廖奔書法作品

　　書法要有文學底蘊

　　□李 鐸

　　廖奔我很早就認識了，以前知道他是作家，后來知道他還是戲曲研究家，文學底蘊很深。學習書法要有文學底蘊，字外功夫很重要，沒有這個功夫很難提高。從他的書法作品看，平時臨帖臨得很多，臨得很深，特別對米(芾)的、黃(庭堅)的東西很用心，字里行間容納著米和黃的很多用筆特點、結構特點，所以字寫出來，首先是很奔放，廖“奔”嘛。字寫出來一個一個死死地呆在那兒，就沒有多大意思。字要奔放，奔放就是一種活，一種活力的表現。字源于象形，現代雖已經脫離了象形，但是依然有象形的影子，是方塊字。不同的字有不同的結體形態，不同的結體形態給人以不同的藝術形象的印象。有的字像坐著，有的字像彎腰，有的字像前進，有的字像高揚……給人感覺是很活的。他的字寫出來是奔放的、是活的，活的東西都有精血。第二點是遒勁。字是由不同的筆法構成的，寫這一筆、這一劃時，有狠力用進去，賦予這個筆以力量、以骨力。就像一匹馬，四肢伸展開來特別有骨力，不會像是肥貓。如徐悲鴻畫馬，就顯示出來一種力度。再就是俊秀。寫出字來不能胡呲八岔，就像畫出來的畫跟猛張飛似的，有幾年全是這種畫法。書法還得有文氣，得有內涵、有內在的東西。廖奔的書法給人感覺很清秀、很文氣、很俊秀，所以很耐看。有的字掛起來，你到跟前一走一瞥就過去了，沒有什么特色。有的字到跟前看一看，還想看一看，再仔細看一看，一看三回頭，有看頭、有嚼頭、有韻味，就是好字。所以，廖奔的書法發展前景很可觀，祝他取得更大的成就！

　　書法要遵古求新

　　□歐陽中石

　　我和廖奔是老朋友了。原來光知道他是戲曲學者，是戲上的朋友，沒想到他書法也寫得這么好。而且，關鍵是他筆法很好，了不起，出我意料。看了他的書法行書，可概括為“酣暢”二字。我突出的感覺是，他行筆酣暢，受過嚴格的訓練。關鍵是既遵古法，又符合時代的要求，融化了古代的、現代的內涵，古新都出現了。所以我看了感慨很深：這字怎么能寫成這樣呢？為了表達心意，我為他寫了八個字：“筆行酣暢，融化古新。”落款為：“廖奔先生書作讀后得句。”

　　神融氣暢  會古通今

　　□張  海

　　最近集中看了廖奔的一批書法作品，印象很深刻。如果用簡單的幾個字來表示，就是四句話：心手雙暢，法古求新，瀟灑俊逸，返樸歸真。所謂心手雙暢，是說作為一個書家創作時的狀態，要心到、手到，按孫過庭的說法就是“翰不虛動，下必有由”。廖奔之所以能達到這個境界，與他長期以來崇尚經典、學法古人有關。據我所知，他把歷代大家行草的代表作品基本上都臨摹了，當然主要是受懷素的《自序帖》、米芾的《蜀素帖》等影響比較大。他宗法古人，學習古人經典，現在已經形成了自己書法的風格，即瀟灑俊逸、典雅偉岸，字寫得非常陽光，不是畏畏縮縮的。當然作為衡量草書的基本標準，除了寫得心手雙暢、比較流動以外，他還能夠動中有靜，這是比較難的，所以他除了瀟灑俊逸以外，又能返樸歸真。返樸歸真是瀟灑俊逸的又一次升華，已經不是繼承的問題了，而是學識問題了。廖奔既是理論家，又是戲劇家，而且詩詞曲賦都成就很高。正是由于這些學術的支撐，所以他書法達到比較高的造詣。當然，僅僅有學術素養，遠不能夠成為書法家，但書法家又必須有足夠的學術素養作為支撐。如果沒有學術素養的支撐，他可能會寫字，可能成為書家，但是肯定飛不高也跳不遠。廖奔恰恰能在技法和文化間找到一個很好的契合點，于是達到了現在的成績。

　　廖奔工作很忙，能夠把書法作為愛好堅持下來，確實不容易，另外堅持下來也不一定都能達到這種水平。至于他草書中間表現的個性、章法的變化無常，還需再去仔細研究分析。總的來說，按草書批評的幾條標準衡量，廖奔的技法一點沒有問題。因此我給他寫了八個字：“神融氣暢，會古通今。”