代表委員暢談培育和弘揚社會主義核心價值觀

http://www.donkey-robot.com 2014年03月06日10:22 來源：人民日報

　　原標題：為民族復興凝魂聚氣 (建言改革 獻策發展)

　　文化軟實力

　　一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。

　　上海中國畫院院長施大畏委員：文化需要價值觀的理論支撐

　　培育和弘揚社會主義核心價值觀，提升文化軟實力，最后落實到文化產品的生產，就是用什么來表達我們的思想、意念和理想。對藝術家來說，文化產品就是自己的作品，價值觀更是在創作作品時所擔當的責任。

　　藝術作品需要價值觀的理論支撐，有了理論支撐作品才會寬廣。要為這個時代謳歌，把核心價值觀用自己的語言來表達和理解，將藝術作品放在國際語境中來闡述我們的核心價值觀。今天的藝術創作，不是停留在13億人口中展示我們的才能，更要得到世界的認同，在國際語境中產生更大的影響。依靠核心價值觀的理論支撐，產生文化自信，變成文化自覺的行為，中國文化軟實力就會壯大。這就是理論成果的說服力。

　　(本報記者 曹玲娟 姜泓冰) 

　　京劇藝術家梅葆玖委員：ABC要念，傳統文化更要念

　　我們的民族文化、民族藝術，比如京劇，多是在傳統儒學的浸染下、反映仁義禮智信等樸素道德觀念的生動故事，都是很好的道德化育教材。

　　傳統文化是民族之根，現在有些年輕人不了解京劇，戲曲詞匯聽不懂，節奏也不懂得欣賞，是因為傳統文化底蘊不夠。現在的文化教育，在傳統文化方面比較薄弱。要多給孩子們念一些唐詩宋詞，多讀我們的歷史，讓孩子多接觸文言文等我們過去的書面語言，增強孩子們的傳統文化素養。ABC要念，傳統文化更要念，只有這樣，優秀傳統文化才不至于斷代。

(本報記者 袁振喜) 

　　吉林華橋外國語學院院長秦和委員：將優秀傳統文化融入教材

　　培育和踐行社會主義核心價值觀，需要對青少年學生加強中華優秀傳統文化教育。開展中華優秀傳統文化教育是一個系統工程，需貫穿到基礎教育、高等教育、職業教育等各級各類教育，體現在教學大綱、課程、教材、教學、校園文化等方方面面。

　　當前，中小學生了解、掌握中華優秀傳統文化的一個重要途徑是課程教材。但現狀是內容較少，碎片化，不成體系，學生難以形成對優秀傳統文化的整體認知。建議今后，要在中小學課程改革和教材建設中，采取適當形式，將優秀傳統文化核心內容系統融入。并且考慮不同年齡段學生的身心發育特征和學習特點，合理確定目標，創新課程內容和形式，增強生動性、活潑性，避免簡單灌輸與說教。

(本報記者 孟海鷹) 

　　電影編劇王興東委員：以優秀文藝作品引導社會自覺

　　社會主義核心價值觀是中華民族的精神支柱，也是中國人民的精神基因。從世界各國發展的歷史和經驗中可以發現，一個民族的精神力量遠遠比物質力量更強大、更有力。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀，在實現中華民族偉大復興的過程中，有著極其重要的意義。

　　文學藝術作品的創作生產應當在社會主義核心價值觀的培育和踐行過程中發揮重要作用。文藝作品要通過塑造一系列典型的人物形象、講述一個個體現時代精神的故事，用形象化、藝術化的方式，向社會闡釋社會主義核心價值觀的精髓和要義，用強大的正能量喚起全社會踐行社會主義核心價值觀的共識和自覺。

(本報記者 劉 陽) 

　　香港歌唱演員張明敏代表：重視港人對內地文化的認同

　　“內地文化產業還很年輕，處于比較初期的發展階段，百花齊放。”有人認為，中國內地應該學習香港發展文化產業的經驗，而我認為，香港市場太小，而北京、江蘇、浙江、湖南等省市都已經有了自己的文化特色，香港不見得會更有優勢。

