瞭望:以焦裕祿精神為鏡,深學(xué)細(xì)照篤行

　　習(xí)近平總書記近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

　　“為官一任，造福一方，遂了平生意。”為指導(dǎo)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)，習(xí)總書記選擇自己一直十分崇敬、視為人生榜樣的焦裕祿鞠躬盡瘁之地、也是焦裕祿精神發(fā)源地的蘭考縣，作為自己的聯(lián)系點(diǎn)，就是“希望通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。”以焦裕祿精神為鏡，深學(xué)、細(xì)照、篤行，這是習(xí)總書記對(duì)全黨同志提出的殷切希望，也是確保第二批教育實(shí)踐活動(dòng)堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求、取得扎實(shí)成效的行動(dòng)指引。黨員、干部要深刻領(lǐng)會(huì)、自覺踐行總書記的講話要求，以焦裕祿精神為標(biāo)桿，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，嚴(yán)格自律、勘誤糾錯(cuò)，將為民務(wù)實(shí)清廉落實(shí)到日常工作生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)近平同志在不同領(lǐng)導(dǎo)崗位上始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。2009年在河南考察期間，習(xí)近平同志曾專程赴蘭考緬懷焦裕祿并深情地指出，焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

　　“百姓誰(shuí)不愛好官？把淚焦桐成雨。”焦裕祿是人民群眾心中最生動(dòng)、最真實(shí)、最可親的公仆形象，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神地標(biāo)。他在這個(gè)世界上只有短短42個(gè)春秋，卻感動(dòng)了一代又一代中國(guó)人；他在蘭考只工作了475天就病逝在崗位上，卻把共產(chǎn)黨人的本色詮釋得淋漓盡致。世事滄桑，焦裕祿精神卻穿越時(shí)空、歷久彌新，成為我們黨永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。習(xí)總書記此次蘭考之行，再一次直接、鮮明地發(fā)出了動(dòng)員令：以焦裕祿精神為鏡子，照鏡正容、修身正己，在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象上來(lái)一次徹底的“正衣冠”，服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

　　第二批教育實(shí)踐活動(dòng)被稱為“百姓家門口”的活動(dòng)，涉及的單位和領(lǐng)導(dǎo)干部同人民群眾的聯(lián)系更直接、更廣泛，要確保每個(gè)層級(jí)每個(gè)單位都不虛、不空、不偏，更需抓鐵有痕、踏石留印的實(shí)功、真功。搞好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)，有兩大有利條件，一是有第一批活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，二是有焦裕祿精神這個(gè)標(biāo)桿。只要黨員干部都按照習(xí)總書記的要求，以焦裕祿為鏡，見賢思齊，在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距，教育實(shí)踐活動(dòng)就一定能夠達(dá)到目的、不走過(guò)場(chǎng)，善始善終、善作善成，真正取得實(shí)效。

　　“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀；聽于直言，則過(guò)行不累于身。”如何以焦裕祿為鏡？習(xí)總書記清晰直白地指明了方向：要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

　　公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，是共產(chǎn)黨人為政之魂；親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人的行為之矩。“老百姓就像一面鏡，知道你是濁還是清……”以焦裕祿為鏡，就能照出是以民為先還是以己為先，是萬(wàn)家憂樂至上還是自己享樂至上，是心系黨和人民事業(yè)還是心系個(gè)人得失，是追求表面政績(jī)還是追求經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。焦裕祿在蘭考工作不到兩年，卻給蘭考大地留下滿目蔥蘢的焦桐，留下除“三害(風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿)”的不朽業(yè)績(jī)，鑄就與井岡山精神、延安精神、雷鋒精神同輝的精神豐碑。

　　“政聲人去后，民意閑談中。”焦裕祿精神充分表明，黨員干部只要心系人民、無(wú)私奉獻(xiàn)，不管在什么地方，不管是什么條件，也不管時(shí)間長(zhǎng)短，都能造福一方、浩氣長(zhǎng)存。正如網(wǎng)友為焦裕祿“點(diǎn)贊”的那樣：“位不在高，廉潔則名；權(quán)不在大，為公則靈。斯是公仆，服務(wù)于民。腳步邁基層，民情入腦深……”

　　以焦裕祿精神為鏡，必須將深學(xué)、細(xì)照、篤行這三者融為一體，在“深”“細(xì)”“篤”上下功夫。與焦裕祿時(shí)代相比，今天的工作環(huán)境、條件和任務(wù)都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操在任何情況下都不能變；親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌在任何時(shí)候都不能丟。然而，對(duì)照焦裕祿精神，有些干部的差距是明顯的。那些舉手抬足間對(duì)群眾麻木不仁，甚至視百姓為草芥的干部，何來(lái)親民愛民的公仆情懷？那些熱衷“花拳繡腿”、偏愛“瓶中插花”的干部，何來(lái)求實(shí)作風(fēng)？那些凡事以自我為中心、推過(guò)攬功、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚�何�?lái)奮斗精神？那些腐敗墮落、欺壓百姓的干部，更何來(lái)道德情操？

　　在全黨開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，掃除“四風(fēng)”，說(shuō)到底是為了讓各級(jí)干部牢固樹立公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全面深化改革，提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平，迫切需要培養(yǎng)造就一大批黨和人民信賴的焦裕祿式的好公仆，以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革，形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。“思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗”，習(xí)近平同志1990年為焦裕祿精神寫下的詞章，今天讀來(lái)仍蕩氣回腸！公仆情懷，就要像焦裕祿那樣心里時(shí)刻裝著百姓，“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”；清正廉潔，就要像焦裕祿那樣“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去”；求實(shí)奮斗，就要像焦裕祿那樣為民服務(wù)不畏艱險(xiǎn)，“暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。

　　以焦裕祿精神為鏡，還需要養(yǎng)成“功成不必在我”的胸懷與境界。朱熹任漳州知府時(shí)，曾寫對(duì)聯(lián)自勉：“地位清高，日月每從肩上過(guò)；門庭開豁，江山常在掌中看。”今天的共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，更要有“前人栽樹，后人乘涼”的胸襟，不貪一時(shí)之功，不圖一時(shí)之名，“一張藍(lán)圖繪到底”，“一茬接著一茬干”。要像焦裕祿那樣恪守為政之德，按照習(xí)總書記所指出的，做到“三嚴(yán)三實(shí)”，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞“假大空”。

　　學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，不僅是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要課題，也為我們黨、為中華民族守護(hù)了一份精神不動(dòng)產(chǎn)，有利于培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀。因?yàn)椋�焦裕祿精神既是中�?guó)共產(chǎn)黨人的精神豐碑，也是中華民族傳統(tǒng)精神的發(fā)揚(yáng)光大。“黨把36萬(wàn)群眾交給我們，我們沒能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，過(guò)安居樂業(yè)的生活，應(yīng)該感到羞恥和痛心！”當(dāng)年焦裕祿在蘭考的豪邁擔(dān)當(dāng)，與中華先賢“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”的自警自勵(lì)，是多么一脈相承！這也說(shuō)明，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，需要抓好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部率先示范。

　　焦裕祿精神永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中一座永不磨滅的豐碑。以焦裕祿精神為鏡“正衣冠”，黨員干部就能不移公仆之心、找準(zhǔn)人生坐標(biāo)；弘揚(yáng)焦裕祿精神，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地；將焦裕祿精神融匯到中華民族精神之中，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就能匯聚更多正能量，必將“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”！