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    中國作家協會主管

    玉溪青花,從歷史深處走來
    來源:光明日報 | 張勇 任維東  2016年10月14日10:01

    故宮博物院藏玉溪窯青花魚藻紋玉壺春瓶

    玉溪市博物館藏玉溪窯青花假三足香爐

    玉溪市博物館藏玉溪窯青花一束蓮紋盤

    玉溪市博物館藏玉溪窯青花獅子滾繡球紋蓋罐

    世人皆知江西景德鎮陶瓷華美,更有官窯元青花瓷以鮮艷的色彩、精細的工藝為人稱道。然而知道云南玉溪市擁有可與之相媲美、同生于600多年前的玉溪青花瓷者,甚少。玉溪青花因在清代消失,成為一段塵封的歷史。若非在2013年玉溪青花瓷的燒制技藝重新被發現,并成為省級非物質文化遺產,玉溪青花可能永遠只是殘存的歷史記憶深藏在博物館中。

    重見天日的玉溪窯

    在玉溪市紅塔區紅塔山下瓦窯村旁的樹林中,默默臥著一個全國重點文物保護單位——玉溪古窯遺址。這是一個依山勢而建的瓷窯,像一條火龍趴在山坡上,故謂之“龍窯”。窯身長約30米,寬約1.75米,傾斜度為12度,氣勢不凡。如今,窯內經考古發掘整理,所有有價值的元明青花瓷片都已移至窯旁的展示區和玉溪市博物館。

    1960年12月,云南省博物館的研究人員葛季芳在玉溪調查征集文物時,偶然發現了幾塊元青花瓷片。他順藤摸瓜,在瓦窯村發現了三座古窯遺址,即“平窯”“上窯”和“古窯”,當時窯內遍地都是青花瓷片和渣餅。這是在云南首次發現古代陶瓷窯址。欣喜若狂的葛季芳隨后在《考古》雜志發表了題為《云南玉溪發現古瓷窯址》的文章。這一發現引起了考古界和陶瓷界的強烈關注并受到高度評價,專家們認為玉溪窯青花無論器體造型、繪畫風格、青花發色都具有元末明初的風格,意味著歷史上云南釉下彩繪瓷器燒制技藝已全面成熟,具備高超水平。因此玉溪窯被學術界認為是全國除景德鎮之外燒制元明青花瓷器的重要窯廠,它與江西景德鎮、浙江江山一起,被著名學者馮先銘并稱為“中國青花瓷器的三大產地”。

    與眾不同的青花瓷

    北京故宮博物院收藏的“元代玉溪窯青花魚藻紋玉壺春瓶”,玉溪市博物館收藏的“青花獅子滾繡球紋蓋罐”,都是現存的玉溪青花瓷的元代珍品。玉溪市博物館館長陳泰敏認為,這兩件青花瓷造型完整,繪畫精美,青花呈藍色,是玉溪元青花的杰出代表。

    作為云南青花的代表,玉溪青花瓷究竟有何文化藝術特色?云南大學藝術與設計學院副教授吳白雨長期從事玉溪窯陶瓷研究。他認為元代標準的“至正型”青花瓷只在景德鎮和玉溪發現,這說明玉溪青花與景德鎮元青花具有血緣關系。然而,二者卻呈現出不同的風貌。在藝術風格方面,玉溪青花是大寫意的繪畫風格,是樸素、直率、奔放的藝術語言;在色彩方面,玉溪青花的瓷胎呈灰色,青花呈暗藍色,釉色泛青;在繪畫題材上豐富多樣,玉溪青花有山水有人物有花鳥,有寫實有抽象。

    對于玉溪青花的歷史文化價值,吳白雨認為,云南發現的大量元明時期的青花瓷器和眾多燒造窯口,尤其是玉溪青花的發現,為中國青花文化史的研究拓展了新途徑,是對中國陶瓷史的有效補充,體現了蒙古族文化、伊斯蘭文化和漢文化在云南的相互融合,表現了民間文化樸素、自由、奔放的精神向往和審美追求。

    陳泰敏也說,玉溪青花是一種早期青花,是中原文化與云南民族文化交流融合的產物,是陶瓷文化的傳播改變地方風俗習慣的見證。比如,云南起初是沒有碗的,是陶瓷的傳入,使碗成了當地人的生活用品。

    他們還表示,玉溪窯之所以能成為國內重要的青花瓷產地,是因為云南盛產燒制青花瓷的重要原料——鈷;同時元末明初大量中原地區的漢人進入云南,對青花瓷產生了強烈需求,催生了玉溪青花在明代的繁榮。

    玉溪青花的不解之謎

    玉溪青花與景德鎮青花均出現于元代,那么究竟誰先出現?誰影響了誰?這是個有爭議性的有趣話題。吳白雨認為,蒙古族崇尚白色和藍色,這一民族習俗是青花瓷在元代興盛的基礎,而忽必烈的蒙古大軍先征服云南后征服中原地區,云南受蒙古族文化的影響更早;同時云南盛產鈷,因此可以推測云南燒制青花瓷的時間更早。

    吳白雨還提出一個大膽的推測:青花瓷文化的傳播路線表明,歷史上存在一條“青花之路”,它以景德鎮為中心,南至四川南部、云南曲靖、玉溪和建水,再到越南等地,北至朝鮮、日本等國,再傳播到世界各地。這是一條以青花為核心的在世界范圍內影響深遠的文化經濟之路。玉溪窯作為“青花之路”的重要節點,為海內外傳播中國青花瓷文化、密切中國與東南亞和東亞的經貿文化往來作出了重要貢獻。

    元明時期在云嶺高原燦爛一時的以玉溪青花為代表的云南青花,為何在清朝時期突然衰落并逐漸消失?原因在于云南自大理國以來深受佛教影響,青花瓷廣泛用于火葬儲存之用,但清朝伊始便禁止火葬。同時,隨著清代云南與內地交通的日趨便利,大量物美價廉的景德鎮瓷器涌入云南,云南青花便整體衰落了,玉溪青花亦從此沉寂于民間數百年。

    直到2013年,在時任玉溪市委書記張祖林的重視支持下,在吳白雨的奔走推動下,玉溪古窯成為國家級重點文物保護單位,同年“玉溪青花瓷燒制技藝”列入云南省非物質文化遺產名錄。玉溪市成立了玉溪窯發展研究中心,復燒成功了元明時期的玉溪窯青花瓷器,同時在玉溪技師學院創辦陶瓷工藝專業,使該學院和研究中心成為學習培訓玉溪青花燒制人才的基地。在保護和傳承的同時,玉溪市紅塔區每年投入1000萬元扶持發展陶瓷產業。目前在紅塔區已有5家陶瓷企業生產青花瓷,而且市場銷路不錯,僅玉溪窯發展研究中心,青花瓷一年銷售收入就達兩百多萬元;成立28年的玉溪陶瓷廠過去只生產日用陶罐,如今也積極向燒制青花瓷轉型。玉溪青花瓷,這項文化遺產不僅日益成為玉溪市的一個重要產業,而且深深地融入了玉溪人的生活。

    (本文圖片張勇攝/光明圖片)

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