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    翟永明VS春樹 兩代女詩人的成長與覺醒

    http://www.donkey-robot.com 2013年03月11日09:14 來源: 新京報 劉雅婧

      50后、80后代表女詩人推新作,“三八婦女節”共話詩歌與女性主義

      翟永明VS春樹 兩代女詩人的成長與覺醒

    翟永明翟永明
    春樹春樹
    《行間距:詩集2008-2012》  作者:翟永明  重慶大學出版社 2013年1月  定價:32.00元《行間距:詩集2008-2012》 作者:翟永明 重慶大學出版社 2013年1月 定價:32.00元
    《春樹的詩》  作者:春樹  重慶大學出版社 2013年1月  定價:45.00元《春樹的詩》 作者:春樹 重慶大學出版社 2013年1月 定價:45.00元

      “這是女人的視野/穿過枝葉,就是少女到婦人的一生/姐妹們都穿上綠色的盔甲”

      ——題記翟永明《墻頭花》

      擺在面前詩集的名字叫《行間距:2008到2011》和《春樹的詩》。分別來自50后和80后兩位著名的代表性女詩人,翟永明和春樹。

      某種意義上,這不是一次簡單的類比。僅僅顧名思義,也無法判斷——是否前者的寫作更為客觀超我,而后者的“自我”意識更為強烈。當始自2011年的詩壇回暖開始發生,它們或者僅代表著中國詩歌,尤其是女詩人在當代詩歌生態中的一個面向。翟永明的大氣與細微一如既往。而簡單又坦率的青春荷爾蒙,這是春樹。她們是年輕女人和成熟女人的一次不完全區分,但卻無一例外地標注了一個女人的成長。

      一種變化和不變

      從2008年起,翟永明的生活和寫作方向都發生了重大變化,尤其是發生了四川汶川大地震。“一段外在和內心都經歷過艱難的時期”。

      正好是地震前后,她所經營的“白夜”酒吧從老店遷往窄巷子,擴大了面積。“搬往新店之后的這段時間,我做了很多活動。”她還記得,因為地震的原因,整個寬窄巷非常蕭條,經營上也遇到過一些問題。從此時開始,她開始寫作這本詩集中的詩歌。

      58平方米的老“白夜”酒吧在十年間曾有太多傳奇,以至于翟永明自己也在書中寫道“有時候,我覺得以白夜為坐標,我的世界大得無邊無際!倍@深刻地改變了她過去文中女性“黑夜的意識”。翟永明1986年成名,短短4年后,她在詩歌事業如日中天的情況下,發覺“對自己的寫作不滿”,于是選擇去美國。在美國的兩年,她沒有寫過一首詩,到處旅游,從新墨西哥到阿拉斯加。回國后,內心找到了海闊天空之感,很快借著《咖啡館之歌》的發表完成了語言轉變,詩風轉為成熟女性的平靜、智慧和從容,題材也更為開闊。

      相比性格早已成型的翟永明,春樹的內心則顯出更多的動蕩性。她在詩歌中繼續尋找自我,在《如何活到真的生命》中,“我一個人/不知道怎么打發”。2008年她從魯迅文學院高級作家班畢業,繼續國外游歷的生活,詩集中收錄了她2001年到2012年的詩歌,貫穿了一種存在主義式的冷靜和反叛,她曾用這樣一番話表現80后作為一個時代整體的理念,“我們的反叛不是反叛,而是理所當然。我們本身就是叛逆。我們是沒有理想、沒有責任感、沒有傳統觀念、沒有道德的一代…… ”

      雖然自2002年出版了自傳小說《北京娃娃》后,她陸續出版了多部長篇小說和散文集,但她表示,自己對詩歌的愛好勝過散文和小說。還曾在“高地音樂網”為捍衛詩歌的榮譽而與幾十人舌戰一周。她說“可能因為詩人這個身份更浪漫吧。作家聽起來還挺嚴肅的。詩人就可以瘋狂點兒。”她還表示:“詩歌對我而言就像一塊蛋糕上的櫻桃。是對生活的提升和點睛!

