《相愛十年》：詮釋情感與價值轉型(孫易君)

　　改革開放不僅是經濟的量變，同時也是當代人情感與價值的轉型。由鄧超、董潔主演的電視劇《相愛十年》將鏡頭指向剛剛過去的這段歷史，并且選擇深圳這一特定歷史空間來進行故事敘述，為我們全方位理解改革開放以來的社會變革提供了一個絕佳的視角。

　　深圳作為中國奇跡的見證，是近30年來國家變化的縮影，同時它作為承載變革的舞臺，也是人心與人性的大熔爐，在不斷熔鑄著我們的情感與價值觀念。《相愛十年》通過曲折的故事與細膩的鏡頭，將這一變化的歷程呈現在觀眾面前，讓大家在體會精彩故事的同時感受時代的變遷，從而獲得更多歷史性的思考與感悟。

　　在深圳騰飛的過程中，它與傳統(tǒng)體制觀念的差異始終是核心問題。陳啟明(王大治飾)畢業(yè)后在糧食局的經歷與肖然(鄧超飾)、劉元(高虎飾)在深圳的打拼使這兩種生活方式呈現出鮮明的對比。一方是無所事事、充滿官僚氣息的糧食局，一方是處處充滿競爭、個體不得不時時做好競爭準備的深圳，這正是不同體制之間的沖突與轉換。安逸的前者最終被后者所取代，可以說，深圳的成功本身即昭示了國民思想的變革。

　　當然，《相愛十年》并沒有僅僅停留在大敘事的層面，而是更加深入地剖析了這一變化過程中變革主體們內心世界的轉變。肖然、劉元并非一開始即適應深圳的文化環(huán)境，而最終他們都成為該文化的代表性人物，他們所經歷的思想裂變與價值觀念的變遷即是30年來情感與價值轉型的體現。

　　肖然從最初只懂本分干活，到后來學會拿回扣再到后來當老板，這其中價值觀念的不斷變化是《相愛十年》的主題變奏曲。當然，作為外來務工者的代表他并不孤單，劇中一再顯示的如老張、劉元師兄等人的話語即暗示了這是一種普遍的思想氛圍。劉元的變化同樣也是這一氛圍的產物，走進外企并逐漸成為新的掮客同樣意味著思想觀念的新變化。

　　這一切其實意味著新評價體系的誕生，即一種新的價值標準在支配著他們。這其中最重要的是衡量成功的標準已經從體制中的升職變成經濟上的成功，財富成為人們樹立個體價值的關鍵。這種價值追求轉化為一種全民性的創(chuàng)業(yè)力量，從而拉開了國民經濟騰飛的大幕。

　　當價值標準轉向財富時，人們的情感觀念的變化也是接踵而來的事情，或者二者本身即是一體的。對于成功男性來說，情感婚姻裂變幾乎是普遍性的問題，這顯然是與財富的增長分不開的。無論肖然還是劉元抑或陳啟明，在個體財富增長的同時都陷入情感的糾葛中，這本身表明物質財富既可以是幸福的象征，也可能是不幸的根源。相對于小說文本的原著來說，《相愛十年》已經降低了對情感批判的調門，但仍然敏銳地捕捉到物質欲望對情感的傷害。

　　《相愛十年》中的主人公們幾乎都經歷了情感的迷失歷程，而這也正是改革開放以來情感變化的真實階段。透過《相愛十年》，我們看到了改革開放以來巨大的情感與價值變遷，但劇作并沒有止于展示這種變遷，同時也展示了作品對這一問題的反思。陳啟明、肖然等人后來向傳統(tǒng)不同程度的回歸則顯示了這一變遷的新動向，也可以說是對傳統(tǒng)價值的重新整合。從這個意義上說，電視劇一開始肖然的車禍不是終結，而是對迷茫的拒絕，是對過去30年的真正反思。