李壯：震驚性經(jīng)驗(yàn)與日常生活再發(fā)現(xiàn)

李壯在研討會(huì)上發(fā)言

　　草根詩(shī)歌內(nèi)容很多，風(fēng)格各異，其中有兩個(gè)維度獲得的關(guān)注和討論最多，它們最終成為了草根詩(shī)歌最基本的兩個(gè)方面：一是“震驚性經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)”，二是“基本情感的重新清洗”。

　　關(guān)于“震驚性經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)”最有代表性的是老井筆下的礦工生活。如他在一次朗誦會(huì)上所說(shuō)：大型礦井，在兩百年前沒(méi)有，兩百年后也不會(huì)有，只有現(xiàn)在存在。我要把它寫(xiě)出來(lái)，這就是我們的使命。所以他寫(xiě)“人形的大炭”、井底塌方，這種經(jīng)驗(yàn)是震驚性的、獨(dú)特性的，常人沒(méi)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)。同時(shí)，它又涉及到我們時(shí)代的痛點(diǎn)，像一截裸露在外的神經(jīng)，它連接到深處，這個(gè)深處有很多共通的東西，一旦觸碰，就有連鎖反應(yīng)。在這個(gè)意義上，這些經(jīng)驗(yàn)和情緒極具有奇觀性、又具有生長(zhǎng)性，它們自發(fā)繁衍的能力很強(qiáng)。它們處理的是時(shí)代最極端性的場(chǎng)景，但同時(shí)又是最典型性的。許立志的詩(shī)涉及到另一個(gè)問(wèn)題，就是詞語(yǔ)和熟悉意象體系的顛覆。他有一個(gè)很有名的意象，就是“鐵月亮”。在我們的文學(xué)傳統(tǒng)里，鐵是一個(gè)現(xiàn)代化的意象，代表了鋼花四濺、欣欣向榮的火熱場(chǎng)景。許立志卻把整個(gè)意象體系顛覆過(guò)來(lái)，這是異質(zhì)性生存圖景的嵌入、闖入，對(duì)我們的沖擊極大。

　　與震驚性經(jīng)驗(yàn)相對(duì)的是日常生活的再發(fā)現(xiàn)，以及人性價(jià)值的重新確證。例如梁書(shū)正，他寫(xiě)鄉(xiāng)村、老人、果樹(shù)、麥田、日漸干涸的水塘，以一種歸來(lái)者的視角來(lái)重新審視我們?cè)��?jīng)熟悉但已經(jīng)面目全非甚至行將消失的場(chǎng)景。再就是重新確證許多最基本的人性元素，像善意、悲憫、親情、愛(ài)情等，余秀華的詩(shī)在這方面做得很典型。這些詩(shī)是與我們最熟悉的場(chǎng)景與最本能的情感綁定，卻因作者的特殊境遇以及文本自身的純度、透明性而獲得了合法性、必要性。而這種對(duì)熟悉價(jià)值的重新確認(rèn)，是多數(shù)讀者最為渴求的。

　　草根詩(shī)歌的重要性在于，它填補(bǔ)了當(dāng)代詩(shī)歌中的某些空白，它重建了詩(shī)歌與生活的有效關(guān)系，修復(fù)了“發(fā)聲”的能力。現(xiàn)在，底層不再完全處于失語(yǔ)狀態(tài)，他們要開(kāi)口，要把苦說(shuō)出來(lái)。在這方面，草根寫(xiě)作者具有近乎先天的優(yōu)勢(shì)，那就是真實(shí)、真誠(chéng)，直抵身體。很多詩(shī)人試著寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，讓新聞入詩(shī)，讓社會(huì)現(xiàn)象入詩(shī)。但他們坐在書(shū)齋里面，有時(shí)使不上勁，雖然寫(xiě)作技巧純熟，但總是差了那么一點(diǎn)兒。草根詩(shī)人則可以直接把外部物象轉(zhuǎn)換成身體痛感，他們的寫(xiě)作出于本能，因此具有極大的沖擊力，也對(duì)時(shí)代構(gòu)成巨大的誘惑。

　　草根詩(shī)人為什么能開(kāi)口？這涉及到今天的另一個(gè)話題，新媒體。新媒體降低了發(fā)表門檻，使我們能夠看到許多本來(lái)沒(méi)機(jī)會(huì)看到的東西，這是草根詩(shī)歌成為文化現(xiàn)象最基本的技術(shù)條件。同時(shí)，草根詩(shī)歌被選中而引起關(guān)注也與新媒體自身的特點(diǎn)有關(guān)。寫(xiě)作者身份的話題性是一個(gè)原因，文本本身的特質(zhì)則是內(nèi)在的原因。草根詩(shī)歌的許多特點(diǎn)適合新媒體傳播，比如“標(biāo)題黨”、“抓金句”。總的來(lái)說(shuō)，微信、自媒體要追求的是閱讀效率、抵達(dá)效率。因此它會(huì)有意地縮小思維跨度，截短邏輯鏈條，草根詩(shī)歌常常能夠符合這些要求，它有震驚性經(jīng)驗(yàn)，新奇、可讀；對(duì)基本價(jià)值進(jìn)行確認(rèn)，熟悉、安全；情感強(qiáng)烈，可把握。

　　“草根詩(shī)歌”的許多特質(zhì)很符合新媒體的口味：它把震驚性的經(jīng)驗(yàn)和普世性情感用一個(gè)有趣而又跨度適中的形象鏈條串聯(lián)起來(lái)，再結(jié)合成一個(gè)易于理解的整體。在形式與內(nèi)容兩方面，它都符合新媒體對(duì)文本“效率”的追求。新媒體在本質(zhì)上是肉搏的藝術(shù)，長(zhǎng)槍不如短劍，更不用說(shuō)七節(jié)鞭了。也正是在這個(gè)意義上，新媒體的出現(xiàn)可以引發(fā)詩(shī)歌熱，但詩(shī)歌真正的精華，卻注定抄不了新媒體的捷徑。因?yàn)槟切┐俪闪宋⑿旁?shī)歌熱的元素中，很多恰恰是草根詩(shī)歌在藝術(shù)上有待提高之處。