在歷史與美學(xué)的語境中重構(gòu)戰(zhàn)爭敘事——2014抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作審思

　　今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。70年來，世界各國的反法西斯戰(zhàn)爭題材影視作品層出不窮，其中許多經(jīng)典作品已屹立于世 界影視之林。作為戰(zhàn)爭題材的一種，抗戰(zhàn)題材電視劇在我國熒屏上一直久播不衰。艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭，是中華民族反抗外來侵略的慘痛記憶和悲壯之舉，更是一筆 文學(xué)、影視創(chuàng)作的寶貴資源，將中華民族這一段血雨腥風(fēng)的歷史以影像化的形式呈現(xiàn)出來，認(rèn)真創(chuàng)作出尊重歷史事件、尊重歷史人物的電視劇精品，是影視藝術(shù)家們 責(zé)無旁貸的責(zé)任和使命。從上世紀(jì)三四十年代的《風(fēng)云兒女》《一江春水向東流》到五六十年代的《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《敵后武工隊(duì)》《小兵 張嘎》等，這些作品已成為鐫刻在中國觀眾心中不朽的電影藝術(shù)經(jīng)典。鑒于當(dāng)前國際復(fù)雜動(dòng)蕩的形勢和曲折微妙的中日關(guān)系，抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作更有其現(xiàn)實(shí)和歷史 意義。現(xiàn)在的問題是如何在歷史的、美學(xué)的框架下更有效地開采這一題材，真正將之轉(zhuǎn)化為受觀眾歡迎和喜愛的優(yōu)秀藝術(shù)作品，從而為人民群眾提供有價(jià)值的審美和 有意義的思想。

　　風(fēng)向的轉(zhuǎn)變

　　近年來，抗戰(zhàn)題材電視劇出現(xiàn)了一些為觀眾歡迎和稱道的作品，如《亮劍》《歷史的天空》《敵后武工隊(duì)》《血色湘西》《八路軍》《我的兄弟叫順溜》 《雪豹》《刀鋒1937》《橋隆飆》等。這批作品在題材開掘上完成了從單一的以農(nóng)村為主要抗日戰(zhàn)場、以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民為主體的游擊戰(zhàn)爭描寫轉(zhuǎn) 向國共合作聯(lián)手抗戰(zhàn)乃至全民族共同抗戰(zhàn)的書寫轉(zhuǎn)型，從不同視角反映了全國人民在抗擊日寇斗爭中表現(xiàn)出來的英勇、機(jī)智、頑強(qiáng)和犧牲，謳歌了可貴的民族精神， 激發(fā)了國人的愛國熱情。但吊詭的是，隨后播出的以《抗日奇?zhèn)b》為代表的抗戰(zhàn)雷劇，卻出現(xiàn)了手撕鬼子、手榴彈炸落鬼子飛機(jī)、用比子彈還飛得快的繡花針殺敵等 嚴(yán)重脫離事實(shí)的橋段，戲說、解構(gòu)、顛覆之風(fēng)甚囂塵上，神化我方、弱化敵方的創(chuàng)作模式愈演愈烈。這些“幫會(huì)傳奇化、英雄超人化、日軍愚笨化”的抗戰(zhàn)神劇，將 一場民族劫難看成一出險(xiǎn)象環(huán)生的游戲，忽視了抗戰(zhàn)的艱辛，看不到一個(gè)民族被侵略、被蹂躪、被迫反抗的悲壯，更無法理解和銘記無數(shù)先烈慘烈的犧牲。

　　中華民族在抗日戰(zhàn)爭中付出了慘痛的代價(jià)，但一些抗戰(zhàn)劇卻將抗日的歷史簡化為一種故事背景，把正義與邪惡、侵略與反侵略的較量悄悄置換成武俠劇、 偶像劇、娛樂喜劇、荒唐鬧劇，使抗戰(zhàn)劇成為了一個(gè)無人監(jiān)管的“富礦”，什么人都可以以任何方式肆無忌憚地瘋狂開采。長此以往，必然損害這一題材的歷史蘊(yùn)涵 和藝術(shù)價(jià)值。經(jīng)過反思與調(diào)整，2014年的熒屏開始轉(zhuǎn)變風(fēng)向，推出了一批嚴(yán)肅表現(xiàn)中國軍民抗日戰(zhàn)爭題材的電視劇。這些作品直面慘烈歷史，重塑御侮英雄，致 力于拓展抗戰(zhàn)題材電視劇的新境界。很多作品尊重歷史，視野開闊，視角多元，特色各具，其表現(xiàn)與效果有著諸多值得總結(jié)和肯定之處。

