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昆曲是一位雙面佳人。她的兩張面孔,一張叫“非遺”,一張叫“藝術(shù)”。非遺的昆曲是一位“保守派”,處處講究正統(tǒng),保留原汁原味;藝術(shù)的昆曲則加入了現(xiàn)代的審美趣味,也會(huì)為吸引觀眾、提高票房做出調(diào)整。而關(guān)于昆曲發(fā)展的一些爭(zhēng)議,也由此而來(lái)。
當(dāng)昆曲以非遺的面目出現(xiàn),她的核心任務(wù)自然是傳承。這其中主要包括演員的傳承、劇目的傳承和觀眾的傳承。近年來(lái),相比其他劇種,昆曲的發(fā)展情勢(shì)可以說(shuō)是較好的——很多演出不僅票房可觀,而且觀眾的年輕化程度也較為明顯。各院團(tuán)對(duì)新生代演員的培養(yǎng)也愈加重視,給了他們更多學(xué)戲和表演的機(jī)會(huì)。最令人憂心的,要數(shù)劇目的傳承。比如,“傳”字輩演員一人身上有大概600出戲,到張繼青那一代名家身上還有約300出,而如今已經(jīng)不過(guò)百出了,“傳一代少一半”的現(xiàn)象,仍在繼續(xù)。
難怪不少專家急得直嚷嚷:昆曲哪里還用排什么新戲?能把現(xiàn)有的劇目一一承接過(guò)來(lái)、都能上臺(tái)去演,就已經(jīng)足夠了!的確,如果在創(chuàng)排新戲上耗費(fèi)過(guò)多精力,勢(shì)必會(huì)耽誤對(duì)年輕演員的培養(yǎng);而年老的一代退休后戲隨人走,得不償失。中國(guó)昆劇研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王安奎就曾把各院團(tuán)排新戲稱為“狗熊掰棒子”,掰一個(gè)丟一個(gè),最終連自家的保留劇目也傳丟了,兩手空空。
很多新戲的品質(zhì)不過(guò)關(guān),也是其遭到詬病的原因之一。昆曲之美,處處體現(xiàn)著古代文人雅士的生活情致,這是現(xiàn)代人難以把握的。今人的古典情懷與素養(yǎng)如若不足,在創(chuàng)作和表演時(shí)就會(huì)折損昆曲的韻味。更有一些院團(tuán),排新戲不是出于藝術(shù)上的探索,而是為了評(píng)獎(jiǎng)或當(dāng)作政績(jī)工程,自然難有佳作。因此,從目前市場(chǎng)的反應(yīng)來(lái)看,也是傳統(tǒng)劇目更受歡迎。
然而,當(dāng)昆曲以藝術(shù)產(chǎn)品的面貌登臺(tái),就總是傾向于展露獨(dú)出心裁的創(chuàng)造性,并難免受到市場(chǎng)的影響。隨著時(shí)代審美趣味而變化,是任何一種藝術(shù)的生存法則。因此,新戲的創(chuàng)作是藝術(shù)規(guī)律的體現(xiàn),昆曲的新戲中亦不乏成功的范例,如上海昆劇團(tuán)的《班昭》。有一些探索則走得更遠(yuǎn),將昆曲與其他藝術(shù)門(mén)類結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生了諸如“搖滾昆曲”的“新品種”。這些探索大多并不成功,但若只是將其看作吸取了昆曲資源的舞臺(tái)新作,這樣的嘗試仍值得鼓勵(lì)。不久前,昆曲電影《紅樓夢(mèng)》在第十二屆摩納哥國(guó)際電影節(jié)捧回了“最佳影片天使獎(jiǎng)”、“最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)”和“最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”三頂桂冠,就是這類探索的一例。
一個(gè)守舊如舊,一個(gè)求新求變,且都是昆曲發(fā)展的合理訴求,如何把握其中的分寸?其實(shí),兩者之間并不矛盾,只是人們?cè)谛蕾p與發(fā)展昆曲時(shí),對(duì)其非遺屬性與藝術(shù)屬性各有側(cè)重。探索創(chuàng)新無(wú)可厚非,但需在做好傳承的前提下進(jìn)行,保留經(jīng)典老劇目的原汁原味。這樣,無(wú)論在探索創(chuàng)新的路上走得多遠(yuǎn),昆曲總能找到一片可以回歸的故園。
如此,我們可以在對(duì)照中欣賞到昆曲不同的妝容。