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    阿來:希望通過寫作自我修復(fù)

    http://www.donkey-robot.com 2015年05月28日14:24 來源:光明網(wǎng)

      采訪手記

      (有時(shí)候,他是個(gè)純粹的詩人,他的詩歌寂靜豐盈,沒有半點(diǎn)雜質(zhì);有時(shí)候,他是個(gè)攝影愛好者,裝備和作品不亞于專業(yè)攝影家;更多的時(shí)候,他是寫作者,只聽從于內(nèi)心的召喚,心無旁騖。

      當(dāng)然,他也會(huì)半是神秘半是得意地告訴你:寫作,那得靠天賦!

      他的身上,有一股子擰勁兒。比如他獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《塵埃落定》,當(dāng)年雖屢遭退稿,卻堅(jiān)定不移地告訴編輯:可以改,我只改錯(cuò)別字。

      阿來也明白什么時(shí)候不該“擰”。他不跟自己的內(nèi)心擰,并且強(qiáng)調(diào),再擰也擰不過命運(yùn)。“我們有點(diǎn)聽天由命——聽起來會(huì)讓人感覺有點(diǎn)消極,但是人的命運(yùn)有一個(gè)大的定數(shù),人都是有命運(yùn)感的,有自然神性的東西支配它。”)

      童年對(duì)一個(gè)人的成長是十分重要的,必定深刻地影響到作家及其作品。阿來說,文學(xué)既基于個(gè)人經(jīng)歷和感受,又要超越這些。

      您稱故鄉(xiāng)為“肉體與精神的原鄉(xiāng)”,您覺得,在自己的寫作經(jīng)歷和人生經(jīng)歷中,故鄉(xiāng)給予您怎樣的滋養(yǎng)?

      阿來:對(duì)于我精神的養(yǎng)成、性格的養(yǎng)成、對(duì)世界的看法,都有非常深的影響。這也是今天想超越自己的一個(gè)原因。如果還想自己有新的認(rèn)知,不能老在現(xiàn)有的水準(zhǔn)上,離開那個(gè)鄉(xiāng)村,對(duì)農(nóng)村出生的人來講,都有改變自己生活的動(dòng)機(jī)。

      除了對(duì)我精神氣質(zhì)上的陶冶,更重要的是,使我有了一個(gè)立場(chǎng),不管離開再遠(yuǎn),可能我們出生底層,堅(jiān)持這種立場(chǎng)的人不太多,我還是會(huì)站在他們的立場(chǎng)。

      在城里,盡管各方面條件都還好,但人們有時(shí)候還有不滿足,而且我們的不滿足比底層人民的還多。我就常常警醒自己,想想我的父輩,我的同時(shí)代還陷在農(nóng)村的人,一切都釋然了。我們應(yīng)該少追求些物質(zhì)利益,多做些精神上的堅(jiān)守。

      作為一個(gè)藏族作家,我猜測(cè)您更多的是從藏族民間的神話、部族傳說、家族傳說、人物故事和寓言中吸收營養(yǎng)。但是我記得有次采訪您的時(shí)候,您說過自己印象最深的作品是《聊齋志異》。

      阿來:我們喜歡復(fù)雜的東西,包括批評(píng)家們也喜歡復(fù)雜的東西,把一部《紅樓夢(mèng)》分析來分析去。世界上的東西都是這樣,大家都說好的東西不見得那么好,說不好的東西也未必就不好。《聊齋志異》精靈剔透,看起來很簡單,其實(shí)漢語達(dá)到了非常高的境界。我也讀了明清筆記,更不要說散文詩歌。《莊子》里頭也有表達(dá)很好的修辭,當(dāng)然主要目的不在文學(xué)上,還是對(duì)哲學(xué)的詮釋。

      藏族沒有純粹的書面的獨(dú)立語言。書面表達(dá)不發(fā)達(dá)的地方,往往口頭表達(dá)很發(fā)達(dá)。我更多地是受口頭文學(xué)的影響。在我們生活的地方,大部分人沒能上學(xué)識(shí)字,有點(diǎn)像回到百十年前的中國,國語還沒有推廣,生活在方言的世界里。所以書面語言系統(tǒng)對(duì)普通人的影響不大。

      您的成名不算早,《塵埃落定》出版時(shí)您36歲,而且出版的過程也不順利。您覺得前期準(zhǔn)備的過程,對(duì)您而言是種折磨么?

      阿來:之前寫過很多,不是很差,但是很多編輯拒不承認(rèn)。《塵埃落定》發(fā)表是在1998年,我準(zhǔn)備了十來年。過程并不折磨,看你的目標(biāo)。不能說寫作沒有一點(diǎn)功利之心,也希望通過寫作改變命運(yùn)。但是寫作本身、閱讀本身是這么有意思的事情,本身就充滿樂趣。我常常講,寫作要有樂趣,閱讀要有樂趣,如果寫完小說就住院了,如果是這么苦的事情,我就不干了。

      當(dāng)年《塵埃落定》寫出來,遭遇過很多退稿?

