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    趙無極或無緣世界藝術史 正反方爭論難有休止

    http://www.donkey-robot.com 2013年08月19日09:47 來源:廣州日報

      趙無極的一生,獲得多個令世人矚目的榮譽:法國榮譽勛位團三級勛章、法國國家勛位團三級勛章、法蘭西學院藝術院終身院士、巴黎市榮譽獎章及日本帝國藝術大獎等。今年4月,趙無極的辭世更如巨星隕落,引發無數的追思。不過,蓋棺尚難定論,身兼藝術家和評論家的徐子林就表示,“評價趙無極需冷靜和客觀”、“趙無極并不像藝術市場中神話的那般偉大”。那么,究竟應該怎樣來看待趙無極的藝術史地位和其作品的藝術價值?業界專家展開了論辯。

      正方

      藝術家、藝術評論家

      及策展人 徐子林:

      趙無極的作品

      里找不到藝術

      盡管從藝術交流的角度看,趙無極相比同時期的華人藝術家,取得了較大的影響力。但從世界藝術史發展的角度看,趙無極無疑有著明顯的局限性。當年他抵達歐洲時,恰是現代主義的尾聲,當代藝術萌芽之時。在這樣的特殊歷史時刻,趙無極既無能力延續現代主義的強弩之末,又無法快速切入當代藝術的洶涌浪潮中,甚至,當趙無極在美國見到抽象表現主義的藝術家波洛克作品時,只能在畫面的表面形式“滴灑”上獲得啟發,而無法理解波洛克的“自動繪畫”在當代藝術中重要的、內在的意義。

      實際上,二戰以后,世界藝術中心已由巴黎轉到紐約,藝術觀念發生了巨變,審美性不再是藝術家要關注的問題,繪畫也不再是藝術中的主角。到了上世紀60年代以后,甚至在世界重要雙年展等藝術盛會上,繪畫已經難覓蹤影。所以,現代藝術之后的藝術,單純的“畫家”幾乎已經沒有進入藝術史的機會了(當然也有特例,比如近年剛去世的英國繪畫大師弗洛伊德,成為無可爭辯的現代主義繪畫大師)。當藝術進入當代藝術以后,藝術家比較的不再是技法和美學,更重要的是符合藝術史的內在邏輯和學術延革。

      趙無極藝術風格的形成,恰是從美國抽象表現主義繪畫中獲得啟發,但遺憾的是,觸動趙無極的不是藝術界的新觀念,而是被新藝術堅決拋棄的“審美性、筆觸、構圖”等現代主義元素。趙無極如獲至寶地把這些過時的元素,結合東方繪畫傳統,拼湊出一種唯美、詩意的“新現代主義抽象繪畫”這種表面“新”、實則舊的繪畫?梢哉f,剝開趙無極作品優雅的姿態、唯美的畫面、嚴密的市場運作以后,我并沒有找到藝術。

      因此,從世界藝術史的角度,對趙無極的書寫很尷尬。趙無極沒有理由被寫進抽象表現主義一章,更沒有藝術評論家把趙無極視為抽象表現主義代表藝術家,甚至在上世紀80年代以前,抽象表現主義繪畫的大本營美國,對趙無極知之甚少,而抽象表現主義恰恰又是梳理趙無極藝術價值的唯一學術接口。擅長抖機靈的世界華人發明了一個新名詞——“西方現代抒情抽象派”,這個在商業文學語境中既華美又充溢想象的詞匯,實際上沒有任何學術參照的內涵。在世界藝術版圖中,早已變成明日黃花的法蘭西欣然接受了這一不知所云的“桂冠”,并授予趙無極法國騎士勛章。

      或許有人會問:這樣看來,藝術史的書寫只能有一個體系么?而且只能以西方為正統體系么?我一直認為,中國人渴望建立一個獨立于世界藝術范圍之外的藝術形式和語言,但由于無法進行國際化交流而日益淪為異類。實際上,處于全球化和扁平化的今天,這種“獨立”是不存在的,是因為落后而拒絕共振和共時的文化自卑。

      反方

      藝術評論家 梁江:

