方言話劇不是小品的堆砌

　　最近看了幾出方言話劇，雖然不是鄉音，體味不到其中蘊含的獨特的幽默感，但感覺生活氣息濃厚，語言生動風趣，尤其是笑果顯著，劇場效果絕佳。但這也反映出了一個問題，那就是整臺戲看下來像是一個個小品的堆砌，而且有些方言的運用也趨俗，整部作品的藝術水準更有待提高。

　　方言話劇曾引起較大爭議，很多人認為在國家大力倡導推廣普通話的大趨勢下，方言話劇不應提倡。但如何保留方言的純粹，是專業學者們一直不斷努力的課題，更有人憂慮，在普通話不斷普及的今天，方言遲早要走向滅亡。其實，很多方言話劇所操語言業已不是純正的方言，而是方言與普通話相互融合的產物。如同京城的許多川菜一樣，其辣的程度與川地已有很大區別，但其辣味仍在，因而受到各地人的喜愛。近些年涌現出了不少優秀的方言劇，如陜西方言的《白鹿原》《天心順》、河南方言的《老湯》、重慶方言的《河街茶館》《三峽人家》、貴州方言的《杠上開花》、大連方言的《道牙子之愛情追了尾》、上海方言的《柏阿姨的上班路上》等，均大受歡迎，不光在當地走紅，有的還到外地巡演，受到熱烈追捧。

　　方言是一個地區的文化載體，充分體現了地域文化的深刻內涵。有學者曾認為方言是“舌頭上的文化遺跡”，它的“一腔一韻間表達著民間最樸素而豐富的思想和文明”。方言話劇，用當地的語言演繹當地的人物和故事，更能體現鄉音的親切，更能真實地還原歷史的原貌，從而馬上把觀眾帶入到情境中，讓他們與劇中人物產生共鳴，達到熱烈的劇場效果。也有人認為有些方言難懂，會影響到觀劇效果。但更多人認為，有字幕的幫助，方言話劇欣賞起來并不困難。北京人藝的陜味話劇《白鹿原》，主演很多均非陜西人，但演得卻很成功，并得到陜西觀眾的肯定。

　　對當地人而言，方言話劇質樸、親切，尤其是語言生動，很多俚語、俗語是普通話中所沒有的，有著難以達到的效果。但并不是所有的俚語、俗語都能登上大雅之堂，比如很多方言中的俗語是罵人、擠兌人的臟話，或不堪入耳，或低俗傷人，用這種方言勢必會降低作品的藝術品位。如京味話劇《窩頭會館》，有人即質疑其京味方言臟話太多，與歷史不符，亦有損于人物形象。

　　近年來，東北方言小品的興起，給人以方言就是引人發笑的誤解，于是很多方言話劇就過分追求這種笑果，而不注重其情節的完整性和合理性，整臺戲看下來，就像是小品的堆砌，影響了作品的藝術水準。這就要求創作者們深入生活，對生活和方言均有所提煉，源于生活而高于生活，這樣才能創作出真正的藝術精品，才能征服各地的觀眾。

　　方言，就像落葉歸根中的根，代表著家鄉的味道，一種平易近人的熟悉感。方言話劇，在日益現代化的今天，在滿耳都是普通話的城市里，給人以故鄉和鄉音的懷戀，并藝術化地直抵心靈深處，這也是一種鄉愁情結吧。因而方言話劇在藝術上占有一席之地，希望它提高藝術水準，成為撫慰心靈、弘揚社會正能量的精品佳作。