馬戲表演為何叫“馬戲”？表演中馬占據最重要地位

　　你知道馬戲團的演出為什么叫“馬戲”而非“牛戲”、“羊戲”嗎？您知道雜技和馬戲的淵源與差異嗎？迎馬年之際，記者采訪了上海馬戲學校校長俞亦綱，聽他上了一堂精彩的“馬課”。

　　俞亦綱還擔任著上海馬戲城總經理和上海雜技團團長的職務。他說，馬戲這一名稱是由國外傳入的，因為馬在表演中占了最重要的地位，所以稱為“馬戲”，距今已有幾百年了。在國外，馬戲是大類，而雜技是馬戲的一部分，但在中國卻相反，雜技是大類，馬戲則成了隸屬于其中的一個分支。在中國古代，雜技稱為百戲，雜技一詞是1950年百戲團赴國外演出時，周恩來總理起的新名字，雜即多，技即肢體表演，生動形象地概括和拔高了百戲的內涵。“我國的百戲可要早于國外的馬戲兩三千年了啊。”俞校長感慨地說。

　　對于現在上海的馬戲節目，俞校長更是如數家珍：“與動物相關的馬戲表演中，觀眾們一般比較熟知的是猴子、大象、獅子等，事實上馬也是非常著名的‘表演家’之一。上海馬戲團目前擁有約10匹馬，配以多名演員進行騎術表演。馬匹都是從各地花大價錢買來的，在國內屬于一流水準。騎術表演展現了馬匹的英俊奔放，在觀眾中反響甚好。以前我們團還有和小丑互動的滑稽馬戲節目，但因為那匹馬年歲大了，目前正在物色培養新馬。”

　　不過，采訪中俞校長也不回避一件“敏感”事情。近年來，由動物參與的馬戲表演在國內外時有爭議，尤其是一些動物保護組織非常反對訓練動物進行營利性演出。俞校長說：“我們倡導的是通過馬戲這一平臺傳遞人與動物和諧相處的觀念，這也是上海馬戲學校所推崇的。比如，小學員們一入校，我們就會向他們傳授與表演動物是伙伴關系的教育理念，演員和動物是平等的，不能用暴力、虐待等手段馴化它們，而是要進行科學訓練。”

　　據悉，上海馬戲學校是我國目前僅有的三所正規學歷的雜技學校之一，屢屢在國際馬戲大賽上摘金奪銀。學校除了上專業課，學員們還開設了芭蕾、音樂等課程，目的就是要努力使上海的馬戲后備人才能始終處于國際領先的水準。