　　目前，中國內地在香港的自我推銷不夠，這使香港和內地的文化沒有很好融合，交流不夠密切，存在一些隔膜。應該在香港對中國文化進行更多宣傳。香港人對內地的了解大多來源于媒體宣傳，缺少對內地文化的認同感。內地各省市應該和香港更多走動，頻繁互訪。比如，中國地方各省可以來香港宣傳當地的文化特色。

(本報記者 暨佩娟) 

　　傳統美德

　　牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。

　　河南省信陽市市長喬新江代表：營造“好人有好報”的氛圍

　　信陽好人層出不窮。前有感動中國人物魏青剛、全國道德模范黃久生等。最近，媒體上又傳頌著不少信陽的“好人故事”：拾荒夫婦劉玉華、周井俠撿6斤黃金送還失主；忍痛無償捐獻遇難兒子器官，救了3個人，被稱為“潢川一家人，感動諸暨一座城”的逝者張曉龍和他父母。

　　信陽好人多，與信陽培育、弘揚、踐行社會主義核心價值觀作為建設強市之本和動力之源，實現經濟建設和道德建設的良性互動密不可分。實踐中，我們采取多種措施，從個人層面讓好人有好報。在社會層面，我們通過持久文化引導，讓“大別山精神”和信陽人崇德誠信、勤勞勇敢、向美向善生成信陽的民智優勢，成為信陽的發展優勢之一。

(本報記者 任勝利) 

　　華中師范大學黨委書記馬敏委員：讓文明禮儀成為國人的名片

　　我國自古是禮儀之邦，“不學禮，無以立”。文明禮儀關系國民素質，也是一個國家軟實力的體現。希望在全社會發起文明禮儀教育活動，將踐行社會主義核心價值觀抓小、抓細、抓實，抓出成效。在全社會倡導做個有禮人，復興傳統的禮儀之邦，讓文明禮儀成為國人優雅的名片。

　　踐行文明禮儀需要全民參與，首先要抓好教育和引導，以禮化人。深入挖掘古代文明禮儀的精華，結合現代文明的特色和現代生活的特點，編制成人們特別是孩子們喜聞樂見的禮儀教材。文明禮儀也需要進行業、進社區、進家庭，讓社會浸潤在濃厚的文明禮儀的氛圍中。

(本報記者 張志鋒) 

　　四川省德陽市市長陳新有代表：突出地域特色接“地氣”

　　地域文化作為中華文化多樣性發展的重要載體和體現，具有地緣親和力與文化接近性等優勢，易于讓當地群眾感知、認同。

　　在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，我們要深入挖掘地域特色文化資源，精心做好“結合”文章，努力讓社會主義核心價值觀之樹深深扎根于地域特色文化的沃土中。采用剪紙、年畫、戲曲、快板等具有地方特色、群眾喜聞樂見的民間藝術形式來廣泛宣傳核心價值觀，群眾易于接受、樂于踐行；深入挖掘地域人文歷史典故，古為今用、推陳出新；大力發掘當地時代典型和重大事件所蘊含的教育資源，使之成為培育和踐行社會主義核心價值觀最具說服力、最有影響力的“活教材”。 

(本報記者 王明峰 張 文) 

　　廣東省江門市市長龐國梅代表：增強新生代華僑華人歸屬感

　　據估算，目前中國在外華僑華人共有5000多萬，其中新生代華僑華人超過2000萬，部分新生代華僑華人對家鄉缺乏直觀、深入、現實的了解，導致家鄉情不濃、歸屬感不強。

　　面對新僑情，建議增強文化交流，進一步開展華僑文化歷史研究，挖掘整理華僑歷史文化資源，加強對具有華僑歷史文化特色建筑物的修建和保護，大力開發華僑文化旅游資源，大力支持各地開展學術論壇、青少年夏(冬)令營等多元化文化交流的“尋根”活動。同時持續加大對海外華文教育的支持、幫扶。

(本報記者 朱思雄) 