      趙無極的藝術個性非常鮮明

      每個藝術家都有一個學習、臨摹、借鑒的階段,這無可厚非。要評判一位藝術家的成就,關鍵看他的作品藝術水準和價值達到什么樣的高度。我想趙無極的藝術價值就在于他身處國外的藝術氛圍之中,既關注到西方現代主義的一些表現手法,又把中國山水畫的某些傳統元素揉進其中,形成了一種介乎于東方與西方、中國與外國之間的個人風格,藝術個性非常鮮明。從這上點看,趙無極在世界藝術史上自有其地位。

      其實,評價趙無極的藝術成就,不在于他學了波洛克或說表現主義的哪些東西,他可能真的研究、吸收了他們一些表現手法,但趙無極的藝術面目跟波洛克等人一對比,很明顯是不一樣的,稍有一點藝術常識的人都能看得出來。因此,我們可以拿他的創作和波洛克做比較,但我們不能因為趙無極學過波洛克,就否定趙無極。波洛克作為抽象表現主義一個重要分支行動畫派的代表人物,有他不可替代的價值,但波洛克也替代不了趙無極,他并沒有創造出趙無極筆下那種東西方融合的藝術樣式。一定要說孰高孰低,并不符合藝術規律。

      就我個人而言,我很欣賞趙無極的這種創造。中國藝術要走向世界,跟世界藝術進行交流,需要藝術家做出努力。像張大千,雖然他的創作比較傳統,但他也跟畢加索等人有過交流,獲得畢加索的高度贊賞;林風眠則是留學后將中法藝術整合起來,創造了新的藝術樣式。趙無極在中國的美術大家中,成就無疑是卓著的,值得我們充分肯定。說他的藝術價值被高估了,只能是一家之言而已。

      反方

      著名收藏家 郭慶祥:

      趙無極在西方畫壇獨樹一幟

      美國學者H·H·阿納森編著的《西方現代藝術史》共羅列了八百多名藝術家,其中唯一一位華裔畫家就是趙無極,可見趙無極在現代繪畫史中的影響力。

      其實,評判一位畫家的藝術成就,基本上可按兩條線去分析,一是縱向的歷史線;一是橫向的對比線。趙無極學藝起步于上世紀三四十年代,從他14歲進入國立杭州藝專起,受到的正是西方現代主義繪畫的教育,這和他的老師吳大羽先生啟發個性的直接教導有關,也和校長林風眠“介紹西洋藝術、整理中國藝術、調和中西藝術、創造時代藝術”的辦學宗旨有關。而當時世界的“時代藝術”就是活躍在法國的現代藝術,后來,趙無極出國就選擇了法國。

      不管是“天才型”還是“勤奮型”的藝術家,在他的成長過程中都會借鑒別人的藝術成果。畢加索早期就受到德加、勞特累克等人的影響,并且一生都在“偷盜”非洲藝術。趙無極初到巴黎時也就二十七八歲,當時的“世界藝術之都”各類現代藝術紛呈,他吸收、嘗試各家所長,尋求適合自己的繪畫語言很正常。至其40歲左右,逐步擺脫了他人表面畫風的影響。他從中國傳統文化中吸收空靈和虛幻的哲學氣息,形成了獨具個性而成熟的繪畫風格。

      我們再把趙無極與其同時代的畫家做一個比較,就會發現西方人的作品更注重畫面的變形與夸張,而趙無極的藝術成長雖得益于西方的文化土壤,但其畫面充滿東方情致,在西方畫壇獨樹一幟,讓人耳目一新;如果與中國本土的同時代畫家做比較,又會發現趙無極的藝術思維幾乎是脫胎換骨的。當國內絕大多數畫家還在重復著西方幾百年前的寫實技術和繪畫理論時,趙無極在西方現代繪畫領域已經自立門戶。

      總而言之,趙無極的藝術地位及其作品的藝術價值穩固而堅實。與現在一些被惡意炒作價格泡沫的畫家相比,以趙無極的藝術貢獻來說,其市場價格還是偏低的。隨著時間的推移,趙無極的現代藝術會越來越受到人們的推崇,他是華人畫壇的驕傲。

      加拿大籍華人收藏家 朱紹良:

