天香滿寰宇

十丈珊瑚是木棉 花開(kāi)紅比朝霞鮮(中國(guó)畫(huà)) 陳奕純 作

　　在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上，陳奕純是個(gè)多面手，寫(xiě)意、工筆、書(shū)法貫通，中國(guó)畫(huà)三大主流花鳥(niǎo)、山水、人物都有涉獵，且各有所成；尤其他精密不茍的工筆花鳥(niǎo)，將絢爛與清雅、華貴與雄闊有機(jī)地融為一體，最能代表他的畫(huà)風(fēng)。

　　正所謂盛世出工筆，亂世出寫(xiě)意。

　　“存乎鑒者，圖畫(huà)也。”陳奕純認(rèn)為，喜慶吉祥的工筆花鳥(niǎo)，氣象雄偉的工筆山水，正契合太平盛世的景象，既是自己的精神追求，更能表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)強(qiáng)盛民族興旺的禮贊。

　　陳奕純最為癡愛(ài)的是畫(huà)牡丹，自少年至今習(xí)畫(huà)不下萬(wàn)幅，但是，以怎樣的風(fēng)格來(lái)表達(dá)心聲，怎樣才能達(dá)到內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一呢？

　　為中南海描繪《盛世春光》時(shí)，他把奇草異木、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、松石流水集中于一個(gè)畫(huà)面，大膽落筆從容布局，筆墨錯(cuò)落有致，造型神采飛揚(yáng)，畫(huà)面氣高韻足，讓人賞心悅目。《盛世春光》以寫(xiě)實(shí)中融合浪漫主義的藝術(shù)手法，描繪出盛世輝煌。在中南海懸掛的他的另一幅鴻篇巨制《和諧之春》，構(gòu)圖飽滿，色彩絢麗，展示出一派生機(jī)盎然的景象：春色滿園百花爭(zhēng)艷，牡丹雍容華貴總領(lǐng)群芳。為更好地表現(xiàn)出國(guó)花卓爾不群的風(fēng)姿，陳奕純獨(dú)創(chuàng)出一種色彩，這種紅飽滿潤(rùn)澤，艷麗而不俗，沉著而不浮，被同道譽(yù)為“中國(guó)紅”。該畫(huà)細(xì)膩的筆觸，遒美的線條，濃烈的色調(diào)，特有的構(gòu)圖方式，深厚的筆墨功底，令觀者嘆服、入迷。人民大會(huì)堂金色大廳主畫(huà)《國(guó)色天香》，也是陳奕純的大型工筆牡丹畫(huà)，更是他的代表作。

　　嶺南畫(huà)派是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中的革命派，“嶺南畫(huà)派新三杰”之一黃獨(dú)峰認(rèn)為，“寫(xiě)實(shí)要像高劍父那樣自如，用筆要像吳昌碩那樣古拙，用色當(dāng)如齊白石那樣強(qiáng)烈，氣魄要像徐悲鴻那樣雄渾”。在為人民大會(huì)堂接待廳創(chuàng)作大型牡丹畫(huà)《天香滿寰宇》時(shí)，廣東人陳奕純就特別注重繼承和發(fā)揚(yáng)嶺南畫(huà)派傳統(tǒng)，使作品氣韻與風(fēng)骨相融，既濃墨重彩又新意盎然。

　　除了牡丹，陳奕純畫(huà)得最多的就是玉蘭花。潔白無(wú)瑕的白玉蘭，“凈若清荷塵不染，色如白云美若仙”， 寄托著他的心靈和情感。他筆下的玉蘭花亦被稱(chēng)為一絕，中南海、天安門(mén)城樓、人民大會(huì)堂多個(gè)大廳的主畫(huà)，都是他的大型工筆畫(huà)白玉蘭系列：《晨光》《碧玉生輝》《陽(yáng)光燦爛，春暖花開(kāi)》等。