　　央視主持人張澤群代表：用法治促進社會誠信

　　培育和弘揚社會主義核心價值觀，是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。

　　社會主義核心價值觀的構建，我認為可以分四步走：認識、踐行、倡導和立法。既然形成的是國家價值體系，那么社會主義核心價值觀就不只是對我們這一代人的要求，它需代代相傳。如何才能代代相傳？最有效的方式，就是進行立法保障。特別是把實踐中行之有效的方法，用制度加以固化，從而更多更廣地規范和引導人們的行為。

　　就拿誠信這個問題來說，中國人講究誠信，以前只在道德范疇講，如果以后能寫進法律，就意味著：不誠信，你就犯法，需要負法律責任。如果失信受罰的機制得以建立和落實，誠信社會的建成就指日可待。

(本報記者 朱衛祿) 

　　實踐養成

　　通過教育引導、文化熏陶等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。

　　山東省威海市市長張惠代表：強化政務誠信建設

　　政府對社會價值觀有引導作用，更應該率先垂范。對地方政府來講，如何弘揚社會主義核心價值觀？那自己就要行得正、走得直，就應該把公正、法治的理念貫穿工作始終，堅持依法行政，推進法治政府、服務型政府、廉潔政府建設。政務誠信是“第一誠信”，如果政務誠信搞不好，整個社會的信用大廈根基就會不穩，個人誠信和企業誠信也不會搞好。正因如此，加強政務誠信建設在倡導社會主義核心價值觀的當今就顯得十分重要。

　　公務員隊伍和各政府部門代表著政府的形象，黨員干部必須身先士卒學習和弘揚踐行社會主義核心價值觀，從群眾身邊的事情抓起，從群眾感受最深的地方做起，從群眾反映最多的問題改起。

(本報記者 潘俊強 徐 雋) 

　　重慶市九龍坡區謝家灣小學校長劉希婭代表：不僅要“說”，更要“做”

　　每個學生都牽動著一個家庭，也受不同家庭價值取向的感染，如果教育系統在培育和弘揚核心價值觀方面卓有成效，就會通過家庭影響社會系統的價值取向。教育系統培育和弘揚社會主義核心價值觀不僅要“說”，更要“做”，讓老百姓從實際生活中感受到“正能量”。

　　重慶在2013年抓了22項民生工程，感受最深的是寄宿制學校、學生營養計劃等系列工程，建設老百姓身邊的好學校，讓孩子們不僅有學上，而且上好學，教師們安居樂業，家長們贊不絕口，這樣的執政效能的提升自然會從感受、認識上深層次改善個人價值觀，感受和認同社會主義核心價值觀。

(本報記者 李 堅) 

　　安徽省馬鞍山市市委書記張曉麟代表：創新教育引導方式

　　弘揚社會主義核心價值觀必須探索行之有效的方式方法。要使社會主義核心價值觀深入人心，必須創新教育引導的方式，注重實際效果。一方面，要創新教育方式，緊密聯系人們的日常生活和工作，從孩子抓起，從家風抓起，設計各種不同載體，采取生動活潑、群眾容易接受的方式，運用人性化、通俗化的語言加強教育引導，做到潛移默化、潤物無聲。另一方面，要加大宣傳力度，運用各種媒體大力宣傳優秀傳統文化和道德規范，宣傳好人好事，宣傳道德典型，曝光不文明、不道德行為，讓廣大群眾知曉真善美與假惡丑，增強價值判斷力和道德責任感，讓社會主義核心價值觀家喻戶曉、入心入腦，凝聚起推動經濟發展和社會進步的強大精神力量。

(本報記者 錢 偉 吳月輝) 

　　貴州省六盤水市實驗小學教師吳明蘭代表：核心價值觀培養從學生抓起

　　當下，隨著經濟體制變革、社會結構變化、利益格局調整，人們在思想認識上的多變性、差異性日趨明顯，對學生影響極大。因此，抓好學生社會主義核心價值觀培養具有重要意義。

　　教師作為“傳道授業解惑”者，應是社會主義核心價值觀的學習者、實踐者和傳播者，因此要依靠良好的教師團隊影響和培育出具有優良傳統美德的學生。廣大教師在立足本職工作、向學生教授文化知識的同時，更應將核心價值觀理念用通俗易懂的形式向學生傳播，并以師德師風作表率，影響和教導學生在學習、行為、生活上培養良好的習慣、樹立正確的信念，引領學生健康成長。

