梁鴻鷹發言

梁鴻鷹在研討會上發言

　　這個現象還是挺好的一個現象，就是說能夠談詩，能夠欣賞詩，不管是從哪個角度來談，不管怎么樣，都是一個好事，同時我還作為一個剛到媒體的人，對我們報紙還要說兩句，到目前為止我們發過兩個，一個發了一個配圖的一小段話，另外就是發了也是詩歌圈之外的人寫的，親情和理智的看待余秀華現象，再一個就是看大家談論，根據大家談論的，我們再組織一期稿子，草根詩人引發這個廣泛關注，并且迅速成為話題，說明的問題應該是很多的，比如說大家抓住這種反差，小人物，鄉下的人和城里人少數玩的東西，大部分是從這個角度來認識這個事，還有的自媒體時代造成的這種效益，但是真正的到目前為止，我覺得從社會上來講，對這個問題的認識，還是基本上趨于理智了，如果是當初大家還拿著腦癱和睡你，這個事來說事的話，現在還是回歸到了一個認識她的文本，談論詩歌存在的問題，它的現實等等這些角度來認識，那么事實上也就是說，當我們觸摸詩人創作的時候，考察他的時候就會發現，他們實際上是跟我們劇烈變革的現實，社會發展中那些尖銳的矛盾是息息相關的，他們所寫的那些東西無不反映了社會上存在的一些問題。

　　就是說，因為他們本身就是這個社會變革當中的一分子，而他們是劇中人，他們不是觀眾，那么他們是拉著這個時代的大車往前走的勞苦，而不是打磕睡的人。他們見證了時代的生長，大工業時代的瘋狂，作為劇中人他們要演好自己的角色，一點閃失都會導致離散與死亡，這個里邊，我開始讀深圳許立志詩的時候，不知道他已經不在了，他的實踐和他詩完美的統一了，他這個詩里邊出現了大量的打工者目睹的種種社會亂象，他們經歷的這種煩惱，還有兄弟的死亡，最后自己實踐了這個死亡，那么他的詩里邊反復寫了墓地，骨頭，靈柩，霞光在眼里溢出來，雖然有這樣的詩句，但還是悲觀的，以實際行動來表達了，在人生旅途中得到的泡制詩歌的大部分配方不是來自于書本，而是來自自己的實踐，對這個世界的認識，那么這些人的創作也可以看，他們一方面作為普通人，他們實實在在的從事耕耘土地，他們也在閱讀變化過快的世界，品位這個不容易讀得懂的世界，他們看到了現實，沒有多少日子可過，詩人與外部世界的這種緊張關系，他們有時候只有依靠勞作才能得到緩解，寫了這個，從他們詩里面我們可以讀到，現在實際上社會生活的豐富，以及社會生活當中的那種溝溝坎坎太多了，我們坐在寫字樓里，住在高樓大廈里他是不能體會的，而文學我覺得他有責任把這些都反映出來，同時作為媒體，現在媒體確實是不太好，從我自己媒體來講，我倒覺得我們媒體人還稍微有點慎重對于這個問題，反映的還不是太夠，下一步我們開會，就類似的現象我們也經常給予關注，及時的反映我們文學線上的一些生長的情況和大家的故事。