盼“歸”，莫把“心”揉碎！——看原創(chuàng)音樂(lè)劇《焦裕祿》

　　音樂(lè)劇《焦裕祿》劇照

　　中國(guó)歌劇舞劇院原創(chuàng)音樂(lè)劇《焦裕祿》近日在河南洛陽(yáng)中信重工職工文化活動(dòng)中心演出。這是該劇的第30場(chǎng)演出。平均年齡未滿(mǎn)30歲的演職員們，連日來(lái)走遍大江南北，深入工廠農(nóng)村，以飽滿(mǎn)的熱情和精湛的演藝，向人民群眾匯報(bào)。

　　這里的1080個(gè)座位全部坐滿(mǎn)，走道里也擠滿(mǎn)了觀眾。兩個(gè)小時(shí)的演出過(guò)程，幾乎無(wú)人走動(dòng)、無(wú)人離席。千余觀眾，眼里淚花成串，哭聲連成一片。演出結(jié)束，觀眾們堵在舞臺(tái)兩邊，不舍離開(kāi)，難以控制的淚水，向著舞臺(tái)、向著演員盡灑。有位80多歲的老職工，在孫女的攙扶下，拉住焦裕祿的扮演者余音，用淚眼看了又看，緊緊地拉著余音合了影，一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。

　　一場(chǎng)被視為“陽(yáng)春白雪”的音樂(lè)劇，靠什么樣的魅力攝服了老少觀眾那顆挑剔的心靈？

　　任何人的內(nèi)心，都抵擋不住“歸”字的沖撞！更何況，這場(chǎng)劇帶來(lái)了3個(gè)“歸”！

　　“焦主任歸來(lái)了”！音樂(lè)劇的主題是頌揚(yáng)焦裕祿精神。焦裕祿曾在中信重工的前身洛陽(yáng)礦山機(jī)械廠工作過(guò)9年，當(dāng)過(guò)生產(chǎn)調(diào)度中心主任，是洛礦孕育了焦裕祿精神。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“焦裕祿精神形成在洛礦、弘揚(yáng)在蘭考�！币魳�(lè)劇主要表現(xiàn)焦裕祿在蘭考的日子，但由于主人公是自己的工友，沒(méi)有理由不驕傲，沒(méi)有理由不動(dòng)情！新老職工看到自己的老工友、老師傅、老主任在蘭考的一言一行，便情不自禁地激動(dòng)起來(lái)。特別是看到他在火車(chē)站攔下外出逃荒的百姓，忍著肝痛帶領(lǐng)群眾栽泡桐，借盤(pán)纏回家看老娘，全家跪別年邁老母親，在醫(yī)院病床上希冀能有“十三個(gè)月”多為“百姓娘”盡孝盡忠的舞臺(tái)場(chǎng)景時(shí)，全場(chǎng)都被浸染、被感化、被潛潤(rùn)了！不惟洛礦這一場(chǎng)，在北京，在上海，在其他地方演，觀眾看到焦裕祿的音樂(lè)形象，同樣無(wú)比振奮，無(wú)比動(dòng)情！觀眾從中看到：英雄愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)人民，也愛(ài)妻子兒女父母親，真正的英雄是有血有肉的人，是普普通通的老百姓！

　　“真藝術(shù)歸來(lái)了”！這場(chǎng)音樂(lè)劇，既吸納西方元素，又融合中國(guó)特質(zhì)，探索出了具有中國(guó)特色“大音樂(lè)劇”的新路子。它與一些流行、時(shí)尚的時(shí)髦藝術(shù)不同，采用的是音樂(lè)劇的模式，讓高雅藝術(shù)走上了群眾路線(xiàn)、百姓路線(xiàn)。它的基本元素是百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾音樂(lè)，借鑒了地方樂(lè)曲的曲調(diào)，比如《黃河頌》的旋律、開(kāi)封民間傳統(tǒng)麒麟舞樂(lè)，還有《國(guó)際歌》的音樂(lè)元素。其基本形式是獨(dú)唱、無(wú)伴奏清唱、輪唱、重唱、合唱，結(jié)合了歌劇和音樂(lè)劇的演唱形式，舞臺(tái)道具加了民間傳統(tǒng)文化道具、百姓生產(chǎn)生活用具用品等，如農(nóng)村小推車(chē)上了舞臺(tái)，麒麟舞也舞了起來(lái)。最動(dòng)人、最有內(nèi)涵之處是焦裕祿在醫(yī)院清唱《十三個(gè)月》時(shí)，象征病魔、巨獅的麒麟形象出現(xiàn)在舞臺(tái)上，令人驚訝未已，大呼大贊這神來(lái)之筆！

　　“好臺(tái)風(fēng)歸來(lái)了”！臺(tái)上的演員們一個(gè)個(gè)懷揣夢(mèng)想，熱情高漲，聲聲高吭，招招到位。他們?nèi)�部真唱真做，沒(méi)有半點(diǎn)兒虛功假招。焦裕祿的扮演者余音，是焦裕祿的外孫，著名歌唱家吳雁澤的關(guān)門(mén)弟子，現(xiàn)為中國(guó)歌劇舞劇院男中音歌唱家。焦裕祿生前能歌善舞，二胡拉得也特別好。外孫很好地繼承了外公的特質(zhì)，在音樂(lè)上表現(xiàn)出了良好的天賦。劇中，外孫的形象及嗓音，散發(fā)著姥爺?shù)臍庀�，以“�?zhàn)天斗地”的精神處理每一聲唱、每一招做，尤其是當(dāng)他穿上中信重工工服登場(chǎng)亮相的一幕，全場(chǎng)不約而同站立起來(lái)，響起雷鳴般的掌聲。詞作者與曲作者們，也在舞臺(tái)一側(cè)，邊看邊流淚。

　　今年3月17日習(xí)近平總書(shū)記視察蘭考時(shí)，焦二姐(焦裕祿的二女兒焦守云)代表家人匯報(bào)說(shuō)：“音樂(lè)劇《焦裕祿》填補(bǔ)了所有宣傳老父親精神藝術(shù)表現(xiàn)形式的空白，真正做到了好看、好聽(tīng)、易懂，是中國(guó)老百姓的音樂(lè)劇”，并邀請(qǐng)習(xí)近平總書(shū)記與夫人一起看這部音樂(lè)劇，習(xí)近平總書(shū)記聽(tīng)了連連點(diǎn)頭。這部劇的成功再次證明，在當(dāng)今形勢(shì)下，惟有把握和遵循文藝規(guī)律，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，堅(jiān)持洋為中用、古為今用、開(kāi)拓創(chuàng)新，采用國(guó)家院團(tuán)與民間民眾多種載體表達(dá)主旋律，讓高雅藝術(shù)走一走群眾路線(xiàn)，用市場(chǎng)操作手段高揚(yáng)起主流意識(shí)形態(tài)的鮮明旗幟，我們的文藝作品才能產(chǎn)生感染人、滋養(yǎng)人、引領(lǐng)人的力量，在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，更好地發(fā)展繁榮，萌生出更強(qiáng)的生命活力。