以“文學報告”提升報告文學的品質

　　報告文學的天空，似乎一直飄忽著一團霧靄，模糊了人們的閱讀視線。有一些作品，被強行戴上“報告文學”的美冠，有著“煙籠寒水月籠沙”的迷離情境。其癥結何在？就在于報告文學作品中“文學元素”的或缺與虛弱。若將“報告”與“文學”兩個名詞進行移換，變成“文學報告”，讓“文學”作定語，作前提，情況可能有所變化。

　　文學報告，劃清了報告文學與調查報告、通訊報道的界限。文學報告，將紀實報告的題材鎖定在文學范疇。所報告的事實，屬于文學化的、源于生活高于生活的藝術創作。而調查報告，著眼點在于對事實作整理、反映與研究；通訊報道的著力點，則在于敘述實情，傳遞客觀資訊。

　　文學報告，強化了報告文學作者的文學意識。既然是文學性質的報告，就要按照文學創作規律和形象思維原則，審視構思所要報告的對象。比照小說、散文、詩歌，文學報告更具文學的綜合性，對作者的文學要求更挑剔、更苛刻。場景小說化的描寫，人物肖像及心理活動的刻畫，詩意的描述，意境的營造，歷史、哲學、宗教、科學等多元知識的調度貫通，作者從事件背后走出來，儼然一個現場主持人，對人物和事件發表傾向鮮明、情感強烈的評論與批判。

　　文學報告，擴大了報告文學的傳播度與覆蓋面。文學元素的灌溉與澆注，使紀實報告活了起來，強化了作品的藝術感染力和可讀性，更為深度地滲透到讀者心靈最柔軟的地方。

　　將“報告”與“文學”交換位置，絕非玩文字游戲。其主旨也并非為更改已經約定俗成的文體名稱，而是強調文學對于報告的意義，提升報告文學的水準與品質。

　　那么，文學報告如何實現文學化？關鍵在于所報告的人物或事件需要具有典型意義與價值。無論如何，都不可改寫文學是典型的經典定義。無論詩歌，抑或小說散文，以至影視戲劇，概莫例外。要用文學的眼光和視界，甄別所報告的對象，去偽存真，去粗取精。報告文學取材于真實生活，但畢竟不可等同于生活，絕非淺表地攝錄復制臨摹生活，羅賓遜夫人說：比例尺為一比一的地圖是不存在的。當現實場景轉化為文字場景時，一塊布料已經被加工成為了衣服。文字場景比現實場景更為永恒，更為逼真，叫人如臨其境，便是文學藝術的魔力。文學報告以藝術真實為追求，因而允許藝術想象與藝術構思，通過提純、概括、升華，藝術地還原與再現人物或事件。

　　同時，要運用文學的而不是新聞或調查的語言表述。語言藝術，是文學的一個重要特質。文學形象思維的花朵，灼灼然地盛開在語言的枝條上。文學報告有自己獨特的語境，文字應當富有彈性、色彩和溫度，而不是簡單地將調查報告和新聞報道語言信手拈來。從魚塘里隨便撈一條魚，帶著腥氣，帶著魚鱗，匆匆就去做成一道菜端上來，那是不會有鮮美味道的。

　　當然，還有必要讓藝術的云層透射燦然的思想光芒。一篇優秀的文學作品，不在于描寫了怎樣的人物或事件，而在于所描寫的人物或事件里發生了怎樣的生活。達·芬奇嘴角掛著《蒙娜麗莎》那樣的微笑說：“一個畫家應當描繪兩件最重要的東西——人和人的思想意圖。”《子夜》時分，伏案寫作的茅盾抬起頭嚴肅地說，報告文學“必須充分的形象化”，以便讓讀者從“生活的圖畫中明白作者所要表達的思想”。文學報告存在兩個梯次漸進的層面，一是真實而形象地向讀者報告人物或事件真相，一是以人物或事件為載體，通過其典型性“揭示”人物或事件背后的“真相”，傳達出作者的思想。

　　生活的潮起潮落、波飛濤涌，在小說散文的田園，奏出潺潺之音；在詩歌的琴弦，或彈出號角之聲，或撥響“樂府”夜曲；在文學報告的回音壁上，必須撞擊出黃鐘大呂，奔雷海嘯。小說可虛構，讀者一開始就有心理閱讀準備，可以信其無。詩歌散文抒發個人心志性情，生活體驗，主觀色彩濃烈，見仁見智。而文學報告，必須是“真槍實彈”，真實人物，真實事件。小說可隱身在小閣樓里放飛虛構，詩歌可躺在自我的溫床上做著白日夢，文學報告卻不可以閃爍其詞，“王顧左右而言他”，而必須踏入真實事件的渦流里直面人生，為百姓鼓與呼，為天地守良知。

　　(作者為山西省大同市文聯主席)