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由天津人民藝術(shù)劇院演出、根據(jù)梁斌同名小說改編的話劇《紅旗譜》 ,作為“2015首都劇場精品劇目邀請展演”的演出劇目,近日登上首都劇場舞臺。該劇從“朱老鞏護鐘”開始,到“反割頭稅勝利”結(jié)束,濃縮了小說中的主要情節(jié),將清末至上世紀30年代30余年間中國北方農(nóng)民的生活、命運和社會風貌,通過朱老忠、嚴志和兩家貧苦農(nóng)民三代人與地主馮蘭池兩代人之間圍繞土地等問題進行的“霸占與反霸占” 、“剝削與反剝削”你死我活的尖銳斗爭表現(xiàn)出來,再現(xiàn)了中國農(nóng)民革命從自發(fā)到自覺的過程,藝術(shù)地展現(xiàn)了大革命時期的社會畫卷。
全劇開始時,以雕像的形式將農(nóng)民氣宇軒昂、質(zhì)樸厚重的形象凸顯在舞臺上,表現(xiàn)出作為土地的耕種者和主人,他們與土地不能割舍的關(guān)系。同時也將以朱老忠為代表的農(nóng)民們?yōu)橥恋囟鴳?zhàn)、為反剝削而戰(zhàn)的決心和堅韌在戲的第一個場景中就以藝術(shù)的形式呈現(xiàn)了出來。隨后,在朱老鞏護鐘、朱老忠回鄉(xiāng)、棉田捕鳥、運濤被捕、反割頭稅等一系列激烈而尖銳的對立與斗爭中,將不可調(diào)和的階級矛盾推到觀眾眼前,使得戲劇沖突不斷深化,人物性格和形象也在這矛盾沖突的激烈對抗中顯現(xiàn)出來,而掩藏其中深刻的社會原因也通過人物的外在表現(xiàn)和激烈斗爭被淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。全劇現(xiàn)實主義色彩濃重,人物塑造、舞美設(shè)計、語言服裝等都真實地表現(xiàn)出了那個時代的特色。而朱老忠的剛毅果敢、嚴志和的懦弱老實、老驢頭的自私精明、馮蘭池的兇狠狡詐……無一不被演員們活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在觀眾眼前。
但同時,該劇從改編、表演到音樂等方面的不足也顯而易見。小說《紅旗譜》作為新中國“十七年文學(xué)”的代表作之一,以宏大的構(gòu)思、中國傳統(tǒng)文學(xué)的表現(xiàn)形式描繪出了中國北方波瀾壯闊的土地革命歷程。小說容量豐富,時間跨度大,人物眾多,將其改編成兩個半小時的舞臺作品確實具有一定難度。從演出中可以明顯感覺到劇中的一些地方處理過于簡單化,缺少必要的鋪墊,給人以突兀之感。例如劇中朱老忠和共產(chǎn)黨人賈湘農(nóng)的相遇、相知、相交;在革命低潮時朱老忠入黨的情節(jié);運濤的被捕入獄等。尤其是戲的結(jié)尾部分,伴著一句“反割頭稅取得勝利”的畫外音,在紅色燈光的照射下,舞臺上眾多的“農(nóng)民”在朱老忠的帶領(lǐng)下一起揮動起大小不一的紅旗,這與整部戲的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏形成巨大反差,頗為生硬。
小說《紅旗譜》作為“十七年文學(xué)”的實績,不能否認其所具有的文學(xué)價值、藝術(shù)價值、社會價值,但也不能忽視其歷史局限性。隨著時代發(fā)展、社會進步,人們的世界觀、價值觀都發(fā)生了很大變化,如何通過改編超越原著的局限性,賦予原著以新的意義,或者通過改編的作品引發(fā)觀眾對局限性及其產(chǎn)生的原因進行思考,都是改編者在改編前應(yīng)該認真思考的。由于編、導(dǎo)等主創(chuàng)人員在創(chuàng)作思想上的偏差,導(dǎo)致演員在表演上多少有些夸張,降低了可信度,也使整部戲的藝術(shù)性和社會性受到影響。
好的改編者應(yīng)該在改編作品中融入對原著作品和當下時代的思考,尤其要用批判的精神,在對原著內(nèi)涵和外延的不斷豐富、深化中,創(chuàng)作出契合時代精神而又不脫離原著精神的“新”作品。