電視劇《神犬奇兵》——軍旅劇的一次“突圍”(范詠戈)

　　當代軍旅題材電視劇面臨“突圍”：從罔顧審美品位依靠所謂“雷人”、“狗血”戀結中突圍，也要從凡表現當代軍旅生活和軍人就一定是高科技軍事演 習、藍軍和紅軍對決，以及在執行突發任務中原本落后的戰士“突變”成了英雄的套式中突圍。從這個意義上說，《神犬奇兵》是一部成功實現“突圍”的作品。它 最大的亮點在于軍人和他們的無言戰友軍犬共同成了熒屏主角。它第一次有情有義地展示了軍人和軍犬共處的軍旅生活，從而占盡了軍旅題材的優勢。過去并不是沒 有軍犬題材的電視劇，但把它作為主角來表現，《神犬奇兵》還是第一次。在日本有《忠犬八公》，英國有《靈犬萊西》，現在又有了中國軍旅故事中的“神犬”。

　　盡管熒屏主角換了，但它的看點卻是走心的，即人和犬一同成長為“兵”。《神犬奇兵》拒絕了表面的商業化的娛樂看點。對于軍旅題材一貫強調的正義 勇敢、忠誠奉獻，并沒有生硬詮釋、口號化地表現，而是采用人性化視角，把形式化的元素變成具體可感的價值以及人和犬之間的“戰友情”，做到了真正意義上的 有血有肉，將人與軍犬之間的情感傳遞寫得質樸、純粹、豐富，給觀眾帶來新奇的審美感受。

　　劇中，幾個士兵甚至通過與軍犬相處發現了自己的缺失，并在軍犬的影響下完成自己的一部分成長。如謝一刀過去缺少使命感，最后通過跟軍犬小米的相 處學會了愛，懂得了責任。讓動物去承載人物身上已經缺失的理想化成分無疑是該劇創新的一大亮點，劇中不少人物精神層面丟失的東西都是被幾只可愛的軍犬呼喚 起來的，它們充當了軍人成長的重要眏襯。于是，這部劇的主題也便延宕出另一個重要指向就是人與動物和諧相處。愛犬如兄弟的軍人們與劇中賣狗、虐狗的黑惡勢 力打斗，使人想起魯迅說過的一句有名的話：人與人之間的差別有時比人與動物間的差別還要大。

　　《神犬奇兵》將人和軍犬雙重情感交替的蛻變過程展現得淋漓盡致，也把敘事風格從一般生活化的喜劇推向了審美的精神層面。整部劇用實實在在的軍人 情懷、狗通人性來震撼人心。劇中有許多真刀實槍的犧牲。狙擊手、迷彩服、解救人質等軍旅元素一個也不少。但這一切離不開“人犬情未了”。和平年代軍營中， 兩個有缺陷的青年軍人 ；郭油子表面上是嬉皮笑臉不折不扣的“兵油子”，但有軍人的榮譽感和擔當。他的戰友熊雄雖然很上進，卻在一開始就失去了心愛的伙伴——愛犬“子彈”，因復 仇引發了自虐的情緒。劇中所有戰士都把三連看成至高無上的榮譽，并以生命和青春維護。劉寶堅守“一個人的三連”維護的是軍人榮譽。連長飛龍失憶后只要向他 說起三連就會立刻喚醒他的記憶。軍犬主人公“步槍”從盜獵分子籠中逃脫成了一只流浪犬，身份的不被承認，使它在成為合格軍犬的道路上障礙重重；戰功赫赫的 “巴伊”的女兒“小米”雖然出生時身體羸弱，甚至被謝一刀誤以為死亡埋葬，但經過重重的考驗和訓練，最終成為一只合格的軍犬。兩個戰士和兩條軍犬的成長才 是這部電視劇內在的推動力和故事的深度。劇中的“三連”則代表了軍人的信仰和軍魂。正如劇中主題歌所唱的：“有種感情叫做懂，有種行動叫做等，有種默契叫 做忠，有種信任叫做寵，有種快樂叫做瘋，有種分離叫做痛。”整部劇也正是以懂、等、忠、寵、瘋、痛六種情懷來勵志，所以它超出了一般意義上的英雄主義情 懷。三連最響亮的口號是“軍人殉國，魂佑疆土”，同樣軍犬殉國也是在“魂佑疆土”。劇中展現的犧牲，特別是在那片軍犬的墓地，戰士們為犧牲的軍犬守墓，向 無言的戰友敬禮非常震撼人心。

　　《神犬奇兵》由于堅持尋找當代青年受眾的切入點，所以十分注意敘事即講故事上的創新。整部劇懸念迭出。郭油子原來是炊事班長卻一直想當偵察兵。 因為愛動物被安排到三連養軍犬。但他又帶著調查三條軍犬意外死亡的原因的任務，調查有了結果才能去偵查連，他能否回偵查連是一個懸念。郭油子完成了調查任 務卻不愿離開三連了。偏偏這時三連面臨要被撤編的命運，三連是否能保住？用什么方式保住？成為故事的又一個懸念。最后，經過種種考驗，特別是軍犬“步槍” 以出色成績挽救了三連。這些充滿傳奇性的故事不僅發生在人與人之間，也發生在人與犬之間、犬與犬之間。“子彈”為熊雄擋槍；“步槍”對郭油子不離不棄；巴 伊眼巴巴地等待“子彈”的消息；“步槍”偷吃巴伊的奶；“小米”踢翻蘑菇湯救戰士；“步槍”不辱使命穿越200米障礙……劇作通過這些有靈性懂人性的軍犬 詮釋軍旅戲的主題——忠貞、愛國、奉獻，既令故事好看又引發了青年受眾的互動。