      阿來:稍微像樣一點(diǎn)的出版社都投過稿。也不是直接退稿。編輯說你改改吧,一二三提了很多意見。我那時(shí)比現(xiàn)在說話還沖:《塵埃落定》可以改錯(cuò)別字,因?yàn)槲也荒鼙WC我每個(gè)字都敲對(duì)。

      為什么會(huì)這么自信?

      阿來:寫作者同時(shí)也是一個(gè)很好的讀者,讀了那么多書,我對(duì)自己的作品有一個(gè)基本的判斷。很多不出名的人,為了能夠出書或者出名,不惜一切代價(jià),很多人因此把自己的作品改得面目全非。

      從處女作開始就被“退稿”,阿來在文壇上從一開始就不順利。他倒覺得這是好事,尤其是對(duì)年輕人,這樣更接近文學(xué)本質(zhì),會(huì)回過頭來在文學(xué)上下更多的功夫。

      這樣倔犟,是否在文學(xué)作品的發(fā)表上走了很多彎路?

      阿來:很多人走了捷徑,找到知名的人把自己引薦到圈子里來,我也經(jīng)常聽到身邊有人說,到北京去了,認(rèn)識(shí)誰了。上世紀(jì)80年代,很多作家都上了作家班,文壇作家們于是有了“同學(xué)聚會(huì)”,北大作家班、武大作家班,以及魯迅文學(xué)院等等。我不報(bào)名,也沒有這個(gè)要求。我覺得那些內(nèi)容通過學(xué)習(xí)就可以達(dá)到。不像理科,必須在某個(gè)國家的實(shí)驗(yàn)室才能學(xué)到。我就想自己學(xué),剩下的東西就是人際網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)。我覺得我不追求這個(gè)。

      可是,中國這樣的人情社會(huì),文壇也不能出其左右。

      阿來:我覺得沒關(guān)系。我從來只問一個(gè)根本的問題:為什么我做文學(xué)而沒有做其他,我有很多選擇的機(jī)會(huì)。選擇文學(xué),不傷害我的自尊。我本來是為了活得干凈一點(diǎn)干這么一件事。選擇寫小說,就覺得這是可以靠個(gè)人能力達(dá)到的。如果見了誰還要點(diǎn)頭哈腰,早就放棄了。和我一起寫作的都走紅了,我還默默無聞。雖然發(fā)表了不少短篇小說,但是因?yàn)椴辉谀莻(gè)“圈子里”,即便有作品發(fā)表大家也不大談?wù)撐遥瑫?huì)“假裝”我不存在。我不服氣,一定堅(jiān)持靠自己打拼會(huì)在文壇有立足之地。

      只是阿來沒有料到,在中國這樣一個(gè)人情網(wǎng)絡(luò)支撐的社會(huì),完全憑自己陌生的面孔打出一片天地確實(shí)很難。同時(shí)寫作的人二十多歲就出名了,阿來一定得到十年以后。

      記得2000年《塵埃落定》獲得第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)采訪過您,消息是南京書展上得知的?

      阿來:《科幻世界》剛創(chuàng)辦了一個(gè)子刊,我參加了南京書展,主要精力放在新雜志在訂貨會(huì)上首次亮相的推廣上,想趕緊拿個(gè)幾萬份的訂數(shù)。接到獲得茅獎(jiǎng)的電話通知,我當(dāng)時(shí)都沒反應(yīng)過來,等忙完以后,一想,咦,得獎(jiǎng)了。

      這部作品被認(rèn)為是歷屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)中最好的作品之一。當(dāng)時(shí)評(píng)委會(huì)給出的評(píng)價(jià)是,“小說視角獨(dú)特,有豐厚的藏族文化意蘊(yùn)。輕淡的一層魔幻色彩增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)開合的力度”,語言“輕巧而富有魅力”、“充滿靈動(dòng)的詩意”,“顯示了作者出色的藝術(shù)才華”。《塵埃落定》的出版,在當(dāng)年甚至被視為一個(gè)事件。

      阿來:很多評(píng)論家自發(fā)地寫評(píng)論文章,那時(shí)我一個(gè)評(píng)論家都不認(rèn)識(shí)。我很懷念那時(shí)候的文學(xué)氛圍。

      在寫完《塵埃落定》之后,您有六年時(shí)間一個(gè)字都沒寫。當(dāng)時(shí)您打過一個(gè)讓我記憶深刻的比喻:“就像一個(gè)人剛轟轟烈烈地談完一場(chǎng)戀愛,讓他馬上跟另外一個(gè)人再這么銘心刻骨地戀愛做不到。”但是《空山》系列寫完后,《格薩爾王》的創(chuàng)作并沒有間隔太久。寫作時(shí)那種“戀愛”的感覺還有么?

