大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)

——吳澤浩先生的繪畫作品

浩然正氣，鐘馗鎮(zhèn)妖 96cm×97cm

老子出關(guān)紫氣東來(lái) 70cm×138cm

孔子登泰山 247cm×124cm

蘭亭序 247cm×123cm

　　2012年11月25日，氣宇恢宏的山東博物館新館內(nèi)，四面八方聚集而來(lái)的人們，穿過(guò)記錄著畫家藝術(shù)生涯的走廊，摩肩接踵地進(jìn)入莊重闊達(dá)的主廳。人們欣賞著、交流著、談?wù)撝�，偌大的空間成了歡樂的藝術(shù)海洋。

　　這是壬辰冬日里陽(yáng)光燦爛的一天，吳澤浩從藝60周年大展在這里隆重開幕。展覽分為“齊魯名士”、“嶺南風(fēng)情”、“長(zhǎng)征路上”、“臺(tái)灣詩(shī)意”、“江南塞北”、“抗震救災(zāi)”、“奇花異卉”、“書法詩(shī)文”等若干主題，涵蓋人物、山水、花鳥、書法、辭賦等多種藝術(shù)品類，集中展示了吳澤浩先生全面的藝術(shù)修養(yǎng)和非凡的表現(xiàn)能力。

　　吳澤浩，自號(hào)鐵塔軒主，是一位以全新的筆墨語(yǔ)言抒寫精神境界的畫家。他的畫，有北方的雄渾大氣：山岳的嵯峨逶迤，松柏的秀挺蒼郁，江河的奔騰瀠洄，構(gòu)成一幅幅元?dú)饬芾斓乃�墨畫卷，蔚然而成一家之大氣象；他的畫，又有南�?guó)的秀潤(rùn)綺麗：人物的眼神流轉(zhuǎn)，草木的葳蕤馥郁，煙云的舒卷無(wú)意，沛然而具清新雅逸之氣。

　　走進(jìn)展廳，放佛走進(jìn)了畫家的藝術(shù)人生——

　　吳澤浩先生的家鄉(xiāng)是廣東省汕頭市。1966年，他畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系，是海派大家劉昌潮和嶺南派關(guān)山月、黎雄才、楊之光等大師的高徒。他天資聰穎，對(duì)于水墨藝術(shù)有很好的悟性，加上博學(xué)善思、兼收并蓄，繪畫的技藝精進(jìn)是必然的。大學(xué)畢業(yè)后，他獨(dú)自一人，從嶺南來(lái)到齊魯。

　　也許，用“南人北相”來(lái)形容吳澤浩先生是最為恰當(dāng)?shù)摹Ｉ�于嶺南的他，有著北方人的高大身軀；而在濟(jì)南長(zhǎng)期生活的經(jīng)歷，又使他在南國(guó)委婉細(xì)膩的性情中蘊(yùn)含著豪爽曠達(dá)的北方基因。在繪畫技巧上，他也是融會(huì)貫通海派、嶺南派和齊魯畫風(fēng)，并不斷吸收西方現(xiàn)代構(gòu)圖與繪畫手法，形成了一種清新雅逸、剛?cè)岵��?jì)的個(gè)人繪畫風(fēng)格。表現(xiàn)在畫面上，就是大氣磅礴中不失纏綿綺麗，恣肆淋漓中又合規(guī)中矩。在他的畫筆下，泰岱峰巒，大河遠(yuǎn)帆，先賢勝跡，寥廓平原，渾融為蘊(yùn)藉沖和的畫面語(yǔ)境。這種繪畫語(yǔ)境與畫家的人生經(jīng)歷和文化性情是相互貫通的。所以，在他的畫面上，我們常常看到，蓬勃的大樹挺直而向上，綿延的山巒壁立千仞而無(wú)語(yǔ)，清澈的溪流潺湲而成瀑，靈性的鳥兒翩飛而樂春。

