徐劍：將中國夢的文學落點瞄準小人物

徐 劍

　　我們是一個善于做夢、圓夢的民族�；厥字腥A民族的文學長河，曾誕生過不少與夢有關的扛鼎之作、傳世之作。比如《牡丹亭》《紅樓夢》等，雖然寫的也是一個時代、一個王朝的命運，但聚焦的多為纘纓之族、鐘鼎之家，描寫的多為王公貴胄、才子佳人。在文學長廊中，鮮見小人物的命運和圓夢之旅。

　　習主席提出中國夢，無疑是自1840年鴉片戰爭以來，中華民族積貧積弱百年的科學救國、救亡圖強的復興之夢的升級版。它上通天心，下接地氣，凸顯出一種更趨于大眾化、世俗化的夢想、希冀和奮斗目標。因此，對于作家而言，如何講好中國故事，我以為應該注意三點，

　　首先，應將文學向度、落點，瞄準普通的小人物。無論一個國家、一個民族、一個時代的煌煌大夢，都是由這個社會普通公民的人生夢想連綴、疊加而成的。小人物之夢，構成了國家的大夢；普通人圓夢的敘事，鑄成了中國夢的史詩長卷。惟其小人物好夢將圓的精彩，中國夢才有持久的文學魅力。毋庸諱言，在展開中國夢的文學敘述時，在選題上，也許避不開強國夢、強軍夢這些正能量的宏大敘事，也毋須為這種宏大敘事而自卑、自戀。但是，當我們駕馭和把握這些重大題材時，面對普羅大眾，能不能將作家的身段放低，改高人一等的說教為促膝相談，將文學的視角降低，改俯視為平視，甚至仰視。手法能不能多幾套路數，不要只站在高音部高歌長嘯，不能只為至偉之人青史留名、長歌當哭。而應從那些普通圓夢人身上，感受個人希望之夢，與一個大時代、一個偉大民族的發展之夢的一致性，此乃是國家之夢的一枝一葉，一花一樹，而非只是一些無邊無盡的犧牲與毀滅、悵然與失落的低吟淺唱。

　　其二，文學應關注小人物圓夢的環境與通道。唯有普通民眾能實現個人夢想，這個社會、時代才是正常的�；赝�我們這個民族的復興之路，盡管很多時候，我們過多、過重強調國家、民族和群體的命運、夢想，藉此覆蓋或忽略了個人自由、命運與圓夢之旅�？v使如此，卻不能不正視，那個漸行漸遠去的時代，曾給許多寒門之子，打開了一扇扇走向成功的大門，開避了一條條圓夢的大道。寒門入仕、小公務員成為一代高官；小商入行，一天天做大，富可敵國，成為一代巨賈，無疑給這個民族、社會以希望，也為江山社稷輸入了源源不斷的人才活力，也使五千年古老文明不死，祖脈相承，基因強健，源源流長。作家應承擔道義，為小人物的中國夢，人生夢鼓與呼，加大在圓夢環境和通道上的關注度，倡導真正的正能量。

　　第三，寫出小人物圓夢時的艱辛、溫馨和感動。文學是人學，文學最打動人地方，乃是普通人人性深處，靈魂深處最軟柔、最脆弱，也最善良的情感世界。寫中國夢、強軍夢，乃至個人之夢，作家應將筆觸緊緊地釘在這些地方，守得住冷清，守得住寂寞，淘一口深深的世相之井、人性之井、情感之井、文學之井，蘸著這些淘出來的清純之水，或重彩粉彩抒寫，或潑墨大寫意，或工筆細繪、或白描勾勒，寫出普通小人物在圓中國夢、人生夢過程中的艱辛、溫馨和感動。我曾有幸受中國作協委派，在關乎國民生計重大工程的工地上，寫過青藏鐵路，西電東送，在一個民族災難、劫難來臨時，寫過‘98長江大水，‘08年冰雪之災和汶川大地震，也在東北老工業基地躑躅多年�；厥走@些采訪和寫作經歷，雖時過境遷，但是至今令我懷念、感念，乃至揮之不忘的，仍舊那些默默無聞的人小物，他們在圓青藏鐵路這個世紀大夢，在圓西電東送這個國家之夢時，個人的夢想十分緲小，卻又非常偉大，無非是為幼小的兒女賺一筆學費，為小兩口新婚無居買一間小屋，為白發蒼蒼的老爸老媽賺一筆養老費、醫療費。采訪時與他們一起流淚，寫作時仍為他們愴然涕下，他們在圓了中華夢，強國夢時，個人的住房夢、教育夢和醫療之夢，有的成功了，有的失敗了，可是雖敗猶榮，不能不讓感動。他們的個人故事，構成了中國故事最感天動地的華章，他們的私人敘事，結構成了一個國家、一個民族青史斷章，他們的人生之夢，組合成了煌煌的中國大夢。