      阿來:我自己對(duì)于寫作,還是認(rèn)真地寫。不僅是智力的投入,還有情感的投入。當(dāng)然也有控制。《空山》對(duì)我來說,太長了,到第三部的時(shí)候,我巴不得快點(diǎn)結(jié)束。當(dāng)然結(jié)束的時(shí)候,還是回到了沉重的現(xiàn)實(shí),面對(duì)那些我熟悉的人,更把我童年少年的記憶中不太愉快的一面激發(fā)出來了——花草是激發(fā)我記憶中美好的一面。

      《空山》寫到三分之一或一半的時(shí)候,我知道自己要干什么了。心中有了完整的輪廓和人物的形象,剩下的就是在字?jǐn)?shù)上的完成,所以不影響下一本書的準(zhǔn)備。《空山》寫到最后心情過于抑郁,就上高原了。上高原有兩件事,一是終止寫作,二是研究植物。邊寫《空山》,邊搜集格薩爾王的故事。《格薩爾王》需要學(xué)術(shù)上的準(zhǔn)備,需要調(diào)查考證,需要感性和理性上的回歸。寫完《空山》,馬上進(jìn)入了《格薩爾王》。

      寫作需要訓(xùn)練自己,作家也要不斷調(diào)試自己。我一直在關(guān)注古典文學(xué)、西方文學(xué)創(chuàng)作中始終高產(chǎn)且高質(zhì)的作家是怎么做的,像蘇東坡、杜甫、托爾斯泰、福克納……他們的寫作持續(xù)能力很強(qiáng)。尤其很多西方作家,一生都在寫作,寫的都不是很差。

      我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人都有自己調(diào)試,他們是把寫作融入到生活中去,而不是寫作和生活截然分開。研究他們的作品,分析他們的寫作方式和生活方式,讓我們的藝術(shù)生命長一些,別曇花一現(xiàn),也別像過山車,上頭和下頭差距太大,大得讓人吃驚。

      這是個(gè)非常獨(dú)特也很實(shí)際的研究課題啊!

      阿來:也是我經(jīng)歷的一個(gè)問題。我的前半生,寫得少,或者說在學(xué)習(xí)寫,后半生要靠這個(gè)過日子。物質(zhì)上是,精神上也是。

      我一直在想,是什么成就了阿來,是這方水土還是后天的努力?也許很大程度上還是天賦。如果讓您分析自己成功的原因,或者說給文學(xué)愛好者提供些可供借鑒的建議,您認(rèn)為有哪些因素?

      阿來:當(dāng)然是天賦。中國人喜歡為了別人的高興說假話。其實(shí)很多問題,如果沒有更高深的智慧,反問一下就明白:這方土地又不是養(yǎng)我一個(gè)人,我是從最不被養(yǎng)育的一群人中出來的;有人說因?yàn)閷懙氖俏鞑仡}材。很多人也在寫西藏啊,僅僅是題材問題這么簡單,像念芝麻開門一樣念一下就成名了。

      但是西藏給我氣質(zhì)性的影響,抹煞同樣很難。寫作更多地依賴作家的天賦。我相信上帝造人就造成了不同的人。造我們就是寫寫小說。當(dāng)然土地不夠 ,天賦也不夠 ,還需要不斷地提升,提升自己的修持。土地給了你視野感覺,有經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)參與全人類的對(duì)話,還要從地域性的眼光超脫出來。

      屏蔽此推廣內(nèi)容

      您覺得文學(xué)的力量對(duì)于一個(gè)人或者一個(gè)民族來說,有著怎么樣的意義?

      阿來:寫作多年以后,我個(gè)人似乎對(duì)于通常意義上所說那些文學(xué)對(duì)社會(huì),對(duì)生活,對(duì)世道人心的作用——或者說意義產(chǎn)生了懷疑。至于說到個(gè)別民族的故事或者說傳統(tǒng)失傳的問題,在我所屬的藏民族來講,似乎倒不存在這個(gè)問題。藏民族的問題,可能更在于走出連續(xù)的強(qiáng)大的傳統(tǒng)而如何面向現(xiàn)代的問題。我的書寫,特別是三部長篇小說的書寫,無論是像《塵埃落定》和《格薩爾王》寫歷史,還是如《空山》以六七十萬字的巨大篇幅寫現(xiàn)實(shí),都試圖尋找一個(gè)囿固于傳統(tǒng)中太久的民族如何走向現(xiàn)代的問題。

      (摘自《說吧,從頭說起——舒晉瑜文學(xué)訪談錄》,作家出版社2014年2月版,定價(jià):36.00元)

     

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