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中國花鳥繪畫雖然講求師法自然,而更重視畫家的心性。蓋畫由心生,從畫作即可見出畫家之心性修養與天性稟賦,故性格奔放者其筆墨必橫放恣肆,沉靜者其筆墨必溫雅中和。宏禹之天性乃屬后者。宏禹性格沉靜穩重,又潛心修行多年,自從我與其相識以來,從未見其焦慮浮躁之色,輕薄浮夸之語,遇事皆以靜處之,泰然自若,施施然而行。其于繪畫,本自天性之所好。自南開畢業入人民美術出版社工作十余年,其所編輯之歷代名畫家集至數十百本,無不用心專注,精美絕倫。編輯之余,不忘本業,潛心花鳥人物,日日新之,遂至于斯。美術編輯雖為人做嫁衣,然亦有其佳處,可借編輯之機縱覽歷代名家名作,于其生活背景、筆墨特征、師承淵源、藝術之優劣——細加研究,了然于胸,故眼界開闊,胸中所涵,遠非一般畫家可比。及出手自畫,其平素之所涵養皆一一現于筆下,自然而然,如胸中之所自有,亦如平素之所研習。宏禹之繪畫正是如此。宏禹修行有年,故其筆下之佛宗人物無不清癯古秀,沉靜安詳;而其用筆則飄逸中含古拙之氣,與其人物正相得宜。其白描鵝鴨,更得天趣,造型精準,筆墨靈動,活靈活現。其筆下荷花,清逸逼人,花中仙子,蕩漾于微波之上,極其引人入勝。筆墨之外,宏禹繪畫之最為動人者,乃其繪畫中所涵清逸靜謐之氣,使觀之者泊然淡然,忘懷世慮,但覺清風拂面,心醉而已。此無它,畫由心生,筆乃心畫,功夫固非所及,更有得之于天者。非如宏禹之修為,不能有此作;非有宏禹之天性,亦不能有此作也。(雒三桂)