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    絢麗繽紛展現(xiàn)傳統(tǒng)文化“羊”圖騰

    http://www.donkey-robot.com 2015年02月26日13:45 來源:中國藝術(shù)報(bào)

      鞭炮鳴,鑼鼓響,又是一年新春到, 2015年2月中旬,中國迎來農(nóng)歷“羊年”傳統(tǒng)佳節(jié)。在這辭舊迎新的日子里,我們“回家” ,我們“拜年” ,我們歡聚一堂,我們開懷暢談。今年是乙未羊年,也是寓意中華民族吉慶祥和的一年。“三陽開泰”“九陽報(bào)喜”“羊致清和”“以羊昭德,以羊示義” ……在歷代藝術(shù)品類中,“羊”即為人們樂于表現(xiàn)的一種動(dòng)物,在人們的心中“羊”是善良、溫順、謙和的象征。

      羊通“祥” ,吉羊即表示“吉祥” ,溫順敦厚的羊,很早就被人們將這種與之朝夕相處的動(dòng)物,作為慈愛的化身融入到中國傳統(tǒng)文化中。在作為中國文化重要載體的漢字里,自甲骨文中便有了“羊”字,一對(duì)大角展示了其鮮明的生物特征,此后,“羊”又被不斷賦予了更多的文化屬性,也由其衍生幻化出諸多富含美好寓意的漢字,如“美”“義”“祥”等,“羊”所代表的文化屬性,使它在中國祥瑞文化體系中占有獨(dú)特的地位和重要的作用。

      我們貼上窗花,讓冬日的暖陽透過紅色的“三陽開泰”圖案映在喜悅的臉上,我們展開畫卷用藝術(shù)創(chuàng)作賦予“羊”這一主題以不同的面貌與生動(dòng)表現(xiàn),我們走入博物館去感受五千年來文物遺存中那些蘊(yùn)涵豐富的“羊”形象……從國之重器的青銅禮器到文人案頭的賞玩之物,從隨身佩戴的飾品到普通百姓手中樸拙的民間剪紙,沒有地域時(shí)間和身份地位的限制,我們守望傳統(tǒng),同時(shí)更會(huì)展望未來,而這些都離不開世代相傳的美好祝愿與寄語,那么,就讓我們走入這片藝術(shù)的海洋,去從中感悟自古至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的絢麗繽紛的傳統(tǒng)文化“羊”圖騰。

    ——編者

    四羊青銅方尊 四羊青銅方尊

      青銅時(shí)代,源于對(duì)祖先神靈的敬畏,羊作為祭祀的重要祭品,也是裝飾器皿的重要題材之一。夏商西周時(shí),“國之大事,在祀與戎” 。四羊青銅方尊為現(xiàn)存商代青銅方尊之中體型最大者,現(xiàn)藏于中國國家博物館。其造型雄奇,肩部、腹部與足部作為一體被巧妙地設(shè)計(jì)成四只卷角羊,羊前身飾長(zhǎng)冠鳥紋,各據(jù)一隅,于莊靜中突出動(dòng)感,與器身巧妙地結(jié)合為一體,十分生動(dòng)地將器用與動(dòng)物造型有機(jī)融匯,達(dá)到了技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。

    粉彩三陽開泰碗粉彩三陽開泰碗

      此碗內(nèi)壁素白釉,外壁繪山石、梅花、三羊等圖案。底書紅彩“同治年制”四字雙行楷書款。相對(duì)于道光款同等紋樣的三羊碗,構(gòu)圖更加簡(jiǎn)化,松石綠等色彩的運(yùn)用飽和濃艷。御用瓷器的生產(chǎn)有著非常嚴(yán)格的要求,瓷器的畫樣都是由宮廷畫師直接繪制并作為御用瓷器制作的藍(lán)本沿用,也因此清宮中才會(huì)出現(xiàn)幾朝紋樣相同或相近的傳世瓷器。

