《董生與李氏》：迥異于京戲的世情美卷

　　【當(dāng)代劇場(chǎng)】　　佛經(jīng)里面說佛陀有三十二相、八十隨形好，《董生與李氏》的美，也是一筆無法寫盡春秋。它的劇本、作曲、舞美、主演在1993年首演以來，獲獎(jiǎng)無數(shù)�！皽胬酥�水清兮，可以濯我纓”。它不僅一下子成了梨園戲的魁首，甚至連“新編戲”這三個(gè)字若干年來附著的貶義，都有蕩滌一下的意思。

　　《董生與李氏》改編自尤鳳偉的短篇小說《烏鴉》，講的是富戶彭員外臨終前，請(qǐng)董生負(fù)責(zé)監(jiān)視李氏，不許她移情再嫁，董生卻逐漸與李氏發(fā)生私情。整場(chǎng)戲只有五幕，演員僅有八個(gè)，主角不過兩人，道具簡(jiǎn)單到甚至臺(tái)前連一張椅子也沒有，桌子只在屏風(fēng)后，舞美干凈，主配角的服裝也簡(jiǎn)約精致。最巧妙的是，梨園戲把它的臺(tái)子設(shè)計(jì)的有大約十度的傾斜角，所有演員出來，都感覺是撲面而來——有那種生活氣息的逼近。

　　從來沒有見過這樣的戲！若按京戲的行當(dāng)劃分，除了李氏和兩個(gè)書童以外，剩下的五人全是丑。雖然如此，又各有風(fēng)貌。董生“亦莊亦諧”，彭員外“又丑又諧”，小鬼甲乙是“諧而又諧”，而婆子梅香“怪而又諧”。人間趣味正是在這樣豐富的藝術(shù)的創(chuàng)造中。妝容里，梅香令人最為深刻。她的面容如提線木偶，行走也像傀儡戲一般，提著燈籠，小腳一寸一寸挪上臺(tái)來。那種木偶般的提拉感，就讓全劇走出了古意。

　　旦角曾靜萍扮演的李氏，她的美在京劇行當(dāng)里似無法歸類。她那么活生生，開朗又美艷，雖然是對(duì)董生有意，卻演得貞潔。李氏像是山泉，看得見底，聽得見叮咚，可是不鬧。她又像是閩南人眼里的媽祖娘娘，身上有仙氣，卻因?yàn)槭菨O家女兒出身，而更有濃濃的世情。龔萬里演的董生，風(fēng)生水起，在第三幕《登墻夜窺》中，他三次墊石攀墻，既有程式，又無程式，能化程式為生活，若干年來我沒在臺(tái)上看到過如此好的做派。

　　他和李氏配在一起，如怪石配清泉，懸崖得亂云。龔萬里演冬烘先生的迂直可愛，即使在偷聽時(shí)，聽到李氏在吟“東鄰多病蕭娘，西鄰清瘦劉郎”，他也不忘點(diǎn)頭說：“嗯，是元人小令�！碑�(dāng)?shù)谒哪欢�生闖入李氏房中后，董生窘迫、害羞、萌動(dòng)、慚愧，龔先生演來也層次井然。更不可思議的是，我沒見過一個(gè)戲曲演員可以只用“輕聲詞”就能演戲的，他卻可以。在一幕遙看李氏的戲中，他連著用“噓、嗯、噯……”，沒有一個(gè)實(shí)字，卻把情緒轉(zhuǎn)折地令眾人驚動(dòng)、天下了然，真是神乎其技。

　　可以說，身段繁重的兩小時(shí)，龔萬里的步伐、語氣、表情、眼神，直如王羲之《蘭亭集序》寫“之”字，有錯(cuò)落之美，十四個(gè)“之”不許一個(gè)見重樣。

　　梨園戲的唱與京戲不同，京戲里總有一兩段酣暢淋漓的主要唱段。梨園戲沒有。它是揉成生活，沒有特別詠嘆。又如京戲在主角演唱時(shí)，其他角色都不動(dòng)，體現(xiàn)一種電影版的定格和特寫，使人神醉。梨園戲卻是主角在唱，配角也各行其是，卻不沖突，它是劇場(chǎng)的全視角，像現(xiàn)代舞。

　　這一出《董生與李氏》，作為地方戲，用閩南語演出了人間世情，兩個(gè)主角一美一諧，是美女和獅子的組合，也是真正的角兒的藝術(shù)。看它如在夏夜吹涼風(fēng)，可識(shí)生活真美，又陶然而忘憂矣！