電視劇《于無聲處》——“國安”戰線無名英雄的犧牲精神

　　電視劇《于無聲處》——

　　“國安”戰線無名英雄的犧牲精神

　　《于無聲處》是一部令人耳目一新的國安題材電視劇，從內容到形式都很新鮮。該劇在國家安全意識的教育、戲劇矛盾的把控、美學方面的突破上對我國國家安全題材影視作品創作的發展進行了新的探索。

　　在敘述模式上，《于無聲處》一反常態地弱化了此類題材電視劇對神秘、離奇、驚險、刺激為特征的情節懸疑劇的追求，不刻意強調動作和敘事上的沖 突。相反，導演和編劇以刻畫人物為中心，并把鏡頭焦點對準以馬東為代表的國安工作人員的日常生活，著力還原國家安全刑偵人員在崇高信仰指導下默默無聞的工 作方式，暗藏艱辛和危險于平凡世界的生存狀態，從而使該劇有了少見的親切感、真實感和新鮮感，讓觀眾領悟到原來保衛國家安全的無名英雄就在我們每個人的身 邊。國家安全并不玄妙，跟我們每個人都有關系。國安工作人員是英雄，也是平凡人，他們在我們周圍默默無聞地奉獻著自己，用生命來維護我們國家的安全和人民 的幸福。

　　該劇對人物的心理描寫進行了深度挖掘，使得對我國國安精神的刻畫達到了新的深度和高度，從平凡生活中凸顯了崇高信仰的豐富人生意味。通過平實且 平淡的敘事方式，該劇深刻地揭示出，成為一名合格的國安人員，高超的智慧和堅定的忠誠缺一不可。為完成任務，國安人員不僅要經常犧牲物質和利益的享受，還 要放棄人前的風光和榮耀。為了不引起別人的注意，馬東在工廠不能受獎，不能評選勞動模范。而在遇到維護國家安全的大局和追求個人美好生活的需要不能兼得的 緊要時刻，他們要面對更加艱險甚至痛苦的抉擇。為完成工作任務，國安人員不但要經受肉體生命傷痛乃至犧牲的考驗，還要忍痛犧牲對普通人來說是最珍貴的愛情 和親情的追求，這是一種最深刻且崇高的犧牲和奉獻。而該劇對馬東在感情抉擇處的描寫，正是深刻表現了國安人員一種人性化的犧牲，一種生命質量的犧牲。

　　從思想和藝術相結合的角度說，馬東和陳其乾兩個人物在藝術形象塑造方面，在同類題材創作中也作出了新的探索。不同于以往國家安全題材電視劇， 《于無聲處》獨具匠心地將人物的感情線索設為劇情的發展線索之一，生動刻畫了國安人員的內心情感。全劇最大的犧牲者就是馬東。國安工作人員也是有七情六欲 追求的平凡人，但是在信仰的指引下，在人生的岔路口的他們經常要作出選擇。為了國家安全的需要，國安工作人員要放棄對親情、愛情、友情的眷戀。這是一種崇 高美，這種放棄和犧牲成就了馬東人格的崇高和博大。

　　在美學上，崇高至少要和悲劇相聯系。而最深刻的悲劇，就是歷史的必然要求和歷史客觀條件之間不可調和的矛盾。馬東的矛盾就是這個矛盾的體現。作 為國安偵察員，他要履行自己的職責，而作為正常人，他要對馮書雅的表白作出選擇。作為一個正常人，他愛上了馮書雅，但是又無奈地選擇了退出。因此，馬東所 面臨的矛盾就是繼續履行國安偵察員的使命和他個人情感的追求之間的矛盾，是個人的幸福和維護國家安全使命之間的矛盾。而這個戲劇沖突，同時也是該劇前半部 分最重要的矛盾沖突，經過層層鋪墊，最終在20集的時候達到高潮。

　　另一方面，陳其乾飽滿的情感變化和心理變化也具有現實意義。陳其乾形象的塑造暗含著人性的論斷。人是社會關系的總和，如果人、社會、歷史是同一 個層次的概念，那么人性則是關于同一個事情的三種不同表達。人是社會和歷史最重要組成部分，因此歷史有多復雜，人性也就有多復雜。人性只能在社會實踐中生 成、發展和變化。一個人在社會實踐中所做的選擇和其人性變化互為因果，每當他在新的社會實踐中作出新的選擇，都會帶來他的人性的新變化。他有才，有智慧， 但是好出風頭，精于算計和世故圓滑。這些缺點讓他終于被敵方利用，最終一步步地走向道德上的滅亡。起初，買收音機的計劃以及他父親的轉院、輸血、和馮書雅 結婚等事情讓他一步一步地墮落。蒼蠅不叮無縫的雞蛋，但是人還是有很多次選擇道路的機會。在劇中的前半部分，陳其乾還留有自己的底線，而之后隨著劇情的深 入，他的道德感徹底地被綁架，發生了質的變化。而反觀現如今社會，很多人身上也都有陳其乾墮落的影子。

　　該劇也有值得商榷的地方。劇情發展方面，關于陳其乾的道德底線堅守和角色轉變的問題，交代得稍顯模糊。作為一個內心極度不安且恐懼的人，他卻可 以真誠地和心愛的女人擁抱，在情理上也稍顯不通。在對細節的處理上，該劇還可以更具說服力。馮書雅在工作中是如何做到擁有精湛的技術，25年后又是如何成 為高級工程設計師的，都沒有在劇情中很好的展現。