　　看看他的《香雪》。畫的是冬日寒山野梅開放，濕筆皴出的嶙峋山谷，被皚皚的白雪覆蓋著，野樹荒榛枝條料峭。在荒寂的山野里，幾樹老梅，正凌寒傲雪悠悠綻放。斜逸的梅干，虬曲盤展，內(nèi)蘊(yùn)著堅(jiān)韌的力量，而枝梢的簇簇梅花，如同蜂蝶翔舞，綻放出清雅的芳馨，又似漫山香雪，恣意揮灑。畫面的上方，幾間茅屋雪中矗立，杏色的招幡隨風(fēng)搖動(dòng)，一位士人頭戴斗笠，身披蓑衣，正緩步走過(guò)石橋，他是踏雪尋梅，還是問(wèn)道訪友？

　　好瀟灑的畫面，好瀟灑的人生。

　　好的繪畫是會(huì)說(shuō)話的。畫中，那種情感化了的人文生態(tài)，最容易打動(dòng)心浮氣躁的現(xiàn)代人。

　　在風(fēng)姿綽約的齊魯畫界，吳澤浩先生是遐邇聞名的“多面手”：人物、山水、花鳥、書法無(wú)所不能；工筆的端麗、寫意的恣肆，皆可從容運(yùn)用。而最初，吳澤浩是以人物畫家蜚聲畫壇的。他的人物畫題材豐富、立意獨(dú)特，出古人而有新意，有一種歷史的滄桑和抒情的韻致。他畫前圣先賢、時(shí)代風(fēng)流，無(wú)不充盈著鮮活生動(dòng)的氣息。其中，他似乎對(duì)歷史人物題材的創(chuàng)作情有獨(dú)鐘，這類作品，在他的繪畫中占了重要的地位，如《孔子登岱》、《達(dá)摩祖師一葦渡江》、《老子出關(guān)圖》、《八大山人閑適圖》、《懷素書蕉圖》、《李白賞月圖》和《東坡問(wèn)月圖》等等。畫歷史人物，就是用繪畫的形式再現(xiàn)一段歷史、一種文化、一段情感，又何嘗不是借歷史人物抒發(fā)畫家自己的內(nèi)在精神？

　　他的《八大山人閑適圖》：一身道服的八大山人，獨(dú)自立于荷塘邊，他的一只手中端著茶壺，看似心志淡泊，在賞蓮品茗，卻有一臉的凝重，仿佛有難以釋懷的心事。

　　而《達(dá)摩祖師一葦渡江》呈現(xiàn)的卻是另外一番面貌：浩渺的江水中，涉水的達(dá)摩怒目疾行，一副睚眥必報(bào)的樣子，全無(wú)慈眉善目的禪祖形象。這，真的是要渡江去普度眾生的達(dá)摩？

　　如果只是簡(jiǎn)單的圖說(shuō)畫面，那就全然消弭了畫面背后寄寓的畫家情感。其實(shí)，描摹隱喻性的典故和人物，歷來(lái)是畫家喜歡的題材，典故中古人濟(jì)世度人、文以載道的精神，或者瀟灑不羈、閑逸自適的風(fēng)范，時(shí)至今日，仍然是我們心向往之的境界。

　　盡管，作為一位“領(lǐng)導(dǎo)”畫家，吳澤浩畫過(guò)不少主題創(chuàng)作，但是，從骨子里，他是一個(gè)文人畫家。從審美情趣和繪畫題材中，我們不難看出這種特質(zhì)。吳澤浩創(chuàng)作中充滿著人文關(guān)懷，體現(xiàn)著中國(guó)人的哲學(xué)智慧。他畫孔子登岱，宣揚(yáng)的是儒家的積極入世、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)；他畫老子出關(guān)，闡釋的是道家的達(dá)觀自然，放下看遠(yuǎn)的人生情懷；他畫達(dá)摩渡江，隱含的是普度蒼生，忘卻世間苦難的美好期望。他畫八大山人的閑適，懷素書蕉的愜意，而在心里，他更傾向于李白松下賞月的浪漫高蹈與蘇東坡大江東去的豪邁超逸，那是一種中國(guó)式的大氣魄，有一種酣暢淋漓的氣韻。

