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    推廣中華文化不能急于求成

    ——專(zhuān)訪(fǎng)中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、孔子第79代嫡長(zhǎng)孫孔垂長(zhǎng)

    http://www.donkey-robot.com 2014年03月26日10:26 來(lái)源:深圳特區(qū)報(bào) 葉紅梅
    孔子第79代嫡長(zhǎng)孫孔垂長(zhǎng)孔子第79代嫡長(zhǎng)孫孔垂長(zhǎng)

      孔垂長(zhǎng)遞給記者的名片頭銜,是“中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)”,而不是更為人們關(guān)注的臺(tái)灣地區(qū)“大成至圣先師奉祀官”!翱鬃訁f(xié)會(huì)”由他于2011年5月一手創(chuàng)建,后者則是由有一千多年歷史的“衍圣公”延續(xù)而來(lái)。作為末代“衍圣公”、前任“奉祀官”孔德成的嫡長(zhǎng)孫,孔垂長(zhǎng)說(shuō),接任“奉祀官”是家族使命,組建“孔子協(xié)會(huì)”,則是要聯(lián)合各界力量,在全世界范圍內(nèi)推廣中華文化,“希望用我的身份做好這件事情!

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      初邂逅:75后“奉祀官”年輕英俊

      第一次“見(jiàn)到”孔垂長(zhǎng)是在臺(tái)北孔廟的4D影院,在兩部每天免費(fèi)放映、分別介紹臺(tái)北孔廟和孔子的專(zhuān)題片中。主持人一出場(chǎng)就讓人眼前一亮,有偶像派明星的年輕帥氣,又比明星多了罕見(jiàn)的儒雅沉凝氣度,他竟然就是現(xiàn)任“大成至圣先師奉祀官”!孔垂長(zhǎng)在片中熟練地運(yùn)用4D影像技術(shù)介紹古老的儒學(xué)和孔廟,讓人像是一時(shí)驚覺(jué),這個(gè)傳承2000多年、以譜系最長(zhǎng)載入吉尼斯紀(jì)錄的古老世家,和我們一起進(jìn)入了21世紀(jì)。

      日前,在臺(tái)北世貿(mào)一館三樓的辦公室,孔垂長(zhǎng)和夫人吳碩茵一起接受了記者專(zhuān)訪(fǎng)。他說(shuō),確實(shí)很多人都沒(méi)想到“奉祀官”居然可以是個(gè)年輕人。“我接任‘奉祀官’之后,到臺(tái)灣各地孔廟訪(fǎng)問(wèn),印象很深刻的是到了彰化孔廟,工作人員以為‘奉祀官’年紀(jì)一定很大,所以還鋪了紅地毯,看到我時(shí),他們都嚇了一大跳,我也有點(diǎn)尷尬!

      孔垂長(zhǎng)聲音溫和,習(xí)慣性地用“是”、“你說(shuō)得很好”來(lái)銜接對(duì)話(huà),待人和易,煦煦然有古風(fēng)。

      孔垂長(zhǎng)1975年7月1日出生,是末代“衍圣公”孔德成、前任“大成至圣先師奉祀官”的嫡長(zhǎng)孫。孔德成生于1920年2月23日,為上任“衍圣公”孔令貽的遺腹子,出生百日即受封“衍圣公”。1935,南京國(guó)民政府改“衍圣公”為“大成至圣先師奉祀官”,職司孔子祭典,依然由孔子嫡裔承襲。抵臺(tái)后,孔德成曾出任臺(tái)灣地區(qū)“考試院院長(zhǎng)”,在臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)、輔仁大學(xué)、東吳大學(xué)、中興大學(xué)擔(dān)任教授,直至2008年初才因病輟教,當(dāng)年10月28日病逝,享年89歲。2009年9月25日,孔垂長(zhǎng)正式接任“奉祀官”。

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      談家教:祖父身教重于言教

      對(duì)于祖父,孔垂長(zhǎng)印象最深的是“他很少說(shuō)話(huà)”,“跟學(xué)生關(guān)系很好,他最喜歡人家叫他‘孔老師’”。“房間里全是書(shū),只留出一條窄窄的通道走路”。

      孔垂長(zhǎng)的父親孔維益在他13歲那年去世,他和媽媽姐姐跟爺爺奶奶生活在一起。他形容自己的成長(zhǎng)環(huán)境是“順其自然”,沒(méi)有什么特殊。在臺(tái)灣讀完高中,去澳大利亞留學(xué)讀市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),回臺(tái)后做一個(gè)領(lǐng)薪水養(yǎng)家的職員,跟其他臺(tái)灣男生一樣,也服過(guò)1年10個(gè)月的兵役。

      “我們家住的是普通公寓,不是一般人想像的大宅門(mén)!笨状归L(zhǎng)說(shuō),爺爺回家就是自己看書(shū),“不太管小孩子的事”,對(duì)于嫡長(zhǎng)孫未來(lái)該擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑统幸u的“奉祀官”職務(wù),爺爺也未對(duì)他刻意說(shuō)過(guò)什么,連“四書(shū)五經(jīng)”,也是跟隨學(xué)校課程讀的,家里沒(méi)有額外的“小灶”。

      然而,身教的效果遠(yuǎn)勝言教?状归L(zhǎng)稱(chēng)祖父是他“為人處世的標(biāo)桿”,影響至深。“祖父治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)問(wèn)淵博,是金文學(xué)和禮學(xué)的權(quán)威。他求知若渴的態(tài)度,做學(xué)問(wèn)的扎實(shí)態(tài)度,讓我對(duì)于知識(shí)產(chǎn)生了一種虔敬的心理,也體悟到治學(xué)和做人的道理一樣,必須腳踏實(shí)地,一步一腳印,不能投機(jī)取巧!