(本報記者 江 琳 黃 嫻) 

　　祐康集團董事長戴天榮代表：企業要更多地擔當社會責任

　　社會的不斷進步，世界經濟的全球化、虛擬化、復雜化，影響到人們工作和生活的方方面面。眼下，我國的經濟發展了，國際地位提高了，但同時，也面臨環境污染、食品安全、價值觀多元等多方面的問題。在這樣的背景下，更加需要弘揚社會主義核心價值觀。

　　作為企業來說，要把培育和弘揚社會主義核心價值觀落到實處，就必須體現一種社會責任感。管理層在變，制度在變，但價值觀是可以傳承的。對于我們公司來說，品質是不妥協的堅持；對于員工來說，我們提出“以終為始”。有了社會主義核心價值觀指導，明確目標在哪里，才能邁好每一步，尤其在食品安全的問題上，寧可慢一步不可錯一步。

(本報記者 王 玨) 

　　制度導向

　　在日常管理中體現價值導向，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。

　　湖北省黃岡市市委書記劉雪榮代表：用制度推動核心價值觀建設

　　培育和弘揚社會主義核心價值觀，離不開制度的改革創新與完善。

　　加強制度建設，應該大力推進社會信用體系制度建設。通過完善企業和個人信用記錄，規范和培育信用服務市場，健全覆蓋全社會的誠信系統，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環境。法律法規是培育和弘揚社會主義核心價值觀的重要保證。社會主義核心價值觀應落實到立法、執法、司法、普法和依法治理各個方面，用法律的權威來增強人們培育和弘揚社會主義核心價值觀的自覺性。此外，要完善市民公約、村規民約、學生守則、行業規范，在日常治理中鮮明彰顯社會主流價值，使正確行為得到鼓勵、錯誤行為受到譴責。

(本報記者 楊 彥 付 文) 

　　河南省寶豐縣鬧店法庭庭長朱正栩代表：統籌信用體系 克服執行難題

　　作為基層工作的法官，就已自然地融入社會主義核心價值觀。因為，誠信、公平、公正等指導原則與社會主義核心價值觀的內涵是一致的。

　　當前，必須加強社會主義核心價值觀的宣傳，引導鄰里關系和諧、民眾安居樂業。對待損害鄰里關系、破壞婚姻家庭關系、不誠信、虐待老人等不符合社會主義核心價值觀的行為不僅予以打擊，而且還要說明理由，從而對社會風氣起到導向作用。

　　目前普遍存在民事執行難問題，這對司法權威的損害很大。如果在社會主義核心價值觀的指導下，統籌建立社會信用體系、克服目前社會信用管理部門過多過散的缺點，把所有不良記錄建起一個數據庫，那么對于問題的解決將很有幫助。

(本報記者 呂毅品) 

　　廣東省湛江市市長王中丙代表：全民參與，形成長效機制

　　培育和弘揚社會主義核心價值觀，需要黨和政府推動，全民參與，形成長效機制。

　　一是建立“政府主導、行業配合、全民參與”的聯動工作機制和市、縣、鎮逐級評選推薦以及定期申報等機制，挖掘出更多平凡人的“凡人善舉”，通過廣泛宣傳學雷鋒先進典型和成立志愿報務隊，搭建小人物大感動的道德平臺。二是創新媒體傳播和公益模式，組織黨報黨刊、廣播電視、網站在顯著版面和黃金時段，開設“圓夢接力”“愛心企業”“愛心播報”“道德講壇”等欄目。三是陽光管理和使用“好人好報”等專項資金，除了有重點、分類別地對本地需要關愛人群幫扶外，還對社會需要幫助的其他對象彰顯大愛，不斷豐厚好人幫扶的內涵，實現好人幫扶的深層遞進。

(本報記者 羅艾樺)