      守望者也有其藝術史地位

      趙無極無疑是華裔油畫家在西方享譽最高的一位。他是一個守望者,發揚歐洲傳統的抽象藝術,和波洛克等人的抽象表現主義完全不同,但不能就此否定他在藝術史上的地位。在法國,趙無極備受認可,法蘭西藝術學院對趙無極的評價非常高——趙無極和波洛克年代相近,但法蘭西藝術學院對趙無極藝術成就的評價在波洛克之上。法國前總統希拉克也喜歡將趙無極的作品作為國禮送給外賓。

      就西方收藏家而言,他們買趙無極的作品,是出于審美的需要。趙無極的第三任太太弗朗索瓦·馬爾凱生于藝術世家,可以說,趙無極后來的婚姻中西合璧,他的衣食住行也基本法蘭西化,他的作品中,浪漫主義色彩比所有現當代的中國畫家都要強烈得多。因此,西方收藏家對他的作品,感覺很親切。在法國,趙無極的作品價格遠超吳冠中、齊白石、張大千等人,在歐洲、北美市場,他的畫價也比現在的中國畫十大家都要高。但趙無極的抽象藝術,多數還不是目前我們國內的藏家所能理解的。

      在我看來,中國從“85新潮”以后走出來的油畫家,他們的藝術水平跟趙無極相比,根本不能同日而語。趙無極作品的藝術性和技術含量,也遠比齊白石要高。他對藝術的感悟和理解,跟傳統中國藝術家是不一樣的。他代表了中西合璧,甚至更偏向于西方。

      現在我們某些人常喜歡打倒某一派,抬高某一派,這其實是一種市場行為,與藝術無關。最終的評價還是要看公立博物館、美術館的態度。趙無極的代表性作品,如果出現在市場上,價格又比較合適,我想國內外的美術館和博物館都愿意收藏,而其他眾多的中國當代藝術家,他們的作品白給公立美術館、博物館,恐怕他們還要考慮是否接收。

      反方

      油畫家 鷗洋:

      趙無極的成就

      西方人無法替代

      趙無極曾說過,他是到了巴黎才真正認識中國的。這句話可以成為理解他的藝術成就的“題眼”。他在西方的藝術語境下,將東方藝術消化后用自己的方式表達出來,這是西方人無法代替的,所以能得到世界藝壇的推崇。

      趙無極出身于書香門第,從小就接受過傳統藝術的全面熏陶。1948年他到巴黎學習,正是二戰后西方人對東方文化藝術、對詩性審美非常向往的時期。在這樣的環境和氛圍中,趙無極敏銳地領悟到,傳統藝術積淀有了充分發揮的可能性。他站在世界藝術的高度,博采歐美各個藝術流派的精華,又將中國繪畫中講究氣韻、空靈、呼吸等因素,融入到油畫創作中,因此,創造了獨具個人風貌的抽象表現主義繪畫,成為藝術界一個代表性人物,獲得極大成功。盡管當時有很多人提出了中西合璧的概念,但沒有人像他一樣,有諸多必備而完美的條件去實現。藝術的獨創性就在于當別人還沒有發現也沒有能力去達到時,你發現了、創造了,那你就是開路人。趙無極站在藝術的制高點融合東西方所長,以東方精神為依托,在油畫中表現出“畫境”,這就是他的超越。

      1985年趙無極到國內辦美術班,我有幸當了他的學生,才認識到他藝術上所達到的高度,受益匪淺。他告訴我們,藝術的真諦是尋找繪畫的生命,是帶有呼吸的。他的作品為什么具有世界性,東方人看得明白,西方人也能夠欣賞?就是因為屬于生命的東西,每個人都會有所觸動。他的作品對今天國內藝術家也影響至深,現在在油畫藝術的探索上走得比較遠比較好的藝術家,哪一位不是在想方設法從傳統文化中汲取養分?

      有人拿趙無極和波洛克比,在我看來,波洛克的作品有他的創造性,趙無極的作品也自有他的獨到之處,兩者并無高下之分。只不過是今天我們的國人常常會“英雄氣短”,總認為華裔藝術家不如人家西方人。其實,趙無極在法國獲得的無數榮譽,就已經是對他最好的評價。

     

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