    白玉云紋羊佩白玉云紋羊佩

      此玉佩雙面透雕,應(yīng)為宋代雕刻,系一只立羊口中吐出兩朵祥云,一朵深入腳下,仿佛羊兒騰云駕霧;一朵升向頭頂,在頂端托起一太極“陰陽魚”紋,刀法細(xì)膩流暢,羊兒肥碩,祥云流動(dòng),造型獨(dú)特。現(xiàn)藏于首都博物館。

    金雙羊五輪飾牌金雙羊五輪飾牌

      此飾牌為內(nèi)蒙古呼和浩特東郊出土,屬北朝時(shí)期。春秋戰(zhàn)國及兩漢時(shí)期,北方草原先后興起了匈奴、鮮卑等少數(shù)民族。在他們的藝術(shù)中,出現(xiàn)了很多以動(dòng)物紋為裝飾的器物。由鮮卑族民歌而來的《敕勒川》 :“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊” ,即是其生活狀態(tài)、生產(chǎn)方式的寫照。

    壽山石羊紐方章壽山石羊紐方章

      此壽山石方章,印文篆體,朱文,一只雙目圓睜的羊兒蹲臥其上。側(cè)款:壬子冬十月作此為伯嚴(yán)詩翁壽,亞曼。應(yīng)為一位號(hào)亞曼的友人或匠人為祝賀伯嚴(yán)的壽辰而刻。而這位壽星就是陳三立,字伯嚴(yán),即近代同光體詩派重要代表人物,同時(shí)又是晚清維新派代表“維新四公子”之一,也是國學(xué)大師陳寅恪之父。

    燈樹對(duì)羊紋錦燈樹對(duì)羊紋錦

      此為北朝時(shí)期文物,吐魯番出土,新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏。“羊”與“示”旁組成了“祥”字,羊的圖案同時(shí)也傳達(dá)了人們豐衣足食的幸福訴求。主體圖案“生命樹” (燈樹)受波斯藝術(shù)影響,樹下對(duì)羊體呈紅色,長(zhǎng)長(zhǎng)的羊角呈黃色,與頸間飄揚(yáng)的絲帶狀物相互呼應(yīng)。整體圖案復(fù)雜,工藝精湛。

      四羊圖  陳居中  四羊圖 陳居中

      南宋陳居中作,故宮博物院藏。該絹本中四只羊嬉戲、觀望的不同動(dòng)態(tài)鮮活自在,與周圍的田園景色形成了鮮明對(duì)比,采用南宋院體山水的邊角式布局法,于工整傳神中透出一股濃濃的生活氣息。

      三陽開泰(剪紙)  唐永梅  三陽開泰(剪紙) 唐永梅

      該作品采用傳統(tǒng)的中國紅色調(diào),以樸拙的手法展現(xiàn)了羊、如意、燈籠、元寶、公雞、蘭花、柳樹等富有吉祥寓意的新春傳統(tǒng)圖案紋樣,以三陽開泰為主題的形象刻畫,灑脫恣意,突出了強(qiáng)烈的喜慶和歡樂氣氛,深具民間藝術(shù)的感染和表現(xiàn)力。

      乙未新春好  楊澧  乙未新春好 楊澧

      方寸濃濃春節(jié)情,每年辭舊迎新之際,版畫家楊澧都會(huì)創(chuàng)作一件與節(jié)慶和屬相相關(guān)的作品,小小的畫面之中,充滿藝術(shù)家對(duì)新春的無限祝福寄寓。

      三羊開泰(金山農(nóng)民畫)  嚴(yán)軍杰  三羊開泰(金山農(nóng)民畫) 嚴(yán)軍杰

      金山農(nóng)民畫素有構(gòu)思新穎、色彩明快、造型稚拙的藝術(shù)風(fēng)貌;此作中,三只可愛的羊很“前衛(wèi)”地以奇妙的比例和姿態(tài)站在草地上,旋轉(zhuǎn)型的太陽、蝸牛狀的云朵……一片“三羊開泰”的喜悅之情躍然紙上。

     

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