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文學自誕生之日起,便有其獨特的審美價值追求。在一部部可以傳世的經(jīng)典文學著作中,讀者可以看到時代生活的脈動、社會風貌的縮影、人民命運的變 遷,從中獲得思想的啟迪和靈魂的洗禮。那些杰出的作家藝術(shù)家總是通過他們艱辛的藝術(shù)創(chuàng)造活動,傳遞真善美的價值追求,引導人們發(fā)現(xiàn)自然之美、生活之美和心 靈之美。以此為目標,作家的創(chuàng)作才更有意義、更有價值,其作品也才更有成為經(jīng)典的可能。因此,文藝工作者要自覺堅守藝術(shù)理想,不斷提高學養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng), 加強思想積累、知識儲備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓練,認真嚴肅地考慮作品的社會效果,講品位,重藝德,為歷史存正氣,為世人弘美德,努力以高尚的職業(yè)操守、良好 的社會形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民的喜愛和歡迎。
近一段時間,習近平總書記在文藝工作座談會上的講話在文學界產(chǎn)生了深遠影響,廣大作家和文學工作者深入學習貫徹講話精神,進一步明確了各自的歷 史使命和現(xiàn)實擔當,他們表示,要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品,堅守藝術(shù)理想,不斷提高學養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng),秉持高尚的職 業(yè)操守、良好的社會形象,努力踐行社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢源源不斷地提供正能量。
新的時代,文學工作者大有可為
文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領(lǐng)一個時代的風氣。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,文藝的 作用不可替代,文藝工作者大有可為。習近平總書記的這段論述表明,黨和國家領(lǐng)導人充分認識到了文藝在推動歷史發(fā)展、社會進步中的重要作用。
評論家包明德談到,通觀整個世界文明的發(fā)展史,人們會發(fā)現(xiàn),文藝對一個國家的發(fā)展是至關(guān)重要的,比如莎士比亞之于英國、普希金之于俄國,這些偉 大的作家及其作品成為了他們國家的寶貴財富。就我們國家來說,從《詩經(jīng)》到楚辭、從唐詩到宋詞、以及后來的明清小說,都展現(xiàn)了我們國家強大的精神氣魄。中 華民族之所以有今天的影響,就是因為中華文化具有強大感召力。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各民族文學都有豐富的文化傳統(tǒng),我們應該更加密切地進行交流, 互相激發(fā)創(chuàng)造活力,把各民族人民生活中最美麗最有價值的東西展現(xiàn)出來,以優(yōu)秀的作品增強國家文化軟實力。新的時代,文藝工作者要喚醒自己的責任感和使命 感,為我國文學的繁榮發(fā)展貢獻一份力量。
作家趙德發(fā)認為,中華民族的偉大復興應該包括文化復興,尤其是文藝的真正繁榮。當年歐洲的文藝復興運動產(chǎn)生了深遠的影響,揭開了歐洲近代史的序 幕,今天的中國也需要迎來一場具有劃時代意義的文化復興。繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,吸收先進的外來文化,使中華民族重新獲得文化上的自信,進而提升中華文明的 影響力,促進世界的和平與發(fā)展,這是21世紀中國人的使命。文藝工作者要認識到這一使命,有擔當、有作為,以自己的作品為中華文化的重建與復興添磚加瓦。
傳遞真善美,做靈魂的工程師
新的時代,文學工作者應當通過各自的創(chuàng)作,記錄普通中國人尋夢追夢的歷程,書寫他們之中感人至深的經(jīng)歷和故事。傳遞真善美,做人類靈魂的工程 師,是每一個有追求、有抱負的作家的使命。正如習近平總書記所說的,“我們要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀,引導人們增強道德判斷力和道 德榮譽感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。只要中華民族一代接著一代追求真善美的道德境界,我們的民族就永遠健康向上、永遠充滿希望”。
