民俗語(yǔ)境的幻化

——賀昆的絕版木刻

秋天（版畫(huà)） 60×90厘米 2013年 賀昆

失落的土地之一·迷惘（版畫(huà)） 60×90厘米 2013年 賀昆

南行記之六·愉悅的河塘（版畫(huà)） 60×90厘米 2012年 賀昆

　　賀昆不僅是云南畫(huà)家群中的佼佼者，也是我國(guó)絕版套色木刻最具代表性的畫(huà)家之一。他的創(chuàng)作開(kāi)始于西方現(xiàn)代主義思潮涌進(jìn)之際，這使其藝術(shù)觀念呈現(xiàn)出極大的開(kāi)放性，藝術(shù)才華與創(chuàng)作個(gè)性得以充分發(fā)揮。他生活在云南思茅(現(xiàn)普洱市)、西雙版納這片神奇的土地上，眾多少數(shù)民族豐富的本土文化資源賦予他的作品以獨(dú)特的品格。

　　《流動(dòng)的光》、《秋歌·發(fā)白的土地》、《春光》、《原野》、《收獲的土地》等屢屢在全國(guó)展覽中獲獎(jiǎng)，使其畫(huà)藝為人矚目。而頻繁的國(guó)際、國(guó)內(nèi)版畫(huà)交流，所獲取的大量版畫(huà)資訊與學(xué)術(shù)信息，使他的創(chuàng)作充滿動(dòng)力及活力。賀昆勤奮高產(chǎn)，他的絕版套色木刻雖然工序繁復(fù)，但作品數(shù)量已逾600件，而且還創(chuàng)作了大量的國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)，可見(jiàn)他無(wú)論在作品的質(zhì)還是量上，都追求極致。

　　賀昆的版畫(huà)創(chuàng)作注重主體意識(shí)的表現(xiàn)，其20世紀(jì)八九十年代的作品以現(xiàn)代觀念解構(gòu)形體、打破時(shí)空界限，以異乎尋常的氣氛與莫名的神秘，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)審美模式。世紀(jì)之交的版畫(huà)創(chuàng)作曾一度轉(zhuǎn)為抽象，《漢語(yǔ)》、《歲月·痕跡》系列等，以點(diǎn)、線、面、色的自由穿插，隨意疊合構(gòu)成純粹唯美的世界。

　　近年幾個(gè)系列作品《新農(nóng)村》、《南行記》、《妙曼的沃土》等在民俗語(yǔ)境的幻化中，體現(xiàn)出畫(huà)家一種現(xiàn)實(shí)關(guān)注的情懷。但與上世紀(jì)80年代中國(guó)流行的風(fēng)情版畫(huà)不同，也與具象逼真的現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)有別�；蛟趲追终{(diào)侃中增強(qiáng)畫(huà)面的幽默感，如《新農(nóng)村》系列中都市時(shí)尚的借入，及商業(yè)元素的挪用，在反諷中引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考；或通過(guò)對(duì)南疆村寨平常人平常生活場(chǎng)面的藝術(shù)處理，表現(xiàn)少數(shù)民族生活的浪漫與神奇。又如《南行記》系列中的《山里的歌舞》、《山寨的集市》、《山外歸來(lái)》等，既不是少數(shù)民族土特產(chǎn)的展示，也不以主題性、情節(jié)性為主旨，在風(fēng)情轉(zhuǎn)換中體現(xiàn)出社會(huì)變遷的現(xiàn)代感。而《妙曼的沃土》系列更是通過(guò)《陽(yáng)光下的農(nóng)田》、《栘依河的晚霞》等，表現(xiàn)這多彩的土地的寧?kù)o、平和，人們安居樂(lè)業(yè)的原生態(tài)本色。

　　這批版畫(huà)仍以色彩的強(qiáng)烈絢麗而凸顯視覺(jué)張力，但相較其過(guò)去的作品，畫(huà)面顏色更和諧、更豐富、更高雅，即使像《山寨的集市》、《霞光照山寨》等作品大膽運(yùn)用紅、綠、黃等高純度的色彩，但卻亮麗協(xié)調(diào)，毫無(wú)生澀之感，而一些畫(huà)面在灰色調(diào)中追求對(duì)比，更使作品在繁復(fù)中直抵大雅。刀法也更靈活多變，以平刀為主，圓刀、角刀并用，跳躍性的刀觸給人以痛快淋漓、粗放大氣之感。

　　這幾個(gè)系列的版畫(huà)，使人感受到賀昆藝術(shù)的更加純熟，他在不斷拓創(chuàng)中把絕版木刻技術(shù)運(yùn)用得爐火純青，走出了西方現(xiàn)代藝術(shù)的陰影，把中國(guó)的絕版木刻藝術(shù)提升到了一個(gè)新境地。

　　(作者系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫(huà)藝委會(huì)副主任、深圳大學(xué)教授、版畫(huà)史論家)