　　2008年，中華民族抗災(zāi)害迎奧運(yùn)，取得舉世矚目的輝煌成就，那么，怎樣來(lái)表達(dá)自然界的生生不息，中華民族的英勇頑強(qiáng)呢？陳奕純想到了晨曦。布局是作畫(huà)的戰(zhàn)略。“既得平正，須得險(xiǎn)絕”，構(gòu)圖時(shí)，他別出心裁，不但調(diào)動(dòng)國(guó)畫(huà)的一切藝術(shù)表現(xiàn)手段，而且讓畫(huà)面鋪張得像油畫(huà)般無(wú)邊無(wú)際；內(nèi)容上，他以夸張的手法，精心描繪出10只生動(dòng)歡喜的錦鳥(niǎo)，在千萬(wàn)朵飽含露珠沐浴晨光的白玉蘭花間或嬉戲或駐留，一花一朵一枝一葉，“筆筆相生，筆筆相因”， 致廣大而盡精微。構(gòu)圖新穎、畫(huà)面豐盈、奇中見(jiàn)正的《晨光》，幾近造化生機(jī)的藝術(shù)境界。

　　書(shū)畫(huà)同源，書(shū)法訓(xùn)練實(shí)則為繪畫(huà)訓(xùn)練的一部分。陳奕純自幼習(xí)練書(shū)法，歷代的名碑法帖都潛心研習(xí)過(guò)，他偏愛(ài)書(shū)寫(xiě)筆墨淋漓的行草，中南海、人民大會(huì)堂收藏他多幅大型書(shū)法作品：草書(shū)八條屏毛澤東《沁園春·雪》、八條屏蘇軾《水調(diào)歌頭》、對(duì)聯(lián)《淵深魚(yú)樂(lè)，樹(shù)古禽來(lái)》，以及草書(shū)六條屏杜甫《秋興八首其一》、草書(shū)中堂陶淵明《飲酒其五·結(jié)廬在人境》、中堂李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等。創(chuàng)作大型工筆花卉《碧玉生輝》時(shí)，他大膽借用書(shū)法技巧，以骨法用筆，以書(shū)法入畫(huà)，使畫(huà)作既富傳統(tǒng)意趣，又具時(shí)代特征，令觀者耳目一新。

　　木棉花生長(zhǎng)于南國(guó)，又稱(chēng)英雄花，在陳奕純心里自然有著不同尋常的意義。木棉花朵碩大，顏色橙紅，五片擁有強(qiáng)勁曲線的花瓣包圍著一束綿密的黃色花蕊，收束于緊實(shí)的飯碗般大的花托，迎著陽(yáng)春自樹(shù)頂端向下蔓延，極為美麗；它紅艷而不媚俗的色彩，壯碩英挺的軀干，頂天立地的姿態(tài)，壯士殉國(guó)般的風(fēng)骨，都激蕩著陳奕純的心靈，大型國(guó)畫(huà)《幸福美好》《大地之聲》，便是以木棉花為主角。

　　陳奕純也鐘愛(ài)芍藥花，認(rèn)為她雖香不過(guò)蓮花艷不過(guò)牡丹，“但她的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)在蓮花和牡丹之上”，只是因?yàn)樗�“美得太�?nèi)斂了，太隨意了，也太安靜了”，所以常常被人忽視和遺忘，而芍藥越是這樣低調(diào)含蓄，他就越發(fā)“情不自禁地愛(ài)上了她的大美！”以芍藥花為主體，他畫(huà)下《依依惜別》，此畫(huà)構(gòu)圖飽滿完整，用筆精細(xì)端妍，也懸掛于重要場(chǎng)所。

　　淡然凝素的白蓮花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，何等的高雅圣潔！古往今來(lái)，文人墨客歌之詠之寫(xiě)之畫(huà)之，陳奕純傾心于她的高潔品質(zhì)，應(yīng)邀為中南海懷仁堂作主畫(huà)時(shí)，他以白蓮花為主體，畫(huà)下工筆巨幅《清氣溢乾坤》；蓮花是澳門(mén)特區(qū)的區(qū)花，當(dāng)他應(yīng)邀為人民大會(huì)堂作畫(huà)“向澳門(mén)回歸十周年隆重獻(xiàn)禮”時(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)，他畫(huà)的是工筆蓮花。

　　除了名花奇卉，陳奕純也畫(huà)名不見(jiàn)經(jīng)傳的映山紅、泡桐花等，花卉們?cè)谒�筆下既多姿多彩又呈統(tǒng)一風(fēng)格；畫(huà)花無(wú)數(shù)，使他得綽號(hào)“花癡”，也使他在當(dāng)今畫(huà)壇上獨(dú)樹(shù)一幟。

