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如果要問(wèn)海外收藏中最著名的中國(guó)古代繪畫(huà)作品是哪件,那一定非東晉顧愷之的《女史箴圖》莫屬。幾乎每一個(gè)到大英博物館的華人游客,都想去一睹這件名作的真容。可惜現(xiàn)在這件作品因?yàn)槎喾N原因一般不予展出,所以大多數(shù)人都無(wú)緣得見(jiàn)。
顧愷之是有記載以來(lái)中國(guó)最早最著名的文人畫(huà)家,因?yàn)槁收娴男愿窈妥拷^的才藝,有“三絕”之稱——才絕、癡絕、畫(huà)絕。關(guān)于他卓絕的才藝,歷史上有很多令人稱奇的記載。但他的作品,沒(méi)有一件真跡流傳下來(lái),現(xiàn)在我們所能看到的都是摹本。大英博物館收藏的《女史箴圖》,一般認(rèn)為是唐太宗李世民時(shí)期的摹本。
這件作品是根據(jù)西晉張華《女史箴》一文中的故事描繪而成的。“箴”即“箴言”,就是勸勉的話。“女史箴”即是編撰歷史的女性官員,通過(guò)對(duì)歷史上若干有德行女子的描述,勸誡女子所應(yīng)遵守的封建倫理。原內(nèi)容有12段,繪畫(huà)中只保留了后9段。盡管如此,它還是有349厘米長(zhǎng),但高只有25厘米。
像古代的典籍一樣,這樣長(zhǎng)的手卷作品,也是從右到左展開(kāi)。閱看時(shí)只能逐漸打開(kāi),看完一段之后卷上,再看下一段的。因此,人們每次只能看到一個(gè)勸誡的故事。這種方式有點(diǎn)像連環(huán)畫(huà)。但與連環(huán)畫(huà)不同的是,這9個(gè)故事并沒(méi)有連續(xù)的故事性,每一圖都是單獨(dú)的故事場(chǎng)景。
除了衣冠服飾之外,看這樣的人物畫(huà),看其對(duì)線條的描法很重要。《女史箴圖》中的線條叫“游絲描”,一是說(shuō)明它力度均勻,連綿不絕;二是說(shuō)明它從容自得,如行云流水。這是一種很高的技藝。通過(guò)畫(huà)中對(duì)一些山水的描繪我們可以看出,它們像展子虔的《游春圖》那樣保留了質(zhì)樸的方式。由此可見(jiàn)人物畫(huà)的發(fā)展比山水畫(huà)要成熟得更早些。
這件作品在清代一直藏在圓明園。八國(guó)聯(lián)軍侵?jǐn)_圓明園時(shí),一個(gè)名叫約翰的大尉得到這張畫(huà),并于1903年以25英鎊的價(jià)格賣給了大英博物館。后來(lái),被館內(nèi)的日本籍裝裱師裁成兩段,分別裱在兩塊木板上。我們知道,絹本作品的伸縮率跟木板不一樣,100多年的熱脹冷縮使絹本幾乎成了碎末。現(xiàn)在,它大多數(shù)時(shí)候都躺在大英博物館的修復(fù)室了,正被研究如何恢復(fù)成原樣。這件作品濃縮了太多令人揪心的故事。