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    中國作家協會主管

    閑人宇飛——收藏家、書法家邵宇飛印象
    來源:吉林日報 | 姜景遠  2016年07月21日15:19

    書寫的對聯

    收藏的紫砂壺

    寬敞明亮的住宅。

    從玄關到臥室,一色兒的清式紅木家具。

    古琴和吉他,一東方一西方,兩個不太協調的樂器似乎被主人刻意地擺放在了一起。一個古舊大厚獨板圍棋棋盤偏安于客廳的一隅。

    窗臺邊,主人親自侍候的盆景花草為這些舊式家具造成的凝重和沉穩平添了一抹生機。

    琴棋書畫,彰顯著主人的高雅志趣。可以說,這是我見過的最有品位的家,同時,它也是我見過的最奢華的家。奢華與品位俱存,就看你以怎樣的角度看它。

    房子的主人是省收藏家協會副會長兼秘書長、書法家邵宇飛先生。

    其實,我更愿意稱呼他為文人宇飛或是學者宇飛。

    藏家宇飛

    宇飛的收藏始于上世紀80年代末期。彼時長春正在進行城市改造,拆遷的房子比較多,因此自發形成了許多賣舊東西的露天市場。宇飛那時剛剛參加工作,手里有點閑錢,又比較喜歡傳統文化,于是,在這些“破爛”之中淘回了一些自己喜歡的“寶貝”。因為時間久遠,他已經不記得自己當初買的第一件東西是什么了,能記得的只是那時因收藏帶來的快樂。

    90年代末期,出于對玉石文化的喜愛,他將收藏門類逐漸轉移到和田玉專項上。

    2004年,他張羅成立省收藏家協會玉器專業委員會,被大家推舉為主任。

    2005年,他的第一家店,長春市的第一家和田玉專賣店開張。

    和宇飛交談,你會發覺他和其他藏家有著諸多不同。別的藏家一般都以逐利為目的,所說所做的一切都以忽悠你買他的貨為宗旨,商人的特征比較明顯,讓你心里不太舒服。宇飛則以收藏為快樂,他在收藏文化、歷史、快樂的同時不排斥逐利——第一目的不同。第二,品位或者說是文化底蘊不同。宇飛在長春師范學校讀的中專,在吉林大學讀的本科。文化底蘊比一般藏家好。不僅如此,宇飛愿意學習也善于學習。他告訴我,他每天都看書,看書已經成為一種習慣。他家客廳書柜上面,撂滿了拍賣目錄。宇飛告訴我,拍賣目錄他每天都要看——多看正品,眼界自然高。

    有一件事讓宇飛特別自豪——2005年,長春某博覽會,閑庭信步的他走到一紫砂壺展區,一把歪歪扭扭的壺吸引了他的目光。他對這把壺大加贊賞,稱這把壺看似失去平衡,但在一個更高的層次上再度找到了平衡。店主人沒想到在長春能遇見讀懂它的高人,非常高興,像嫁姑娘一樣,把這把壺轉讓給了宇飛。事后他告訴宇飛,這把名叫“風度”的壺剛剛被故宮博物院等權威機構評為“2005年紫砂十大茗壺金獎”。店主人就是這把壺的設計者——宜興中國紫砂博物館首席設計師、國家高級工藝美術師崔龍喜先生。這個壺他總共才做了三把。

    宇飛告訴我,和田玉他一直在玩。近些年,他更傾向于收藏和研究高古玉,感受漢代以前玉器集王權與神權于一身的高貴和神秘。

    書家宇飛

    宇飛曾就讀于長春師范學校。起初,他的字很難看,經常被老師當作反面教材,這極大地激發了宇飛的自尊心。練著練著,他開始喜歡上了書法。從被動到主動,他開始在這片海洋里快樂地徜徉。宇飛說,入校時,他是寫得最差的,但畢業時,他在全校書法大賽上硬筆毛筆書法都得了一等獎。

    楷書,他臨習顏真卿和趙孟頫。行書,他以王羲之和文征明為師。小楷,以學習《靈飛經》為主。

    但他研習更多的,更喜愛的,還是北碑體,尤其是《張玄墓誌》和《張猛龍碑》。

    經過幾十年的磨礪,形成了“大氣舒朗、用筆堅實、形神合一、意象高古”的風格和特點。

    從師范畢業,宇飛并不滿足,他又拜訪長春的書法大家,從周昔非、叢文俊到任宗厚,汲取每一位大師身上的長處。

    當我問到他想成為什么樣的書法家時,他毫不猶豫地告訴我,他想成為文人書法家。看到我困惑的表情,他解釋說,一般的書法家都是書寫別人的詩文,文人書法家不僅寫古圣先賢的詩文,同時也寫自己的詩文。既有內容,又有形式,通過書法這個載體把自己的思想表達出來,書寫自己的精神和風骨。“王羲之是個書法大家我們都知道,但《蘭亭集序》這篇優美的散文也是王羲之本人寫的很多人并不清楚。可以說,王羲之是文人書法家的杰出代表和共同的目標。”

    雖然沒有名師罩著,但憑借自己的努力,宇飛的字獲得了比較高的市場認可度,經常有一些茶樓酒肆請他寫字。硅谷大街上有一家比較有名的飯館叫香谷私廚,里面他寫的一副對聯“香谷有香有品有味,私廚無私無欲無為”得到了大家比較高的評價——藏頭,工整,有層次,有內涵。

    閑人宇飛

    跟宇飛交談,你會發現,他對中國傳統文化的了解及捻熟遠在許多所謂的學者之上。“這是因為我跟傳統文化打的交道比較多的緣故吧。一方面,我是喜歡這些東西,也確實下了不少的工夫;另一方面,搞收藏,你沒有點真本事,沒有個火眼金睛,會賠得傾家蕩產的。市場,教會了我很多書本上學不到的東西。”

    事實上,宇飛不僅對傳統文化的“物”感興趣,他更對“物”后面的精神孜孜以求,尤其是道家文化。“外國人研究中國人,研究的最多的是兩個人,一個是老子,一個是成吉思汗。”

    許是受老子和莊子的影響,許是為了追求心靈的無拘無束,前年,他辭掉了一家大機關的公職,恢復了自由身。

    祝愿宇飛能達到理想中的天人合一!

    期望自己有朝一日也能像他那樣放下一切,羽化成仙。 

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