　　懸掛在人民大會(huì)堂的陳奕純畫(huà)作，除了工筆花鳥(niǎo)巨作，也有大型山水畫(huà)：常委會(huì)會(huì)議廳主畫(huà)《泰山雄風(fēng)》、貴賓廳主畫(huà)《泱泱萬(wàn)里盡朝暉》等。

　　陳奕純熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗山河，尤其對(duì)長(zhǎng)江三峽情有獨(dú)鐘，讀大學(xué)時(shí)，他就多次赴三峽考察寫(xiě)生，他的山水畫(huà)，取材最多的是長(zhǎng)江三峽，如《山高水長(zhǎng)》《浩氣長(zhǎng)存》《秋染江霞》《永遠(yuǎn)的三峽》《高山藏智慧 大川孕文明》等，而這些，在我看來(lái)，似乎都是在為中南海懷仁堂主畫(huà)《三峽放歌》做準(zhǔn)備。歷經(jīng)數(shù)月五易其稿而成的《三峽放歌》，構(gòu)圖氣魄宏大，筆墨放縱剛健，畫(huà)面氣勢(shì)連貫，用線用墨陽(yáng)剛與柔美交融，給人以視覺(jué)沖擊和心靈震撼。

　　要畫(huà)好國(guó)畫(huà)，需要綜合學(xué)養(yǎng)和深厚的文化底蘊(yùn)。陳奕純從中學(xué)時(shí)代起就開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，他寫(xiě)散文追求視角獨(dú)特，謀篇布局不墨守成規(guī)，盡力避免陳詞濫調(diào)，從而獲得多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。他在文與畫(huà)之間穿越，畫(huà)之不足文以補(bǔ)之，文之不足畫(huà)以補(bǔ)之。

　　“我為什么要?jiǎng)?chuàng)作呢？”他自問(wèn)自答，“世上所有藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程，就是一條尋找美、尋找愛(ài)的道路，都是為了一種理想。”心靈有熱度，作品才會(huì)有溫度，才能為世界創(chuàng)造美。畫(huà)格是人格的投影，“藝術(shù)家的社會(huì)功能，就是向人們證明真善美的存在。”(劉海粟)

　　一幅好畫(huà)，必然是在繼承傳統(tǒng)上體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，只有這樣的作品，才有強(qiáng)大而持久的生命力。在藝術(shù)“新潮”不斷涌起的中國(guó)，在人心浮躁急功近利的時(shí)代，很少有人肯老老實(shí)實(shí)地用傳統(tǒng)筆墨作畫(huà)，更遑論開(kāi)拓重大題材和表現(xiàn)時(shí)代精神；而陳奕純，則是在經(jīng)年累月的嘔心瀝血中，在一點(diǎn)一線一筆一墨的工筆細(xì)刻中，“在一毫米一毫米的繪畫(huà)藝術(shù)求索中”(語(yǔ)出陳奕純藝術(shù)創(chuàng)作隨筆《一毫米的高度》)，練就出高超的繪畫(huà)技巧，然后“用線條和色彩的崇高去嚴(yán)肅地影響人的心靈”，力求每幅畫(huà)都有吉祥寓意，給人帶來(lái)美好享受，以引發(fā)人們熱愛(ài)生活積極向上，這種藝術(shù)態(tài)度和精神，十分難能可貴。

　　是的，在陳奕純的成長(zhǎng)過(guò)程中，毅力和恒心起了極大作用，甚至是決定性作用。

　　只要能抽空，陳奕純就不斷奔赴各地寫(xiě)生，登山以拓寬視野，臨水以使胸有丘壑；他深入觀察花鳥(niǎo)情態(tài)，目識(shí)心記造化奇觀，使之作為創(chuàng)作構(gòu)思的基礎(chǔ)。苦讀、行走、歷練、研習(xí)和創(chuàng)作，數(shù)十年來(lái)他持之以恒。

　　畫(huà)作要入選天安門(mén)、中南海、人民大會(huì)堂這些重要場(chǎng)所，必須經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選、專(zhuān)家論證等程序。每次選送作品前，陳奕純都會(huì)苦苦醞釀情緒，認(rèn)真設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)作出小畫(huà)樣后，一絲不茍地寫(xiě)下創(chuàng)作構(gòu)思。中國(guó)人說(shuō)“一分耕耘一分收獲”，外國(guó)人說(shuō)“機(jī)遇只照顧有準(zhǔn)備的頭腦”，他每每金榜高中，自在情理之中。