　　《紅色》采取民間視角，講述“孤島”時(shí)期的上海一群普通民眾與日本侵略者斗智斗勇的故事。劇中主人公徐天更像是一名“隱士”：本想過安靜的生 活，卻不得不卷入時(shí)代的漩渦。《紅色》糅入懸疑與推理兩大新元素，深挖愛情主線，摒棄打鬼子、學(xué)生游行、工人罷工、白色恐怖、諜戰(zhàn)密報(bào)等傳統(tǒng)抗戰(zhàn)劇的俗套 元素，彰顯了推陳出新。在案件設(shè)置上，《紅色》填補(bǔ)了國產(chǎn)偵探懸疑劇空白，一個(gè)個(gè)接踵而至的“羅生門”事件，令人在迷惑不解之余不禁拍案叫絕。與《紅色》 的民間視角不同，《勇敢的心》則是以英雄傳奇視角講述抗日戰(zhàn)爭故事，頗具史詩氣質(zhì)。情感上，該劇延續(xù)了《打狗棍》的家國情懷主題，但在故事情節(jié)上更為跌宕 起伏，人物形象也有著本質(zhì)上的突破：漫山遍野打鬼子的故事被大大弱化，而著眼于描述主人公在命運(yùn)改變后的內(nèi)心掙扎歷程；同時(shí)，對(duì)主人公霍嘯林背景的設(shè)置， 一方面進(jìn)行了傳奇化的表達(dá)，另一方面注重性格轉(zhuǎn)變的合理性，真實(shí)展現(xiàn)了其個(gè)體性格與最終走上愛國抗日之路的必然性之間的關(guān)聯(lián)。

　　《戰(zhàn)長沙》也是一部民間視角的抗戰(zhàn)題材作品。該劇的主角不是一個(gè)人，而是烽火時(shí)代胡家的四代親眷，著力開掘了“大愛”的主題。劇名中雖有一個(gè) “戰(zhàn)”字，但全劇并未對(duì)正面戰(zhàn)場有過多展現(xiàn)，而是側(cè)重對(duì)戰(zhàn)爭時(shí)期千年古城的慘況和人民痛苦掙扎的描繪，加大了普通百姓家族內(nèi)部成員之間相濡以沫、相互扶 持、彼此掛念、舍己為他的情感戲份。《戰(zhàn)長沙》中所綻放的生命之愛，是慷慨的而非吝嗇的，是勇敢的而非膽怯的。《地火》雖為一部抗戰(zhàn)題材劇，但與諜戰(zhàn)戲水 乳交融，因而顯得緊張、睿智。這是近年來一部集精彩故事、人物個(gè)性塑造于一體的好戲。劇中，東北軍官兵、特高課間諜、青幫、土匪等多方勢力魚龍混雜，地上 地下、獄里獄外，交叉上演了一場抗戰(zhàn)史上最刺激、驚悚的越獄故事。

　　《雪豹·堅(jiān)強(qiáng)歲月》則另辟蹊徑，突破性地選用富二代變身草根英雄的逆向思維模式，以個(gè)人成長經(jīng)歷展現(xiàn)抗戰(zhàn)的殘酷，并用接地氣的手法詮釋宏大人文 主題，以小人物展現(xiàn)大情懷。在敘事結(jié)構(gòu)上，該劇也頗為“新潮”，加入了愛情、友情等多線索敘事，使結(jié)構(gòu)更為新穎。該劇突破了“又紅又專”的千篇一律抗戰(zhàn)劇 類型，愛情元素和悲情色彩齊備，尤其是溫柔、理性的戰(zhàn)士陳怡與可愛、天真的學(xué)生蕭雅這兩個(gè)戰(zhàn)爭中的女性角色，給冰冷、恐怖、殘酷的戰(zhàn)爭增添了一絲柔情。

　　此外，像《兵出潼關(guān)》《姥爺?shù)目箲?zhàn)》《虎口拔牙》《戰(zhàn)火大金脈》《長沙保衛(wèi)戰(zhàn)》《戰(zhàn)神》《戰(zhàn)火連天》《義勇義勇》《零炮樓》《狼煙遍地》《常德 保衛(wèi)戰(zhàn)》等，也都以理性的創(chuàng)作、多元的視角、各異的內(nèi)容，多樣的形式，贏得觀眾的關(guān)注和歡迎，刷新了抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作的視界。