說真話,從來就需要勇氣和膽識。作家李鳴生談到,習近平總書記指出,文藝工作要扎根人民,文化藝術(shù)要服務人民,這涉及創(chuàng)作中一個很重要的問題, 即人民性問題。他說,我理解的人民性就是作家要立足于人民,與人民同心同德,同呼吸共命運,始終圍繞人民的需要來創(chuàng)作。今天的中國人民到底需要什么樣的文 學?我認為,最需要的就是說真話的文學。人民最想看到的是真相,最想聽到的是真話,最厭惡的是欺騙,最憎恨的是謊言;而說真話,也是作家最起碼的藝術(shù)良 知,最基本的人文態(tài)度。巴金老人一輩子留下的最好作品,就是三個字:“說真話”。法國作家左拉說:“知識分子的責任,就是說出真理,暴露謊言。”一個作家 敢不敢講真話,是態(tài)度問題;講得好不好,是水平問題;明知是假卻要說成是真,則是人品問題。講真話是中國文學最大的價值所在,也是出路所在,否則文學就不 能扎根人民、服務人民。
作家李浩認為,作家最重要的使命在于“發(fā)現(xiàn)”:致力于在社會和生活中發(fā)現(xiàn),致力于探詢,追問,尋找被忽略、被誤讀、被遮蔽的“沉默的幽暗區(qū)域” 的細微回響,應當是從事文藝創(chuàng)造的每個人的使命和責任。在他看來,作家應當發(fā)現(xiàn)人和人性,求真,致善,指認被喧嘩和浮躁掩蓋的美;打量現(xiàn)實,解剖現(xiàn)實,進 而追問和溫暖現(xiàn)實;發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的新可能,創(chuàng)造新經(jīng)驗,突破舊識的困囿,為時代、東方、民族和個人打上顯著的印跡,呈現(xiàn)特質(zhì),獲得理解和尊重。如果僅是跟隨在 別人和大師的后面,重復被證實了一千遍的真理,缺乏藝術(shù)耐心,滿足于市場的追逐和小小的虛榮,都有著某種不盡責的、懈怠的嫌疑。作家應當走向前沿,推著石 頭向人類的奧林匹克山艱難前行;向星空不斷仰望,和天宇對話,用文學和藝術(shù)的方式建立精神高度,把理想、幻想和夢寫進文字里,這應是每個寫作者的歷史使命 和應有的現(xiàn)實擔當。
創(chuàng)作優(yōu)秀作品,凝聚中國力量
在中華民族走過的每一個時期,文學都不曾缺席,它記錄著時代的風云變幻,書寫著人民的喜怒哀樂,也因此,我們的文學被賦予了重要使命,誠如魯迅 先生所言,“揭出痛苦,引起療救的注意”,文學所關(guān)注的從來就不止于文學本身。不久前,中國作協(xié)主席鐵凝在《求是》雜志發(fā)表了題為《與人民同心 與人民同行》的文章,這篇文章的最后一部分談到,“堅持中國道路,文學工作絕不能缺席;弘揚中國精神,文學工作要發(fā)揮作用;凝聚中國力量,文學工作當有所 作為”。這些表述強調(diào)了文學在時代發(fā)展中的重要作用,廣大作家和文學工作者要自覺投身于實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的宏偉事業(yè)中,用優(yōu)秀的作品弘揚中國精 神,凝聚中國力量,為實現(xiàn)文學夢、中國夢凝神聚力。
中國精神不是憑空想象出來的存在,古往今來,它激勵著中華兒女奮斗前行,并在中華民族的血脈中生發(fā)滋長。來自部隊的作家劉立云對這種精神有著更 真切的體會。6個月前,他曾和幾位詩人一起遠赴新疆,登上海拔5100米的紅其拉甫邊防哨所。盡管那里終年積雪、寸草不生,官兵們依然克服種種困難長年戍 邊,以青春和熱血保家國平安。從軍42載,劉立云再次被感動、震撼。他認為,堅持愛國主義和革命英雄主義,本就是新中國軍事文學從誕生之日起就已明確的基 本宗旨,也是我們長期以來高奏的號角,高揚的旗幟。尤其在強軍路上凱旋行進時,更需要這樣的號角、這樣的旗幟、這樣的火焰和閃電。他說,我們既要有一支鋼 鐵部隊,也要有一支精神部隊,而這支精神部隊的內(nèi)核就是愛國。就像紅其拉甫的官兵,哪怕滿目蒼茫,也要愛腳下的每一片山河、每一寸土地。作家的職責就是用 分行分段的文字召集一支精神部隊,向人們希望的那座堅不可摧的高地開拔。這樣,我們才能引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感,向往和追求講道德、尊道德、 守道德的生活,我們的民族才會永遠健康向上、永遠充滿希望。(李曉晨 王覓 黃尚恩)