      女性意識與成長

      “一個人要走多遠才能成為一個女人?”我借鮑勃·迪倫的一句歌詞,問她們這個問題。因為女性意識的成長,具有水一般的流動性,不分地域和年齡。

      早已知天命的翟永明用這樣一個回答概括了幾十年的道路,她說“我走了很多步才成為一個真正的女人”。

      翟永明1986年成名,1984年就以組詩《女人》中獨特語言與驚世駭俗的女性立場震撼文壇。生活的巨大變化和職業選擇的不自由,令她被迫直視內心的黑暗,寫下“我,一個狂想,充滿深淵般的魅力”這樣的句子。國外的游歷和白夜酒吧的開張介入了她的生命,她在自我覺醒中看到了自己的改變,從激烈對抗變成了接納慈悲,在《十四首素詩》中,她借探討母女關系,表露出了一種生命的成長性,從和年長女性的對話中,她看到了自己的未來!坝谑钦劦皆姇r 不再動搖/——就如推動冰塊/在酒杯四壁赤腳跳躍/就如鐃鈸撞擊它自己的兩面/傷害 玻璃般的痛苦——/詞、花容、和走投無路的愛”。

      跨界的藝術生活也是變因之一,有一張翟永明的自拍照令人印象深刻,黑白灰的層次感,抓拍下的女人、陰影和瞬間……80年代初期起,她始終對藝術抱有廣泛的興趣。這也令她不再畏懼女性意識里的黑暗,而視其為一種可以改變的自然存在。甚至在鏡頭下直視這些東西。她認為,詩歌與影像之間,也許互為鏡子。

      翟永明把女性意識擴展到更多領域,她密切關注現實民生中的不公正和女性內心中的怯弱,這些都化為長長短短的詩句。她認為,女性主義雖然在中國不討好,但還是要面對它,不能忽視或者畏懼。用她新詩集中的一句詩歌表示“干凈的更干凈,黑暗的更黑暗”。那些純粹而不妥協的部分像一個驚嘆號凸現在她的生命里,只是,她再也不怕了。

      同樣,高中退學,書寫叛逆和殘酷青春,寫書、寫詩、玩搖滾、旅游都不耽誤的春樹,一度被評論界認為“擁有狂放恣肆的女性覺醒意識”,也走到了自己成長的轉折點。

      即將三十而立的春樹認為,“一個真正的女人是酷的”。朋克少女曾經害怕過長大,以為會搖滾而憤怒地過一生,F在她意識到“只是當時因為沒有意識到長大不但是年齡的變化,也包括內心的成長”。

      2012年,她走入了婚姻。盡管這個已婚的小婦人在口頭表達上,仍保有《北京娃娃》時代的青春生猛。她說,我并不會因為婚姻改變我自己。但她承認,已經開始接受這個世界的不完美,以及自己的不完美。

      【對話】

      翟永明:用詩歌去表達成長后的敞亮

      新京報:在你早年的詩句中,比如“我,一個狂想,充滿深淵的魅力/偶然被你誕生。泥土和天空/二者合一,你把我叫做女人/并強化了我的身體/”。關于女性意識的覺醒一度啟發了很多女性文藝創作者,這種意識是否隨著時間推移增加了?你怎么看女性主義?

      翟永明:這些年里,不管我對中國社會現實的認識發生什么樣的變化,但根本核心不會變,比如對女性主義和女性意識的認識。這本詩集里,有一些詩是與古代女性的對話,而《十四首素歌》中也有和母親一代的女性的對話,也就是說,從上世紀90年代至今,我的寫作中一直保留著對女性意識的追問。到今天,這種意識沒有變淡,反而在加強。中國現在還是男權主導,性別歧視的問題越來越嚴重,而且被忽視和遮蔽。

      在中國,女性主義長期被妖魔化了,大部分人將之等同于男女二元對立,其實女性主義是一種方法論,是認識世界的另一重視角。這些年,很多女性不愿也不敢再談女性主義,大家也不真正關心性別問題。

      新京報:一直有評論者在研究您詩歌中女性意識的黑暗,女性意識對你來說意味著什么?“干凈的更干凈,黑暗的更黑暗”這樣的詩句,是一種道法自然,還是對純粹事物的堅持?

      翟永明:現在很多女作家愛申明:“我不是一個女性主義者”,我有時就想為什么女作家們會有這么強烈的不安全感。我個人對女性意識的認識也有一個變化過程:80年代中期我也曾避免強調自己是女詩人?傉f自己首先是個作家,然后才是女作家。因為在中國,女性主義是不討好的,不管男女性都不認可它。我們都會怕歸類到不被認可的群體。事實上我們越這樣說,越證明我們是女作家、女藝術家。我們越說得振振有詞越暴露出我們對自我身份的焦慮。因為男性不會也不必這樣說。所以現在我無所謂了,覺得女性主義也是一種思考的視點。

      開白夜(酒吧)之前,我確實是一個很抑郁內向的人,一個人如果在很封閉的情況下,就容易往內走,所以很多人覺得我的寫作中有女性意識的黑暗。開白夜的十五年確實改變很大,我必須要接觸人,要做活動,所以性格和對外部世界的看法都變得比以前敞亮。不過,我至今不太善于口頭表達,所以我選擇了詩歌這種方式。

      你所提到的詩句,代表我內心不能妥協的一部分;不管詩歌曾經多么邊緣,被一些人恥笑,我不會覺得因為這個時代政治、經濟、科學貌似更重要、更主流,就會影響我對詩歌的態度。這是一種個人感情。

      新京報:我就想知道,你現在是這樣一個成熟的女人,一個人要走多少路才能成為一個真正的女人?