　　名著改篇要吃透原著

　　電視劇《紅高粱》是2014年抗戰(zhàn)題材劇中的重頭戲。就劇情來看，雖然有很多內(nèi)容呈現(xiàn)、表達(dá)方式上的創(chuàng)新，但缺陷也是明顯的：莫言小說原著《紅 高粱》雖屬抗日題材，但是他的用心并不在此，而是滲透在字里行間的原始野性的生命力量。這種野性生命力量的覺醒，直接體現(xiàn)為九兒和余占鰲的生命力爆發(fā)，根 本上是反理性和反智性的。而電視劇中的九兒和余占鰲，尤以九兒最為突出，有太多的理性和智性，這已經(jīng)不是原始生命力的謳歌，而是時(shí)下流行的男歡女愛的水到 渠成，九兒和嫂子之間的斗法，疑似《甄環(huán)傳》之類的宮斗戲翻版，時(shí)尚是時(shí)尚了，好玩也算好玩，但電視劇的思想深度也被削平不少，因而未能匹配小說原著和同 名電影的水準(zhǔn)，不少地方甚至丟失了原著和電影固有的經(jīng)典元素。用別林斯基的話說，該劇未能“說出某種神圣的秘密”，因而未能“激動(dòng)我們的胸懷”。這也再次 給我們的電視劇創(chuàng)作提了個(gè)醒兒：名著改編一定要慎之又慎，應(yīng)在吃透原著的基礎(chǔ)上實(shí)施二度創(chuàng)作，隨意發(fā)揮，借助時(shí)尚，往往會(huì)落個(gè)狗尾續(xù)貂的不良后果。

　　呼喚理性的回歸

　　抗戰(zhàn)題材電視劇是中華民族那段難忘苦痛歷史的藝術(shù)再現(xiàn)或表現(xiàn)。半個(gè)多世紀(jì)前的抗日戰(zhàn)爭，是中國近代史上惟一一次抵御外侮并取得勝利的反侵略戰(zhàn) 爭，而電視藝術(shù)是這場艱難和勝利之戰(zhàn)重要的記錄者和謳歌者之一。有著《十九路軍抗日戰(zhàn)史》《上海抗戰(zhàn)》《上海浩劫記》《暴日禍滬記》《十九路軍血戰(zhàn)史》 《淞滬抗日將士追悼會(huì)》等系列表現(xiàn)抗戰(zhàn)的紀(jì)錄片以及《上海之戰(zhàn)》《共赴國難》《八百壯士》《平原槍聲》《鐵道游擊隊(duì)》《苦菜花》等抗日影視傳統(tǒng)的影像藝 術(shù)，為我們現(xiàn)在的抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　就2014年抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作整體而論，主創(chuàng)者們認(rèn)真吸取歷史上和前段時(shí)間出現(xiàn)的不足與教訓(xùn)，取得了顯著的進(jìn)步。但冷靜觀察下來，問題依舊不少，模式 化的創(chuàng)作仍未能遏制，熱衷于傳奇色彩的渲染，缺少抗日民族英雄的代表性作品，尤其是缺少具有國際影響力的作品；不少抗戰(zhàn)題材劇熱衷于表現(xiàn)草莽英雄、江湖浪 子、魯莽土匪，將他們作為抗日英雄、民族脊梁加以謳歌，特別是對(duì)一些抗日英雄的內(nèi)心開掘、人性書寫，往往找不到其動(dòng)機(jī)的合理性、必然性，卻在偶然性、隨機(jī) 性上大做文章；有些作品為了給劇作增加看點(diǎn)，不惜反復(fù)使用“英雄+美女”、多個(gè)女人爭搶一個(gè)英雄，或多個(gè)男人追逐一個(gè)女人，爭風(fēng)吃醋，打情罵俏的橋段等 等。深入考察這些問題，筆者以為與創(chuàng)作人員忽視歷史真實(shí)、無視人物個(gè)性塑造、文化底蘊(yùn)和審美取向的偏離有關(guān)。

　　抗戰(zhàn)題材電視劇既是反映歷史生活的產(chǎn)物，又是超越歷史生活的美學(xué)創(chuàng)造。作為中國歷史、中華民族、中國人民共通的社會(huì)心理、價(jià)值觀念和審美理想的 特殊藝術(shù)形式，抗戰(zhàn)題材電視劇要在今后的創(chuàng)作實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)新的突破與飛躍，就不應(yīng)也不能無視歷史、虛無歷史、解構(gòu)歷史。魯迅說：“真的猛士，敢于直面慘淡的 人生，敢于正視淋漓的鮮血。”在此基礎(chǔ)上，還需要基于歷史真實(shí)的審美創(chuàng)造，即以歷史的、美學(xué)的觀點(diǎn)重構(gòu)戰(zhàn)爭敘事；要對(duì)抗戰(zhàn)劇既有的創(chuàng)作格式、想象畛域和審 美邊界，進(jìn)行持續(xù)不斷的突破，使之進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)造的更高境界。