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  • 絲路文學(xué)的厘清與再造

    http://www.donkey-robot.com 2015年11月06日06:52 石一寧

      隨著“一帶一路”國家發(fā)展戰(zhàn)略的提出和向前推進,中國和世界的經(jīng)濟關(guān)系即將進入一個嶄新的格局。經(jīng)濟的變局必然帶來文化的變化。新絲綢之路文化交流已經(jīng)成為一個熱點,而絲路文學(xué)交流自然也成為其中非常重要的組成部分。

      絲路文學(xué)首先面臨著整合的問題。但是,到目前為止,我們對絲路文學(xué)的定位與研究尚未在文學(xué)界和學(xué)術(shù)界獲得共識并明晰化。比如,絲路文學(xué)的范圍如何界定?它在中國文學(xué)乃至世界文學(xué)中占據(jù)什么樣的地位?“什么是絲路文學(xué)”,這是一個非常關(guān)鍵的問題,理解不同就會導(dǎo)致不同的研究,還會導(dǎo)致不同的對策。

      一般來說,絲路文學(xué)至少有兩種含義:一是指絲綢之路沿線國家和地區(qū)的文學(xué),二是指題材涉及絲綢之路的文學(xué)。目前大多研究者所使用的絲路文學(xué)概念,是將這兩種含義都包括在里面的。但問題就來了,絲綢之路沿線國家和地區(qū)的文學(xué),范圍何其廣,題材更是千種萬樣,如何能用“絲路文學(xué)”一統(tǒng)了之?如果將我國西北省區(qū)的文學(xué)和絲路沿線國家的文學(xué)都統(tǒng)稱為絲路文學(xué),雖然直截了當(dāng)、簡單明快,但能否形成相關(guān)各方的共識,是否具有可操作性?而且循著第一種定義,有的研究者將絲綢之路開辟之前的文學(xué),也歸入絲路文學(xué),未免更不能令人信服。這樣看來,絲路文學(xué)概念的泛化,將會帶來學(xué)術(shù)上的不嚴(yán)肅、學(xué)理上的不嚴(yán)謹(jǐn)。

      我認(rèn)為將絲路文學(xué)定義為“題材涉及絲綢之路的文學(xué)”更為科學(xué)。這一定義雖然將目前包羅萬象的絲路文學(xué)縮小了,但它的內(nèi)涵更為充實,外延也更為清晰。發(fā)生在絲路沿線地區(qū)和國家的非絲路題材的文學(xué),并不因硬性將之歸入絲路文學(xué)而更有意義,亦不因合理地將之排除于絲路文學(xué)之外而失去價值。絲路文學(xué)只是一種文學(xué)的分類,并不涉及價值評價和藝術(shù)評價。我們對泛化的絲路文學(xué)概念進行縮小,亦即對絲路文學(xué)進行一次整合和清理,之前一些經(jīng)典的作品會被排除出去。但這并無損于這些作品的價值,而絲路文學(xué)亦無必要將自己的光榮寄托于遙遠(yuǎn)的古代。絲路文學(xué)的輝煌,更在于當(dāng)代新的創(chuàng)造。

      中國絲路文學(xué)的新創(chuàng)造,是在中國經(jīng)過了30多年的改革開放,綜合國力極大提升、中華民族正在偉大復(fù)興的背景下進行的。尤其是“一帶一路”國家發(fā)展戰(zhàn)略的提出和實施,對絲路文學(xué)的新創(chuàng)造有著直接的召喚和推動作用。絲綢之路是一條開放之路,在此時代背景下行進的新絲路文學(xué),必然既紹續(xù)著遠(yuǎn)古絲路的漢唐氣象,亦呈現(xiàn)著21世紀(jì)的中國氣派和民族風(fēng)格。新絲路文學(xué),在整體上應(yīng)該是內(nèi)涵豐厚、有強烈人民性的文學(xué),是朝氣蓬勃、元氣充沛的文學(xué),是骨硬筋強、血旺體壯的文學(xué)。它應(yīng)一掃無病呻吟、疲軟困頓的頹靡之風(fēng),以深刻的思考、恢弘的氣度和健康的審美成為中國當(dāng)代文學(xué)的重要構(gòu)成。

      中國絲路文學(xué)的新創(chuàng)造,又是在經(jīng)濟全球化的背景下進行的。各國民族文化的發(fā)展都是對全球化的回應(yīng),亦即它內(nèi)在地具有一種世界性的坐標(biāo)。絲綢之路是一條和平之路,新絲路文學(xué)是多國家、多地區(qū)、多民族的文學(xué),世界性的視野是其題中應(yīng)有之義。當(dāng)代中國的絲路文學(xué),更加應(yīng)該胸懷全球、放眼世界。它既面向國內(nèi),也面向國際;它是民族的,也是人類的。

      中國絲路文學(xué)的新創(chuàng)造,還是在經(jīng)過對現(xiàn)當(dāng)代世界文學(xué)思潮、流派、風(fēng)格和手法充分吸納和借鑒的基礎(chǔ)上進行的。絲綢之路是一條交流之路。在美學(xué)上,新絲路文學(xué)應(yīng)是前沿性的創(chuàng)作,運用經(jīng)過古今中外藝術(shù)經(jīng)驗的洗禮而成熟的現(xiàn)代性的風(fēng)格手法,以既貼近又引領(lǐng)當(dāng)代讀者的審美趣味,表現(xiàn)時代生活,探索人性風(fēng)貌。在整體上,它應(yīng)是超越了歷史的成就而代表著中國當(dāng)代水準(zhǔn)的文學(xué)。

      從以上這幾個方面思考,不難得出這樣的結(jié)論:絲路文學(xué)前景廣闊,任重道遠(yuǎn)。有志于此的中國各民族作家必須以開放的精神、世界性的視野和創(chuàng)新的手法進行絲路文學(xué)的再造。

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