居高聲自遠(yuǎn)

居高聲自遠(yuǎn)

參禪

　　與張建業(yè)相識在一個(gè)普通得不能再普通的街邊場合——北京東三環(huán)的某個(gè)車水馬龍、小販叫雜的住宅小區(qū)的進(jìn)口處(這使我記起了他“無為”與“布衣”的字號)。起初，我并沒把與建業(yè)結(jié)識太當(dāng)回事。緣故有二：一是我天生弱勢的社交能力；二是面對字畫作品，我是個(gè)技巧與鑒賞上徹底的外行，我只能憑著一個(gè)作家與詩人的直覺來感受一下它們所謂的“沖擊力”，而這畢竟是件玄事兒，不能作數(shù)，更妄論下什么評語了。

　　那些年，由于健康方面的原因，我常去北京療養(yǎng)兼散心。而每次見到建業(yè)，都令他的形象在我記憶的畫布上添多了一層色彩：點(diǎn)綴在一桌高談闊論、舉杯喧嘩的賓客間，他坐姿端正，既少動(dòng)口也少動(dòng)筷，卻老有一種憨厚的微笑保持在臉上。然而，他的睿智卻是在他偶閃一過的眼神之中透露出來的。這是當(dāng)他聽到了某句妙語或某段奧論時(shí)，他才會(huì)用他那濃重的魯中口音開腔插話，語不多，但言簡意賅。借著一個(gè)作家對人事的敏感，我知道，坐在我對面的那位寡言而又憨厚的中年藝術(shù)家絕非等閑之輩。后來，我倆的往來漸告頻密。當(dāng)然，一個(gè)留京城一個(gè)住滬地，再頻密也頻密不到哪里去，只是通通電話，發(fā)發(fā)短信，或互贈(zèng)幾冊出版物而已。但這已足夠，所謂“君子之交淡如水”，這既默契他的畫意，也合拍我的詩境，倆人遂成了一對神交甚密的好友。

　　張建業(yè)的作品，最令我印象深刻處是那寓于其中的若隱若現(xiàn)的禪意。他運(yùn)筆淡泊，線條簡練，畫如其人。寡言，于是便成了他體悟人生的最佳表達(dá)方式了。日前，收到他一冊字畫近作的印集，喜品之余，忍不住就產(chǎn)生了要對其中的某些內(nèi)容一抒淺識的沖動(dòng)。一幅工筆一幅寫意，而工筆之中含蓄了寫意，寫意之中又包容了工筆。故，所謂工筆寫意之分只能是就作品總體風(fēng)格而言。而我之藝觀的認(rèn)定從來便是：對于什么究竟是什么，什么一定是什么，什么原來是什么，什么應(yīng)該是什么的追問沒有意義；這只能是一種小家子的排異之見，凡大氣的藝術(shù)必然是有容乃大的藝術(shù)。而這種藝術(shù)的擴(kuò)容必定又是在自然而然互滲互補(bǔ)之中完成的，沒有也不可能有人為的痕跡。那幅工筆畫的題名是：參禪(如此直白點(diǎn)題，我似乎有些保留：既然是“參”了，那又何必點(diǎn)破？)。一片荷塘朦朧的背景之下，浮游著一只工筆寫生十分精致的禽鴨。全篇布局渾然天成，經(jīng)淺入深，由遠(yuǎn)而近，自高及低，最后讓人定睛在了那只游動(dòng)的亮點(diǎn)上。教人恍然有了某種“春江水暖鴨先知”的領(lǐng)悟。另一幅叫做“居高聲自遠(yuǎn)”的潑墨芭蕉大寫意則顯示出了另番情趣。我激賞他的那幾揮墨色濃重、層次豐沛的瀟灑手筆，讓人依稀感受到了某位國畫大師早期的風(fēng)采。一頁重彩濃墨的芭蕉葉頂端躲藏著一只纖毫畢露的小蟬兒，而蟬聲高亢，幻聽之聲奪紙而出。其實(shí)，該畫的畫名正是拙文所借用的題名。我第一次的用題為“居高聲遠(yuǎn)”，因?yàn)閷τ谝黄�文本來說，題名愈簡愈佳。但當(dāng)我二次復(fù)閱時(shí)，我還是將“自”——道法自然的“自”——字補(bǔ)了回去。何故？因?yàn)樽?名)逐(利)無益亦無用，“自”中“自”有其至高境界。再說了，“蟬”字音“禪”，一音兩讀，一語雙關(guān)，在省卻了“禪”字的表白中，禪意反倒被凸顯了出來。而這，不正好說明禪境為何物了嗎？不著一字抵萬卷，無言深處奧義明。這正是我喜愛此畫的最大原因所在。我以為，此畫或可被視為該畫家于此一探藝階段的代表作之一。

　　張建業(yè)的書法亦頗具特色和風(fēng)格，古雅醇厚，墨香撲鼻。面之，叫人有一種淺嘗一口成年香雪后，齒頰留香之感。在他一幅“春藤”的插頁畫上，他用四行行草題道：“天龍跋地起/清香伴紫云/自知乾坤大/堅(jiān)勁不戀春�！边@不正是藝術(shù)家本人人格與性情的最好寫照嗎？