　　創(chuàng)作《盛世之歌》時(shí)，陳奕純是拼了命的。工筆畫(huà)本身就是對(duì)畫(huà)者毅力、體力和創(chuàng)造力的綜合考驗(yàn)，何況他要把《盛世之歌》畫(huà)成600平尺的大型工筆畫(huà)，“要成為人民大會(huì)堂目前最大的工筆畫(huà)，要天下最大！”是他的宏愿。這，不僅要求畫(huà)者有精神上的大氣象，還需要真功夫和大力氣，甚至需要冒險(xiǎn)。

　　為畫(huà)好《盛世之歌》，夏季酷暑時(shí)，每次創(chuàng)作前，他都要包裹一身棉布，蹲趴在宣紙上勾畫(huà)，以防止汗水滴到宣紙上破壞畫(huà)面；冬日嚴(yán)寒，他不敢穿厚衣御寒，擔(dān)心把宣紙磨破起皺。他不舍晝夜地畫(huà)，終于，就在畫(huà)作即將竣工前，他倒下了，醫(yī)院診斷為急性脊髓炎，給他緊急做腰穿手術(shù)，他成了整天躺在病床上的重癥患者。大腦剛恢復(fù)意識(shí)，他就掙扎著要起床要出院，說(shuō)即使要倒下也得完成這幅畫(huà)再說(shuō)。剛能動(dòng)能走，他不顧醫(yī)囑不管后果立刻“飛出樊籠”，出院后沒(méi)多久，宏幅巨制就送到人民大會(huì)堂。當(dāng)《盛世之歌》作為主畫(huà)如期懸掛在澳門(mén)廳時(shí)，劫后余生但落下多種病根的畫(huà)壇硬漢陳奕純，流下了百感交集的淚水。

　　即便是應(yīng)邀撰寫(xiě)書(shū)法，哪怕只有幾個(gè)字，陳奕純也苦心孤詣毫不懈怠。為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)題寫(xiě)“汀泗橋”時(shí)，為了表現(xiàn)汀泗橋800年歷史的滄桑感，陳奕純下決心要打破自己以往的書(shū)法模式，他斷絕與外界的聯(lián)系，潛心浸泡在前人的碑帖墨跡中，刻苦臨習(xí)摩崖石刻，輪換嘗試用茅龍、狼毫、兼毫、羊毫各種筆書(shū)寫(xiě)，苦尋最佳藝術(shù)感覺(jué)和妙境，某日突然開(kāi)悟終于得道：以大榜書(shū)在仿古宣粗澀的背面上書(shū)寫(xiě)，字體會(huì)更加古樸、厚重、蒼勁，能兼得歐體之骨顏體之雄；為某大醫(yī)院題寫(xiě)“感恩亭”， 他苦苦琢磨出新法：在以往的帖寫(xiě)中揉進(jìn)北碑的特點(diǎn)，使之筆勢(shì)沉厚筆法圓勁，結(jié)構(gòu)穩(wěn)重沉實(shí)；為關(guān)中大地題寫(xiě)的“黑虎樓”三個(gè)字，搖曳多姿如漢簡(jiǎn)，穩(wěn)健厚重似魏碑，凝重峻澀又神采飛動(dòng)，法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動(dòng)。

　　藝術(shù)家將根須扎得深厚，再經(jīng)年累月精耕細(xì)作，藝術(shù)之樹(shù)才有望參天蔽日。

　　幾個(gè)月前，陳奕純藝術(shù)館落戶岳陽(yáng)樓，館中藏品將集中展現(xiàn)他的藝術(shù)才華和成就，呈現(xiàn)出他的內(nèi)心世界及創(chuàng)作歷程，通過(guò)他多元化的文藝作品，人們感受到一個(gè)藝術(shù)家赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷，篳路藍(lán)縷的艱辛跋涉，上下求索的個(gè)性化創(chuàng)造；對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)、毅力和恒心，使得他“天香滿寰宇”，使他創(chuàng)造出了屬于自己的輝煌。