王志堅：丹青難寫是精神

不羨神話羨女郎 王志堅

　　在人物畫創作中，畫家王志堅大膽創新，追求讓題材、情節、內容與形式盡可能合理，讓畫面達到藝術的真實性，用筆墨抒寫新時代的人物形象。

　　王志堅為人為畫，始終保持著農民的氣息，這是他與生俱來的性格，外在的環境、身份的變化都難以使之改變。他孜孜不倦地收集、了解、研究民間美術。數十年的生活積累，使他具備了豐厚的民間文化、民間美術修養。這種修養，對他的中國畫創作產生了重大的影響。所以，他的工筆畫一開始就與眾不同，帶有強烈的民間美術趣味。他繪畫的題材來自農村，基本上是農村的生產和生活，但他的農村題材畫不再是真實地反映生活，而是更集中、更典型、更強化了題材的精神性和鄉村氣息，重在農村的鄉土韻味，而非真人實景；如他1991年創作的《三月的雨》 ，畫中情景并不真實，卻真實地表現了農民愛情的韻味。

　　王志堅選擇鄉土題材，尤其以女性題材居多，畫面的形式有求新求變的思想。現實中，農民女性承受了繁瑣的勞動，對家庭的擔當大于男性，故過早地消逝了她們的美麗青春。對于這一點，他從自己的母親身上發現了女人們那種滄桑、慈祥、大愛的品質。農村婦女中的這種美，閃閃發光，催人奮進，令他肅然起敬，他禁不住拿起畫筆，熱情為之謳歌。到了農閑時，王志堅看到農民有農民的歡樂，那種悠閑可以沖刷往日的苦楚，同時也表現出勞動既是快樂的，也是幸福的。王志堅鄉土人物畫所表現的，不是敘述，而是情感的抒發；不是照葫蘆畫瓢，而是內心的表達。在他的畫筆下的農民遠離累苦，盡可能表現其悠閑場景。

　　王志堅善畫牛，也以畫牛著稱，他畫的牛與眾不同，的確自有特點。他筆下的牛，將有生命和活力的牛加以人格化，實際上牛已成為他熱愛的鄉土象征，成了鄉音的親切符號。“哞——”這是牛吟唱的世界上最優美、最動聽和最親切的鄉音，這種鄉音在他精心創作的《此處吟唱豐收歌》與《悠然南山牧放歌》中回響。他創作的那些畫面所具有濃郁的人情味與鄉村牧歌式的作品，如《又唱晨曲擺秋千》和《執筆添彩寫童真》等，都足以喚起人們對童年在農村生活的美好回憶。在他的筆下， 《雷雨穿越過前山》 《大地回蕩走蒼茫》和《遠山的呼喚》等畫牛佳作，用濃墨重彩營造了牛在黑云壓頂、山雨欲來或夕陽西下、紅霞滿天，于長長的山坡或蒼茫大地上奔走與勇往直前的形象。這其實是他以畫牛來抒懷人類與變化莫測，充滿了艱辛的大自然搏擊，不甘命運坎坷的向上與奮進的精神。

　　王志堅別出心裁畫牛，不僅表現在他的情感象征的多角度、獨特性上，還表現在他對畫牛的獨特處理上。我們常常看到的畫牛作品，大多為側身的牛的形象，這是一個易于顯現特征的角度。而王志堅畫的牛的形象中，卻十之七八取正面造型角度，更給自己的牛形成了罕見的造型。王志堅畫牛的另一特色，是高度的大寫意畫法。與其他畫牛者大多注意牛的造型準確性不同，王志堅畫牛，逸筆草劃，只注意大形的概括，寥寥數筆，粗筆簡墨，意到便止。盡管大筆揮灑，但他亦精心處理；有時焦墨為之，大筆縱橫，濃黑塊面之中，卻配之以枯筆勾就的一二牧童，黑白相映，線面相生；有時濃墨重筆，又輔以飛白掃就留出的不少空白小孔“出氣”“作眼”；有時筆路雖然不多，卻縱橫恣肆，濃淡互破，水意盎然；有時水暈墨章之中，又輔以幾許石綠、朱砂，彩墨生輝，相得益彰。由此可見，他畫牛，縱橫寫意中，亦有不少精到的處理。

　　畫如其人。透過王志堅的畫牛佳作，可以看出他本人就像一頭具有湖湘鄉土意味的牛。在他身上有一股牛的樸實、執著、勤勞，無須揚鞭自奮蹄的堅韌不拔的精神。