      翟永明:我想說我是走了很多步才成為一個成熟的女人。我遇到的很多困難你們根本無法想象。80年代我從國家機關出來,不當工程師了,像一個異類,發現自己無路可走。當時我們那一代人沒有自由選擇生活和職業的可能性。而你們這一代人則是路太多了,不知該怎么選擇。如果說內心能有一些成長,那是和對外部的反抗和妥協聯系在一塊的。

      春樹:現在我早就不怕長大了

      新京報:從你的《北京娃娃》至今,十幾年過去了,回顧當初的叛逆殘酷,心境有無改變?不知你有無看過《只是孩子》的這本書,總有一部分人的青春期非常漫長,“有一句話不用講,戰士就該上戰場!痹趺蠢斫膺@句話?

      春樹:這本書的大陸版、臺灣版和英文版我都買了,它真的太棒了,對愛和友情的包容性,對藝術的熱情的追求,都讓我受到啟發。回顧當初我自己的叛逆殘酷,我發現我的內心也在成長,但仍然有著熱血和叛逆。

      新京報:有一種普遍的說法,越長大,越容易和這個世界和解。你依然信奉存在主義嗎?婚后的生活狀態是怎樣的?你是否已經在和這個世界和解的路上?

      春樹:我還是喜歡存在主義,但沒把它當信仰。婚后的生活狀態與婚前沒有太大區別,我不會因結了婚就變成另外一個人。我與這個世界的關系沒那么復雜,不是仇人,談不上和解。

      新京報:美國人說過你是新激進分子,但這些年你在行走或停留的途中,常常呈現安靜自省的狀態,你覺得這些年在國外的生活和一個人的旅行帶給你了什么?

      春樹:有句話我很喜歡,叫一日朋克,終生操蛋。以后我也不會變成中年雅痞,我討厭中產階級的生活方式。近些年來我會對個人生活和創作出來的世界之間畫一道線,希望保持一些不被人知的個人感受,不想過多曝光。

      新京報:詩集中有一句話,“我不該長這么大,知道得這么多,我應該緩慢成長,用十年長一歲的速度!蹦阍鯓涌创粋女孩的成長?你覺得女性意識對寫作來說是不是足夠明顯?

      春樹:女性意識對我寫作來說是好是壞還不一定,首先是要有“人”的意識。事實上我越來越覺得“眾生平等”,動物也需要關心和愛護。關于女性意識,我認為作家寫作時應拋棄這種性別觀念。人在思考時不分男女。我一直是追求自由的,女性的確受到的社會束縛更多,我盡量讓自己不受束縛。所以要超越性別,首先要尊重自己的性別,其次別太當回事。

      新京報:你曾經說過自己一度不想長大,害怕那種平淡的柴米油鹽的生活。為什么選擇走入了婚姻?你認為“一個人走多遠的路才能成為一個真正的女人”?

      春樹:是說過不想長大,怕長大后變成一俗人,家長里短、沒有個人空間和愛好。2005年認識了一個德國男朋友,發現那邊的社會尊重的是女人,而不是沒長大的女孩。因為女人可以為自己負責,自由也包括為自己做決定并負責。之前害怕長大是因為沒有意識到長大不但是年齡的變化,也包括內心的成長。我希望自己做個心智成熟的大人。現在我早就不怕長大了。一個真正的女人是酷的,她明白自己是誰,知道自己能改變什么不能改變什么。

      大夢如戲

      大夢如戲

      當光涌入黑暗

      如散場時人們紛紛離席

      意識從每一折絕望里

      栩栩地活過來

      翟永明,2010年

      ——選自《行間距:詩集2008—2012》

      急需存在主義

      以外的哲學拯救

      也許對于所有的人

      都應該原諒

      也許應該

      原諒所有的人

      也許應該

      就連所有沒有發生過的罪孽

      一起打包原諒

      邊原諒邊遺忘

      才能輕裝前進

      但我無法一個人做到這些

      我需要哲學的拯救

      存在主義就像我用過的藥渣

      已經不管用了

      春樹,2006年6月3日

      ——選自《春樹的詩》

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