物質(zhì)時(shí)代的精神還鄉(xiāng)——評(píng)范曉波的長(zhǎng)篇小說(shuō)《出走》

　　范曉波的首部長(zhǎng)篇小說(shuō)《出走》以“出走——回歸——出走”為架構(gòu)，圍繞主人公張蒙和諶琪的職場(chǎng)歷練和情愛(ài)游移展開(kāi)。張蒙為了實(shí)現(xiàn)自我，從小城來(lái)到都市，為了尋找自我，又從都市回歸小城，最終為了擺脫迷失的自我，再次離開(kāi)小城。諶琪從厭倦都市風(fēng)月到沉湎小城情愛(ài)，又因俗世紛擾逃離小城。男女主人公一個(gè)是追求自我的斗士，一個(gè)是崇尚愛(ài)情的天使，但終歸看不破紅塵，掙不脫宿命。

　　作家通過(guò)兩位主人公從最初的向往、勇敢的實(shí)踐到途中的迷茫和最后的淡然，為我們展示了追求的過(guò)程。正如作者所述：“社會(huì)如此紛繁莫測(cè)，人生如此無(wú)章可循，我不一定能告訴你幸福的確切住址，但我一定會(huì)祝你幸福。”生活就像電影，既然無(wú)法預(yù)測(cè)結(jié)尾，就應(yīng)該安然享受和創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。不奢望、不失望是最平衡的狀態(tài)，也是范曉波筆下男女主人公“出走——回歸——出走”情節(jié)的最好詮釋。

　　以散文見(jiàn)長(zhǎng)的范曉波內(nèi)心始終縈繞一種獨(dú)有的浪漫情調(diào)。《出走》的主題關(guān)乎事業(yè)、愛(ài)情和生命意義，事業(yè)的追求需要信念的支撐，愛(ài)情的堅(jiān)持需要情感的固守，而生命意義本身則更是一個(gè)值得探討的哲學(xué)命題。在物欲膨脹的當(dāng)下，以名利定成功到底算不算狹隘呢？作者對(duì)成功的思索源于自己曾經(jīng)的記者身份。在作者看來(lái)，成功既難以述說(shuō)又難以復(fù)制。當(dāng)初的出走為張蒙帶來(lái)了名和利，也帶來(lái)了其對(duì)生命意義的重新考量。本身的浪漫氣質(zhì)為張蒙的回歸提供了內(nèi)部動(dòng)力，而直接觸發(fā)其回歸的除了與諶琪的愛(ài)情，還有在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手李家梁的較量中不斷加深的對(duì)現(xiàn)代職場(chǎng)生存法則的厭倦。急功近利和不擇手段是李家梁遭遇滑鐵盧的根本原因，也是現(xiàn)代都市職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)必不可少的生存法則。勝利帶給張蒙的不是喜悅，而是“錯(cuò)愕不已，繼而，手腳發(fā)涼”。如果說(shuō)王錚的幸災(zāi)樂(lè)禍令張蒙心寒，那么物競(jìng)天擇、適者生存的競(jìng)爭(zhēng)信條則令他產(chǎn)生了發(fā)自?xún)?nèi)心的恐懼。怎樣的人生才是有意義的？是繼續(xù)勝者為王敗者寇的都市商戰(zhàn)游戲，時(shí)刻準(zhǔn)備著像李家梁一樣慘敗；還是選擇另一條遠(yuǎn)離硝煙的土壤偏安一隅？此刻的張蒙惟有遙問(wèn)故鄉(xiāng)。感性和理性的碰撞不斷擊打著張蒙回歸故鄉(xiāng)的靈魂，拷問(wèn)著張蒙的人生信條。“悠然見(jiàn)南山”的小城理想、隱退現(xiàn)實(shí)的酸甜苦辣、搖曳不定的愛(ài)情、支離破碎的事業(yè)，張蒙回歸生命本真的理想最終因“出走”而再次陷入歧路的彷徨。

　　張蒙和諶琪一個(gè)是質(zhì)疑都市生存法則的商場(chǎng)零余者，一個(gè)是深陷情感旋渦的愛(ài)情迷失者，本能的惺惺相惜成為二者結(jié)合的最好借口。與王錚不同，諶琪之所以被張蒙吸引，除了出眾的外表，更重要的是其與眾不同的性情和處世哲學(xué)，而張蒙身上獨(dú)有的鄉(xiāng)村浪漫情調(diào)也成為激勵(lì)諶琪勇于出走、回歸小城的重要原因。褪去都市的繁華，諶琪向往的愛(ài)情似乎成為小城奢侈的浪漫，從最初飛蛾撲火的壯美到回歸后激情燃盡的落寞，諶琪用再次出走完成了自己對(duì)愛(ài)情的獨(dú)特注釋。

