王躍文:向有底氣反貪的先賢致敬

　　《大清相國》，講述一代名相陳廷敬行走官場五十載濟世救民情懷———

　　向有底氣反貪的先賢致敬

　　“王岐山喜歡看書、強調制度設計，曾向下屬推薦《大清相國》等書。”近日，《鳳凰周刊》發表的一篇名為《王岐山臉譜》的新聞報道被廣為轉載，其中所提到的《大清相國》是時下的熱門書籍。

　　《大清相國》講述了一代名相陳廷敬行走官場五十余年生涯，體現他揭時弊、倡清廉、恤百姓的濟世救民情懷。此書被媒體形容為“充滿正能量”。2007年出版后，《大清相國》成為當當網上的常銷書。近日海南日報記者采訪了本書作者王躍文。

　　■ 本報記者  馬珂

　　長篇歷史小說《大清相國》塑造了以清代名臣陳廷敬(康熙帝的老師)為主要代表的大臣群相，反映一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現三百多年前的官場風云。陳廷敬，21歲中進士，他從晉身官場之日起，就同后來權傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業，名垂青史。

　　寫《大清相國》 向先賢致敬

　　文化周刊：2007年《大清相國》面世后，人們就很好奇你的創作題材怎么會由現實主義官場小說轉入了清代，且在當時還有此書是否屬于歷史小說的爭議，當時您的創作動機是怎樣的？ 

　　王躍文：我時而寫現實題材，時而寫歷史題材，時而又寫鄉村題材，所以經常面對是否創作轉型的問題。其實，所謂轉型的提法是很偷懶的一種理解。好的作家必須是豐富的，題材的豐富是其重要方面。我寫作《大清相國》是個例外，因為某種特殊機緣了解到這位古人，并去山西陽城皇城相府的陳廷敬故居作了考察和尋訪，研讀了大量歷史資料。我十分敬重這位先賢，他有學養、有干才、有品格，值得后人敬仰。我寫《大清相國》，最主要的目的是向這位先賢致敬。

　　當我用小說講述這位古人的時候，也常面臨一個責問：難道我們這個時代還要提倡陳腐的清官意識嗎？我覺得這個問題提得有些莫名其妙。時代發展到今天，人們都知道制度建設非常重要，這是常識。但是，這同效法前賢并不矛盾。

　　也有人質疑：《大清相國》是不是歷史小說？當然是歷史小說。中國史學界對歷史小說有非常苛刻的挑剔，我是不認同的。如果按這個標準，英國希拉里·曼特爾的《狠廳》就不是歷史小說。但它恰恰是非常偉大的歷史小說。不管歷史小說，還是現實小說，虛構是其基本特征。沒有虛構，就沒有小說。《大清相國》里寫的主要事件都是在歷史上發生過的，我把陳廷敬放在這些事件中描寫，這是符合歷史小說創作習慣的。比方說，康熙年間曾經錢價混亂，不法商人毀錢鬻銅從中牟利。陳廷敬提出理順錢價方略若干，康熙皇帝十分贊同并命他“督理錢法”。

　　有時候某些專家的意見也讓我非常吃驚。比如，我在小說里寫到經筵進講之后，康熙皇帝駕臨文淵閣給講官賜茶，有專家在一次作品研討會上說文淵閣只是官名，并沒有文淵閣實物一說。指出我小說所謂“硬傷”的是一位文博界的專家兼官員，故宮里面立著那么巍峨的文淵閣他居然看不見？賜茶文淵閣也是有史可查的，《清史稿·經筵儀》載：“順治九年，春秋仲月一舉，始令大學士知經筵事……畢，帝臨文淵閣，賜坐，賜茶……康熙十年舉經筵，命大學士熊賜履為講官，知經筵事。”文淵閣在乾隆朝之后成為國家圖書館，藏《四庫全書》于內。