      孔垂長(zhǎng)告訴記者,祖父生活簡(jiǎn)樸,家里的擺設(shè)和他戴的手表幾十年都不換,除了請(qǐng)學(xué)生吃飯,祖父很少應(yīng)酬,吃的也簡(jiǎn)單。子曰“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已矣”,這正是祖父的生活縮影。

      “祖父歷經(jīng)了大時(shí)代的戰(zhàn)亂和改變,始終保持著奉祀官應(yīng)有的格局和氣度,將人生的價(jià)值發(fā)揮得淋漓盡致,我深深以他為榮。”

      所以,雖然一直以為“奉祀官是大人的事,跟我們小孩子無(wú)關(guān)”,當(dāng)某天“奉祀官”的職責(zé)落到自己頭上時(shí),“壓力好大”,頭發(fā)都掉了一塊,孔垂長(zhǎng)坦承,“有過(guò)猶豫,但沒(méi)有抗拒”,“這是我們家族的使命,男孩子長(zhǎng)大了,就要支撐起這個(gè)家!碑(dāng)意識(shí)到孔家嫡長(zhǎng)孫的身份不能輕忽,他開(kāi)始勤下功夫?qū)W習(xí)儒家學(xué)說(shuō),以求自我養(yǎng)成。

      孔垂長(zhǎng)和夫人吳碩茵現(xiàn)有一子一女,他們對(duì)子女的教育仍沿襲上一代“順其自然”的態(tài)度。

      “學(xué)校里教的課程和才藝已經(jīng)夠多,在家主要陪孩子玩,或者帶他們?nèi)ソ纪馀芘懿健!眳谴T茵告訴記者,“有讓孩子練書(shū)法,但不能太早開(kāi)始!

      有沒(méi)有跟8歲長(zhǎng)子孔佑仁談過(guò)作為孔子80代嫡長(zhǎng)孫的使命和將來(lái)承襲的“奉祀官”?孔垂長(zhǎng)說(shuō),跟夫人交流過(guò),決定等孩子長(zhǎng)大了再說(shuō),“現(xiàn)在不要給他壓力,要讓他快樂(lè)成長(zhǎng),做自己愛(ài)做的事情。”

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      談責(zé)任:汲取古圣先賢的智慧作用于現(xiàn)代社會(huì)

      “祖父一生發(fā)揚(yáng)儒學(xué)不遺余力!笨状归L(zhǎng)接過(guò)祖父的“奉祀官”一職,除了主持每年9月28日的臺(tái)北孔廟“釋奠典禮”,也接過(guò)了推廣儒學(xué)的責(zé)任。

      進(jìn)入21世紀(jì),“奉祀官”是否還應(yīng)該世襲地存在下去?社會(huì)上時(shí)有爭(zhēng)論。對(duì)此,孔垂長(zhǎng)認(rèn)為,時(shí)代在發(fā)展,形式會(huì)變化,但不變的是作為孔子傳人的責(zé)任感和使命感。“與其去苦惱由誰(shuí)繼承奉祀官,不如去思考,如何汲取古圣先賢的智慧,使其在現(xiàn)代社會(huì)繼續(xù)發(fā)揮功能!

      從2008年起,經(jīng)孔家同意,臺(tái)灣地區(qū)內(nèi)政事務(wù)管理部門(mén)將“奉祀官”改為無(wú)俸給的“榮譽(yù)職”?状归L(zhǎng)2009年接任后,卻辭去了原來(lái)的受薪工作,由家族支持,全職投入儒學(xué)和中華文化的推廣。

      “因?yàn)槭菢s譽(yù)職,職責(zé)更重,更要努力扮演好這個(gè)角色被賦予的責(zé)任。”孔垂長(zhǎng)坦言,接任此職也改變了他的生活,“我得注意自己的行為,出去好好做事,在家好好做人!币哺优W(xué)習(xí),希望對(duì)《論語(yǔ)》有新的詮釋?zhuān)瑢⑾茸娴闹腔圪x予時(shí)代的意義。

      2011年5月,孔垂長(zhǎng)發(fā)起成立“中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)”,并出任會(huì)長(zhǎng)。他希望能結(jié)合兩岸有志之士,擴(kuò)大儒學(xué)對(duì)世人的影響力,使之成為21世紀(jì)的顯學(xué)。

      5年來(lái),孔垂長(zhǎng)兩度到山東曲阜祭祖,多次率領(lǐng)臺(tái)灣學(xué)者到北京大學(xué)、山東大學(xué)和孔子研究院進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,和海外儒學(xué)界也有密切互動(dòng),湯一介、杜維明、牟鐘鑒、錢(qián)遜、陳來(lái)等著名儒學(xué)專(zhuān)家對(duì)他多有鼓勵(lì)。“非常感謝許多人對(duì)我的支持和協(xié)助,相信只要大家方向一致,儒學(xué)的推廣會(huì)有美好的前景!

      孔垂長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),孔子協(xié)會(huì)的推廣目標(biāo)并不局限于儒學(xué),而是更廣義的中華文化,具體到書(shū)、畫(huà)、雕塑等藝術(shù)種類(lèi)!爸腥A文化博大精深,可做的事情很多,不能急于看到成果,每天進(jìn)步一點(diǎn),就是好事!

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