“四世同堂”的“閩派批判”

　　“閩派批評”發展至今，隊伍出現了老、中、青、新“四代同堂”的盛況。

　　第一代有出生于上世紀三四十年代的謝冕、張炯、孫紹振、童慶炳、陳駿濤、程正民、林興宅、陳仲義等老前輩，

　　謝冕、孫紹振在30多年前為“朦朧詩”辯護，開啟當代中國新詩潮；童慶炳是莫言的正牌導師，建成文藝理論批評的“童家軍”；林興宅曾引領批評方法革新新思潮，并發現了朱大可等多匹“黑馬”。

　　第二代有出生于上世紀五六十年代的張陵、王光明、南帆、周星、朱大可、陳曉明等“中堅代”。其中朱大可1 0年磨“朱語”，以其獨特的話語方式刮起一股批評旋風，引領文化批評潮流；陳曉明是國內后現代思潮的理論先鋒，被稱為“陳后主”，他在新世紀不遺余力為“文學性”辯護，他的《當代中國文學主潮》一書，被學術界公認為開創了文學史的另外一種寫法。

　　第三代有出生于上世紀60年代末或70年代的吳子林、黃發有、李朝全、謝有順、傅翔等“青壯代”。其中，謝有順是“閩派批評”的“70后”代表，他關心文學中的世道人心，關心文學的靈魂敘事對生存意義的揭示，因而獲得這個時代的很多知音。

　　還有出生于上世紀80年代末期，并在近年初露頭角的一批“新生代”。

　　“四代同堂”顯示了“閩派批評”在過去30多年來不斷推陳出新、發展壯大的梯隊形成過程，他們在不同時期出道或成名，在各自的時代扮演著各自的精彩，在當代文學批評史上留下光彩的一頁。