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    中國電影缺五種故事

    http://www.donkey-robot.com 2015年05月25日10:07 來源:中國藝術報 李亦中

      中國電影正處在新的歷史起點。中國電影人要為提升影片認知價值和娛樂品位、提升產業盈利模式、提升國民藝術審美素質而不懈努力。

        日本電影《入殮師》表現了一個饒有古風的職業,展現生者與逝者割不斷的親情、友情和愛情

     

      美國女導演畢格羅執導的《獵殺本·拉登》 ,被《時代》雜志贊為“這是一部用新聞方法拍攝出來的電影,對于時代是頗有益處的”

      電影是內容產業,“內容為王”的前提是“故事為王” 。從中國影壇現狀來看,創作題材還不夠豐富多樣,遠不能滿足廣大觀眾日益挑剔的審美需求,有五類故事片長期空缺。

      缺新聞故事

      早在盧米埃爾時代,就出現搬演時事新聞的短片,在銀幕上擴展觀眾的視野。意大利新現實主義電影主將柴伐梯尼宣稱:“電影決不應該把眼睛看著過 去。它應該無條件地面對當代的事物。它要面對今天,今天,今天。 ”巴贊也認為,人類從古至今就有記錄生活的需求和欲望。美國女導演畢格羅執導的《獵殺本·拉登》 ,被《時代》雜志贊為“這是一部用新聞方法拍攝出來的電影,對于時代是頗有益處的” 。

      中國電影史上不乏取材新聞事件的紀實影片,演繹特定時期的集體記憶,具有鮮明的時代特征,如抗戰時期拍攝的《共赴國難》和《八百壯士》 。在新中國銀幕上,有多部類似報告文學的影片,如表現上海廣慈醫院成功搶救嚴重燒傷的煉鋼工人邱財康事跡的《春滿人間》 ;根據《中國青年報》通訊《為了61個階級兄弟》趕拍的同名故事片。到上世紀80年代,電視機進入千家萬戶。電視新聞優勢在于傳播速度和現場畫面,故事片 的優勢在于擁有充裕的敘事篇幅挖掘新聞背后的人物命運及情感,例如《大閱兵》和《緊急迫降》 ,均源于新聞,又超越新聞。

      近年有幾位年輕導演依據《南方周末》刊載的深度報道,分別拍成《馬背上的法庭》和《走路上學》 。威尼斯電影節主席馬克·穆勒評價說:“又像紀錄片,又像故事片。這種藝術創新,非常符合威尼斯電影節‘藝術與人性’的主題。 ”中國電影人要自覺承擔為時代立傳的使命,多多拍攝富有時代氣息的故事,紀錄時代的光榮與夢想。

      缺職業故事

      編劇塑造人物,不可能完全“剝離”其職業特征、工作狀態及行為習慣。近年有兩部日本電影給人留下深刻印象: 《入殮師》表現這一饒有古風的職業,圍繞各式各樣的死亡,展現生者與逝者割不斷的親情、友情和愛情; 《編舟記》的主角是辭典編輯,通篇描寫其職業操守與獻身精神。

      中國編劇存在認識誤區,對恩格斯提出的理論“真實地再現典型環境中的典型人物”有所淡忘。實際上,工農兵學商作為個體都是具體的,角色身處的典 型環境必然涉及職業崗位。吳天明導演的《百鳥朝鳳》 ,表現社會轉型期兩代嗩吶藝人堅守信念。片中挖掘不少細節,師父給徒弟傳授練功法如“懸空運氣吹羽毛” 、 “含蘆葦稈吸河水”等,透過專業化描寫刻畫技藝高超的主人公。

      缺司法故事

      司法電影里出現法官、律師、公訴人、辯護人、陪審員、原告、被告、證人以及當事人的親屬,故事情節由這些角色所產生的矛盾沖突構成,通過“善有 善報,惡有惡報”的結案,彰顯法制社會的公平。張藝謀的力作《秋菊打官司》通過一樁“民告官”訴訟,表現農家婦女法制觀念的覺醒。從總體上看,國產片在司 法領域的作為還有待提升。

      中國編劇習慣“以家庭戲反映社會沖突”的模式,喜好頌揚“大義滅親” ,不少影片設置的人物關系,有意讓執法者與犯罪嫌疑人存在親屬關系的巧合,這樣便于展開社會角色與家庭角色雙重沖突。但在司法實踐中明顯違背真實,因為 《刑事訴訟法》第23條規定,執法人員與犯法人員如果存在這類關系是必須回避的,“大義滅親”在審美導向上亦有褒揚“人治”之嫌。司法題材專業性極強,目 前已有法律界人士介入影視劇創作,避免將律政劇寫成“套著律師外衣的生活情感劇” 。

      缺科學故事

      在科普領域,影視劇憑借形象化以及覆蓋面廣的優勢,對受眾的影響是其它形式難以企及的。然而國產科幻片屬于冷門, 《珊瑚島上的死光》《大氣層消失》等屈指可數。這里明顯受兩大瓶頸制約,一是編劇力不勝任;二是制片方鮮有投產。

      科學題材影片離不開“寓教于樂” 。這里的“教” ,是指故事涉及的科學知識,也指劇中角色體現的科學素質,還包括具有科學趣味的場景。好萊塢影片具有“科技娛樂化”傾向,有不少高科技熱點構成影片的看 點,滿足現代人審美需求。處于知識爆炸的信息社會,電影創作者唯有不斷更新自己的科學知識,方能游刃有余進入高科技提供的創作空間,以一種全新的眼光去捕 捉科學之美,提升國產影片的科學含金量。

      缺系列故事

      系列電影是市場化產物,一部電影唯有票房取得成功,才有投拍續集的價值。中國電影史上曾有兩套系列片轟動一時,即18集武俠片《火燒紅蓮寺》和 根據葉淺予漫畫改編的10集《王先生》 。新中國成立后進入計劃經濟時代,電影業市場意識淡薄,從未投產系列片。80年代中期,一家民營企業投拍“阿滿”喜劇系列,累計攝制25部,但苦于找不到 一位合適演員擔綱,上映后反響平平。由此可見,明星對系列片來說是不可或缺的。

      系列片持續吸引觀眾的看點在哪里?日本導演山田洋次執導的庶民喜劇《寅次郎的故事》提供了啟示。該片自1969年起一直拍到1995年長達48 集,因主演渥美清不幸病逝才告終。 《寅次郎的故事》走溫馨草根路線,在數十年漫長歲月里,其貌不揚的寅次郎給日本觀眾帶來集體審美性懷舊的滿足,實現了社會效益、經濟效益和文化品位的統 一。

      中國電影正處在新的歷史起點。中國電影人要為提升影片認知價值和娛樂品位、提升產業盈利模式、提升國民藝術審美素質而不懈努力。

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