給人心一劑良方

——訪歌曲《孝和中國》詞作者木子楠

　　“孝是孝敬的孝，和是和氣的和，這才是老祖先留下來的傳統(tǒng)美德�！�

　　這是歌曲《孝和中國》的歌詞。被稱為當(dāng)代新風(fēng)派女詞人的木子楠，常年浸淫在古玩和古典文學(xué)的世界。這首《孝和中國》就來自她對中國傳統(tǒng)文化的體悟。

　　“我曾讀明清醫(yī)學(xué)古籍，翻開第一頁，在第一部分非常重要的位置上，作者竟然是在講道德，而后才是講醫(yī)藥技法，當(dāng)時我就覺得挺有意思�！闭勂稹缎⒑椭袊�》的緣起，木子楠說，“譬如東漢張仲景，在《傷寒雜病論》開頭，就表達了對當(dāng)時社會上‘競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)，崇飾其末，忽棄其本’的不良風(fēng)氣的批評。我在讀時，也被張仲景的道德詰問所震撼。這對我創(chuàng)作《孝和中國》有很重要的啟發(fā)。在還沒有動筆寫《孝和中國》的時候，我就先問自己一個問題：你想表達、傳遞一種什么樣的思想，是有利于世道人心的，還是純粹娛樂的？”

　　現(xiàn)代社會為我們提供了很多便利，但是人心浮躁的程度有增不減，家庭、社區(qū)和整個社會都存在著一些紛爭和矛盾。古醫(yī)者在懸壺濟世時尚且不忘匡扶世道人心，木子楠想用傳統(tǒng)文化為當(dāng)下浮躁的社會開一劑良方。“百善孝為先”“家和萬事興”，她提煉出了“孝”與“和”這兩個字。她認(rèn)為，這兩個字背后所代表的傳統(tǒng)價值，或許可以化解人們心中的煩惱和社會中的矛盾。木子楠說，想好了要表達的思想，歌詞幾乎一氣呵成，只是在個別字句上做了謹(jǐn)慎的推敲。

　　她在歌詞中提出一些“做人的基本道德準(zhǔn)則”，歌詞中的“孝”“和”“分享心”，都是本著普通人的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的。她認(rèn)為，“孝”與“和”與我們每個人日常的生活息息相關(guān)。從“小家和諧”進一步去推動“大家和諧”，最后到“國家和諧”，其實這就是每個人的夢，每個家庭的夢，也是中國夢。

　　木子楠：1979年生。中國音樂家協(xié)會會員。詞作家、詩人、撰稿、節(jié)目策劃人。歌詞代表作：《孝和中國》《中國大時代》《北京藍天》《唱出生命的堅強》(全國第九屆殘運會暨第六屆特奧會會歌)《花好月更圓》《龍武生》《大喜的日子》《苦修》等。著有詩歌散文集《雙龍玉鐲》。