　　有底氣反貪的清官陳廷敬

　　文化周刊：一本書可能多年沉寂，卻突然大熱，您對書的命運如何看待？

　　王躍文：我的書都是暢銷且長銷的。但是在有些人看來，書的暢銷好像是一宗罪。我不太理會這種偏見。《大清相國》2007年出版之后，總銷量早已超過40萬冊。此番熱銷之前，一直都在長銷。我的書從來沒有沉寂過，通常是出版當年熱銷，隨后轉入持續長銷。我的長篇小說如此，中短篇小說集及散文、雜文集也是如此。我得感謝讀者朋友，他們愿意隨著我的寫作一起思考和回望。

　　文化周刊：本書的主角陳廷敬為官五十多年，在他身上，有什么亮點值得如今的官員借鑒？

　　王躍文：小說文本是自外于作者的獨立存在，作家離開小說文本的任何言說都很可能不準確。作家誤讀自己作品也是很正常的事。非得說說的話，陳廷敬是位勤勉而清廉的官員。云南巡撫王繼文在平定吳三桂戰事中籌餉有功而得康熙皇帝信任，但陳廷敬發現他的貪腐之后毫不猶豫地上折子參劾。他自己過得硬，有底氣反對貪官。皇權社會是人治天下，如何管理國家都是皇帝老子說了算。曹雪芹祖父曹寅給康熙皇帝上折子說兩淮浮費甚多，開列名目四項，其中第二項為“省費，系江蘇督撫司道各衙門規禮共三萬四千五百兩。”康熙皇帝在“省費”之后朱批“此一款去不得，必深得罪于督撫，銀錢無多，何苦積害！”皇帝的馭人術是隨意性很大的，陳廷敬這樣的官員要做到不阿不諛非常不容易。

　　陳廷敬五字為官真言

　　文化周刊：在您的筆下，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚，是好官卻精明強干，是能官卻從善如流，是德官卻不乏鐵腕，人都是有弱點的，您刻畫的這么一位主人公是否有完美主義傾向呢？

　　王躍文：我并沒有回避陳廷敬身上可能出現的人性弱點。比如，“康熙二十九年九月初六日，從山東巡撫佛倫疏奏，該省今年正賦豁免，秋成豐收，紳衿人民愿于每畝收獲一石者捐出三合，以備積貯，計全省可得二十五萬余石。”小說里描寫陳廷敬感覺紳衿人民所謂“樂捐”大有蹊蹺，疑有作假。他受命去山東查訪，不但發現佛倫作假邀功，而且有貪腐之罪。但是，陳廷敬沒有參佛倫的罪，而是施以巧計令佛倫自己糾正作假行為以維護老百姓的利益。為什么不參佛倫呢？因為此人是康熙皇帝奶娘的兒子，從小是康熙皇帝的玩伴，一時是參他不倒的。如果使氣任性要參佛倫，很可能參來參去沒個了斷，而山東急需處理的事情辦不好。這里面，既有陳廷敬謀略方面的考量，也有他人情世故方面的考量。這位山東巡撫，歷史上的真名叫佛倫，小說里寫作福倫。康熙察覺佛倫的品行，嚴罪責之。

　　文化周刊：陳廷敬的等、忍、穩、狠、隱五字為官真言，該如何理解？

　　王躍文：舊官場的官員們要施展自己的才能，必須講究時和勢。非時非勢而強為之，很可能一敗涂地。所以，陳廷敬盡管年輕時才氣逼人，但他必須等待時機，學會忍耐，做事穩重，伺機而行。這里所說的“狠”，絕不是心狠手辣的意思，而是關鍵時候要有魄力、有鐵腕、敢擔當。不過，皇權時代的官場畢竟太過兇險，所以陳廷敬在做到文淵閣大學士，皇帝對他格外恩寵的時候，他就知道需要功成身退了，這就是“隱”。很多人一輩子叱咤風云而不得善終，就是不懂得最后要“隱”。我在小說里寫陳廷敬裝聾請求告老，且家有老父倚閭懸望。史書記載陳廷敬最后以耳疾乞歸，小說里這些細節的虛構也是有依據的。