　　“出走”是主人公不斷拷問(wèn)自我的結(jié)果，他們面對(duì)名利不隨波逐流，通過(guò)不斷的“出走”來(lái)調(diào)適自我生存方式和價(jià)值取向。同時(shí)，“出走——回歸——出走”的敘事架構(gòu)為《出走》營(yíng)造了兩種極具特色的場(chǎng)景。范曉波以張蒙和諶琪的出走、回歸和再次出走為線索，通過(guò)都市與小城兩種場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換和對(duì)比，展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的清新脫俗和現(xiàn)代都市的復(fù)雜多變。

　　工業(yè)文明的喧囂和嘈雜，商場(chǎng)的焦躁和無(wú)情，不僅與張蒙內(nèi)心固有的詩(shī)性氣質(zhì)相背離，而且成功地營(yíng)造出快節(jié)奏和高頻率的現(xiàn)代都市生活。小說(shuō)中，韓主任說(shuō)：“如果你老感到?jīng)]事可干，那么辦公室馬上就會(huì)沒(méi)有你的位置。”老曲說(shuō)：“在企業(yè)，被工作像餓狼一樣不停追趕的狀態(tài)，才是正常而有希望的狀態(tài)”。王錚因?yàn)閯诶圻^(guò)度患病毒性腦炎也不愿給自己多放一天假。與真正融入都市節(jié)奏的白領(lǐng)相比，張蒙的徘徊和猶疑顯得尤其可貴，他及時(shí)聆聽(tīng)到了內(nèi)心的呼喚，心系“油菜地的葵花搖曳的家園”，在被現(xiàn)代都市的繁榮徹底同化前選擇全身而退，這一人物的行動(dòng)也體現(xiàn)了作家的人文關(guān)懷。

　　在鄱陽(yáng)湖畔度過(guò)如歌歲月的范曉波，其筆下人物自然少不了江南水鄉(xiāng)的純凈和自然。故鄉(xiāng)既是張蒙“出走”的起點(diǎn)，也是“回歸”的必然。在張蒙的眼中，本來(lái)歸屬于大自然的芭蕉也被現(xiàn)代都市的貴氣和頹靡同化，再也不見(jiàn)本真的自然氣息。與植物一樣，生活在快節(jié)奏中的人也迷失在金錢(qián)和物質(zhì)之中，張蒙眼中的都市是褪去了華彩的黑暗古堡，再靈動(dòng)的思維也會(huì)因?yàn)殂~臭喪失跳躍的能力，再本真的性情也會(huì)因?yàn)槊�利失去追求的勇氣。在歸鄉(xiāng)途中，熟悉的家鄉(xiāng)味道讓張蒙的內(nèi)心升騰起溫?zé)岬母袆?dòng)，給他日后勇敢地接受愛(ài)情、堅(jiān)定尋找人生意義埋下了伏筆。作家浪漫的鄉(xiāng)間描寫(xiě)是《出走》詩(shī)化氣質(zhì)的重要體現(xiàn)，也為整部作品中小城故事的舒緩節(jié)奏作出了必要的鋪墊。鄉(xiāng)情是張蒙職場(chǎng)鏖戰(zhàn)時(shí)全身而退的精神家園，也是劃分《出走》不同敘事節(jié)奏的情感主線，兩種場(chǎng)景的轉(zhuǎn)變中，都市故事節(jié)奏的緊張、小城故事節(jié)奏的舒緩形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

　　對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和追求是人類(lèi)最本真的情感，有骨氣、有思想的靈魂應(yīng)該與鄉(xiāng)土密切結(jié)合。鄉(xiāng)情讓主人公張蒙的人生出現(xiàn)起伏，也令他的愛(ài)情經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)的拷問(wèn)，所以，張蒙的兩次出走都向讀者展示出一種與勇敢有關(guān)的生活：田野是理想，愛(ài)情是追求，故鄉(xiāng)是人生。

　　《出走》既是一部與浪漫愛(ài)情相關(guān)的小說(shuō)，更是一部拷問(wèn)現(xiàn)代都市文明的作品。作者對(duì)題材的處理方式尤其值得肯定，作者在描寫(xiě)都市職場(chǎng)生活之中融入了詩(shī)化筆調(diào)和理性思辨，在展示外部生存狀況和剖析內(nèi)在靈魂掙扎的同時(shí)，融入了小城的自由和爛漫，展示出難能可貴的人文關(guān)懷。