　　于豪情萬(wàn)丈、淋漓酣暢的畫風(fēng)之外，吳澤浩的另外一路人物畫創(chuàng)作，也讓我們聽到了畫家心靈中的淺吟低唱。

　　比如《南風(fēng)熏枇杷香》、《傣家風(fēng)情》、《版納晨曦》、《春雨綿綿漁歌朗》等等，這些作品表現(xiàn)的大多是南國(guó)風(fēng)情：椰風(fēng)蕉林，木屋竹樓，盛裝的人們載歌載舞，畫面安詳和安靜，線條婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，浸潤(rùn)著無(wú)限的柔情愛意。那是一種很細(xì)敏的、溫情脈脈的表達(dá)。這，不正是一個(gè)南國(guó)游子唱給故土的無(wú)言的歌？不正是畫家用畫筆對(duì)于家鄉(xiāng)的一種靈魂觸摸？

　　吳澤浩的畫，蘊(yùn)含著音樂的律動(dòng)和詩(shī)的韻味，呈現(xiàn)著與自然融合一體的氣息和返璞歸真的美。這種畫境的形成，和他對(duì)于中國(guó)畫傳統(tǒng)技法的融會(huì)貫通是一致的。無(wú)論畫人物還是山水花鳥，他都不是一味守住傳統(tǒng)的圖式以及皴法、染法，而是更尊重自然本體，尊重眼前的本真，“搜盡奇峰打草稿”，隨類賦形求無(wú)法。吳澤浩認(rèn)為，“法”為我所用，不為“法”而死，向自然造化求“法”，無(wú)“法”而“法”，“法”中有“法”。他的畫作，無(wú)論山水，還是人物，布局自然，層次分明。講究整體“氣韻”的貫通，于不經(jīng)意中見匠心，平和中顯奇麗。因而，讀他的作品，始終感覺被一雙無(wú)形的溫暖的手引領(lǐng)著，步入山野小徑，穿過(guò)林間小溪，山山水水都在向你傾訴一種感情……

　　渾融與超逸，或許是吳澤浩中國(guó)畫藝術(shù)的顯著特質(zhì)。

　　看吳澤浩的繪畫，總是讓我們感覺到情緒的流動(dòng)，或者說(shuō)是精神的共鳴。就仿佛在同他促膝交流，感覺吳澤浩的氣質(zhì)如同他筆下的山川河岳、茂樹閑花。他的畫很少異峰突起的奇崛，也很少驚濤駭浪的驚奇，即使山川連綿，也是蓊郁茂密的樹林覆蓋著，如同籠罩著淡淡的詩(shī)意，景物變得愈加朦朧和溫柔起來(lái)，連我們賞畫人的心中也濕漉漉的，好像世事滄桑、人生坎坷都跡化在那淡淡的煙嵐之中了。

　　吳澤浩繪畫中的一派蒼郁渾厚氣象，與他融通古今、兼學(xué)廣修的努力是相通的。他注重筆墨，并從前人的筆墨中尋找適合自己的語(yǔ)言，使之“化”為自己的獨(dú)特語(yǔ)言。他的“化”，不是另辟蹊徑，而是師法古人而不泥古，更注重自己的審美感受。所以，他筆墨中的山水人物，有前人的影子，卻終究是自己的形象。特別是他的近期創(chuàng)作，以雄渾墨色繪山水樹林，以堅(jiān)韌的線條勾勒人物，人在山水中神怡，山水有了人而靈動(dòng)。

　　想起那年夏天登泰山，站在山頂上，風(fēng)起四野，浩蕩而來(lái)，繚繞的云朵霎時(shí)飛揚(yáng)如瀑。“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，多么炫麗的景色，讓人忍不住就張開了雙臂。看吳澤浩先生的畫，就是這種感覺。

    吳澤浩，自號(hào)鐵塔軒主，中國(guó)畫家、書法家。享受國(guó)務(wù)院政府津貼專家，第九、十屆全國(guó)大大代表、九三學(xué)社中央書畫院副院長(zhǎng)、中央文史館書畫院研究員、山東省人大書畫院副院長(zhǎng)、山東省政協(xié)書畫院院長(zhǎng)、山東省文史館館員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席、濟(jì)南市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)原主席、濟(jì)南市政協(xié)原副主席。1943年7月出生于廣東省汕頭市，1966年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系，受業(yè)于關(guān)山月、黎雄才、楊之光教授。曾在中國(guó)內(nèi)地、香港、臺(tái)灣及日本、美國(guó)、新加坡、法國(guó)等國(guó)家和地區(qū)舉辦個(gè)展和講學(xué)。