運化無窮 ——談李磊的抽象藝術

自然灰2014-1（布上丙烯） 李磊

　　李磊的上海工作室寬敞開放，通風良好�？繅Σ⑴哦�立的一塊塊畫布上，丙烯酸顏料表現著一幅幅抽象畫作。色塊、線條、油彩躍然而出，詩情雅意，運化無窮。

　　李磊的抽象畫難懂。但是，如果細心觀察，你就會發現在他的生活中，哲學之思、創作之觀、精神之力是三位一體，密不可分的。他深諳釋道兩教之法，熟識筆墨運用之妙。在此基礎之上，復以對20世紀西方藝術那獨到深刻的認識，別開創作生面。

　　他的書架上不止有中國藝術家的著作，還有大量西方藝術家的文集，作者有德國畫家、雕刻家安塞姆·基弗，美國畫家、雕刻家、版畫家艾瑞克·費舍爾，生于德國的“新歐洲畫”先驅格哈德·里希特，還有英國印度裔雕塑家安尼施·卡普爾等。底下一格擺放的是攝影主題，作者包括美國人像攝影師安妮·萊博維茨、巴西紀實攝影大師塞巴斯蒂昂·薩爾加多、美國時尚和人像攝影師理查德·阿維頓。還有一些朋友寄給李磊的紀念品也塞在書架上，包括一幅卡通鉛筆畫，畫中男孩瞪大了眼睛。這是奈良美智為他專門創作的。

　　李磊1965年出生于上海，從1996年起潛心研習抽象藝術。而早在上世紀70年代末，他的藝術重心就發生了重要的轉移。從那時起，他對中國哲學產生濃厚興趣，尤其是道家和佛學。李磊的藝術生涯和許多同輩相似，但是他能用自成一家的抽象手法詮釋文化精髓。70年代后期，他專心為文藝宣傳海報創作具象藝術。1976年，他在青海省岷縣工農兵藝術創作小組掛職工作。1978年，他隨姨母李愛珍來上海居住，師從周竹湘(1913-1997)。周氏系出徐悲鴻(1895-1953)門下，徐氏則為20世紀中國最偉大的美術家之一，擅長水墨、油畫。

　　1987年，李磊開始關注釋道兩教及其藝術。是歲，他壯游祖國山河，尤重參訪寺院宮觀，包括青海塔爾寺，甘肅拉卜楞寺、麥積山石窟，河南少林寺、龍門石窟，道教圣地九華山。1990年，李磊將重心轉至宗教、精神、文化和氣功，而這些主題漸漸在他的藝術作品中得以顯見。同年，他開始創作油畫系列《止觀》。2000年，他專心創作抽象藝術，潛心研究圖案形式與內在情感的關聯。至2004年，他的抽象作品已能折射出歷史、自然和文化三者的緊密聯系。

　　李磊熱衷于探討藝術的基本命題，譬如藝術與生活的關系，又如精神力和創造力如何相互激發。在他看來，內心的信念不分地域，不分時代，不分你我，乃是人類生存狀態的根本。他根據經驗，體悟“空”、“識”、“覺”，又通過冥想，證悟此中真諦。這些概念大大提升了藝術創作和藝術經驗的潛力。將近二十年后的今天，李磊開始用抽象作品的語言詮釋中國文化精髓�！渡仙迫羲�——李磊藝術作品展》在香港藝術中心的成功展出，顯示了他奔放感性的藝術風格。

　　李磊的作品以四季為題，描繪大自然的喜怒哀樂、五光十色：一年四季輪回交替，這是自然的進化；春秋、冬夏對立碰撞，這是戲劇的沖突。在他的四季作品中，畫筆律動生花，色彩調配嫻熟，構圖細膩獨到，一派春機盎然。畫筆只消一點一抹，加之丙乙烯的洗練，以及恰到好處的色彩搭配，濃濃春意躍然布上。

　　身為藝術家，創新是李磊不斷前進的動力。在他眼中，藝術家既是創作者，又是煽動者。藝術作品好比催化劑，引領觀者體驗崇高，走向審美的各座巔峰。他的《迷失在威尼斯》系列不拘形式，營造多重感官刺激，強化觀眾“識”與“覺”的體驗。其中畫作詩情洋溢，感情悠揚。

　　在所有物質中，水的可塑性和流動性最強。水又是“五行”之一，是生命的要素�！墩撜Z》引孔子之言：“知者樂水。”老子則在《道德經》中提出：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之�！薄渡仙迫羲�——李磊藝術作品展》通過藝術家的作品，淋漓盡致地展現東方抽象藝術的當代特征和無窮魅力。