇”成功舉辦5年來，為中國民樂的發(fā)展留下了一筆非常可貴的無形資產(chǎn)，評選推介出一大批民族管弦樂經(jīng)典作品以及作曲家，并連續(xù)出版了五卷《樂譚》理論專著，被理論界稱為“遲到的中國新民族樂派” ，論壇的舉辦使我們一步步總結出改革開放30余年來豐碩的民樂成果，使得民樂人都更有干勁了，接下來我們要讓這個論壇向縱深發(fā)展。

記者： 2015年中國民族管弦樂學會成立了理論評論委員會，并于不久前推出了中國民族器樂作品的評論征集活動，這對推動中國民族器樂理論、評論的發(fā)展是十分有益的。

劉錫津：的確如你所說，我們的民族音樂理論評論建設，是多年來民樂事業(yè)的一個軟肋。國內(nèi)的民樂評論，大多是一邊倒的吹捧，很少聽到科學的、有誠意的、具有專業(yè)水平的批評聲音，尤其是對作品做出準確的評價和引發(fā)作者及演奏者去反思的評論更是少之又少。以此為契機，中國民族管弦樂學會成立了理論評論委員會，可以實現(xiàn)資源集中整合，一方面從理論層次高度總結，另一方面進行現(xiàn)實評論，共同為民族音樂發(fā)展總結出更多有益的理論成果。我們特別希望能夠集合一批民樂理論家、音樂評論家和眾多關注中國民樂評論的社會各界一起，貢獻他們的智慧和力量，促進民族音樂向更深、更廣的方向發(fā)展。

記者：中國民族器樂系列巨著《華樂大典》的發(fā)行是今年民樂界的一件大事，您認為這套叢書出版的意義是什么？

劉錫津：我認為《華樂大典》的出版是歷史的必然，當代民樂人立志修典體現(xiàn)了一種責任感和使命感。我國民族器樂曾產(chǎn)生了眾多名垂青史的音樂大師和藝術巨匠，留下了許多家喻戶曉、啟迪后人的音樂故事、成語典故和經(jīng)典音樂作品，但是一直沒有一部全面完整地記錄、印證和濃縮中國器樂藝術發(fā)展歷程的樂典。改革開放30余年來，我國綜合國力和文化軟實力不斷增強，都為修撰《華樂大典》創(chuàng)造了最合適的歷史機遇和社會空間。本著尊重歷史事實、再現(xiàn)歷史原貌的宗旨，這套叢書由中國管弦樂學會組織近千名當代民樂人、音樂工作者以其經(jīng)年積累與心血修撰，由上海音樂出版社編輯出版，是新中國成立以來的首部大型民族器樂圖書典籍，不僅填補了中國器樂發(fā)展歷程上的學術空白，也為傳承華夏音樂文化遺產(chǎn)，為弘揚民族器樂藝術經(jīng)典奏響了新篇章。有專家稱《華樂大典》是一套傳得遠、立得住，對得起“大典”二字的好書，我想我們還是深感欣慰的。我們也希望它所承載的價值意義，不僅在于當下，更在于未來。

記者：記得《華樂大典》最早出版的《二胡卷》當年曾震動了整個音樂界和出版界，并獲得海內(nèi)外胡琴工作者的熱情響應，請您具體談談治“典”的過程。

劉錫津： 《華樂大典》從《二胡卷》 2000年編撰至今已有16年。就記錄中國樂器的成長發(fā)展而言，其編寫時間之長、動用人數(shù)之多、編撰規(guī)模之大、收錄資料之全、涉獵內(nèi)容之廣、案頭工作之繁雜辛勞，也為國內(nèi)音樂類書籍所罕見。 《二胡卷》 2010年7月出版時令人十分振奮，因為終于看到了曙光。 《二胡卷》出版的同時我們啟動了《笛子卷》 《古箏卷》 《琵琶卷》 《揚琴卷》 《打擊樂卷》的編撰工作，更為浩繁和重大的編撰工作隨即展開了。里面涉及“文論”部分和“樂曲”部分，可以說史、曲、傳、記、目等形式十分詳盡，比如“樂曲”部分是從數(shù)以萬計的作品中遴選出的近千首經(jīng)典作品，既有傳統(tǒng)樂曲，包括以原貌呈現(xiàn)出的6部琵琶譜古籍，也有改編、移植、吸收借鑒民間音樂的優(yōu)秀之作與探索現(xiàn)代作曲技法的新型作品，涵蓋面廣泛、經(jīng)典性突出，很實用，對民族樂器演奏和教學的應用創(chuàng)新也有重要意義。

記者：今年是中國民族管弦樂學會成立30周年，學會在繁榮發(fā)展民族音樂事業(yè)中起到了凝神聚氣的重要作用，站在新的起點上，您認為中國民樂人應該具有怎樣的胸懷和氣魄？

劉錫津：我想我們身上都有著很強的使命感，中國民樂人，要以文化自信和文化自覺精神，擔當起抵制社會暴戾之氣、提升國民文化素質(zhì)的崇高使命。無論是舉辦高層次的民樂藝術活動，還是社會藝術水平考級、培訓展演、經(jīng)典欣賞等普及民樂藝術手段的有效開展，希望用潤物細無聲的努力，讓社會以平和睿智的情懷，操健康之琴，賞禮儀之音，重彬彬有禮、情高義重之形象。