《全家�！罚河糜洃涐劤龅拿谰啤L原著作者、作家葉廣芩

　　正在央視一套熱播的48集電視劇《全家�！�，透過北京一個四合院60年的變遷，展現了北京人的精神與生活，播出雖已過半，追看的觀眾卻越來越多，作品濃郁的京腔京味兒成為最大的看點。

　　該劇改編自作家葉廣芩的小說，正宗的京味兒應該歸功于作品的原創作者。1968年到山西插隊的葉廣芩雖然扎根在了大西北，每次回北京已變成了走親戚，但北京一直是她的文學根基。記者在這里引一段葉廣芩在第五屆全國少數民族文學創作會議上的發言足以說明：“我時常地懷念故鄉北京，那些個困苦、簡陋、熱鬧、溫情，讓人留戀，也讓人一言難以道清。我老想借文學作品將老輩的信念傳達給今人，企圖從片段細節中追溯歷史、品味人情、琢磨生活、感念今天……那些塵封已久的人和事，那些被我信手拈來的素材，已經變成了醇美的酒，是能夠被廣大讀者認可、理解和喜愛的，這是性情的共同，是文學的美麗，當然更是文化的魅力。”從這段話，或許也能找到讀者或觀眾對《全家�！废矚g的理由。在《全家福》熱播之際，聽聽原創者的心里話是情理之中的事，葉廣芩正在參加陜西省的“兩會”，百忙中接受了記者的采訪。

　　記  者：由文學作品改編影視劇，已是當下文藝創作的普遍現象，而您的小說《全家�！废仁潜槐本┤怂嚫木幊赏拕〔⒊蔀樵撛旱慕浀鋭∧勘Ａ粝聛�，時隔數年之后，又被改編成電視劇成功搬上熒屏，這在文學作品中還是不多見的，足以看出您這部作品的魅力，您認為作品的哪些東西被改編者和觀眾所吸引和喜愛？

　　葉廣芩：現在的48集電視劇《全家�！肥歉鶕�1999年創作的22集電視劇和北京十月出版社出版的同名小說加工的，北京人藝的話劇是根據小說創作的。從電視劇——小說——話劇又回到電視劇，經歷了十幾年，《全家�！窡o論是什么藝術形式，之所以能引起大家的關注和喜愛，還是因為那些共同的經歷，我們一步一步走過的路，我們曾經使用過的日常語言，我們曾經諳熟的家長里短，在歲月中，它們不斷被重復、被刷新，被司空見慣。今天通過文藝作品將人們心中的封存傾倒出來，才發現記憶已經變成了酒。

　　記  者：由華策影視和中央電視臺電視劇制作中心聯合出品的電視劇《全家�！烽_播后，好評如潮，收視率節節攀升，尤其是劇中純正的老北京味兒吸引了觀眾，我想這離不開您原著中地道的老北京語言風格和生活質感的描寫。當年北京人藝慧眼將其搬上話劇舞臺，也是因小說中的北京味道和文學精神符合人藝演劇風格吧？

　　葉廣芩：《全家�！返谋尘笆潜本�，從解放到改革開放，貫穿了60多年的北京，從語言風格到對事物的認知，展現著時代的和地域的特色。北京人的愛家愛國、友善大度、禮數教養、幽默詼諧，是化在骨子里的。無論時光怎么變，無論我們走多遠，不變的只有這精神。

　　談到話劇《全家�！�，我感念頗深。雖然已經離開北京，但是，對來自北京人藝的邀請我不能拒絕，因為那是和家連結在一起的神圣，家沒了，人藝還在。

　　在改編劇本的過程中，人藝的同志們給了我不少關照，讓我自由地寫，打破一切拘束和條條框框。人藝食堂的飯我是吃了不少，烙餡餅、涮鍋子、炸醬面……故鄉的飯食有家的味道。京腔京韻的溫馨沁到了心里最柔軟的地方，我知道，從今往后，我的心里在北京有了一個具體的家，它不是拆成瓦礫的四合院，不是凋謝零落的手足，它是蒸蒸日上、繁花似錦的北京人藝。話劇《全家福》演出了100場。那天，我被請到了舞臺上，跟導演任鳴和演員馮遠征等一起謝幕。

　　人情重懷土，飛鳥思故鄉。家鄉的情節凸現出來。

　　記  者：的確，您是北京人，但您于上世紀60年代就離開北京去了陜西，小說中的老北京味道應該是您記憶中永遠抹不去、已滲入骨髓的家的味道，才會有今天話劇、電視劇中純正的京味兒展現，當然從話劇到電視劇，也離不開改編者對老北京文化的守候，那您對某些人冠為“痞”的另類京味兒是怎么看的？

　　葉廣芩：什么是“痞”的另類京味，我不知道，京味小說的涵蓋是寬廣的，在這座華美生動的城市里，容納了各樣的生活態度、語言習慣，也是這些“各類”組成了北京的博大精深。我喜歡各種題材、各種語言風格的“京味小說”，為我的同行們鼓掌叫好。我們都是北京的孩子，我們想怎么說話就怎么說話，當然，我們說的都是北京話，我們之間沒有障礙。

　　記  者：劇中光是聽純正的京腔兒就特過癮，這些天，很多觀眾被劇中的京味兒方言所感染，每天跟著人物臺詞學老北京話，像“崴泥”、“捎帶手兒”、“捅婁子”之類的京味兒語言，原汁原味兒。可以說，您的京味兒作品對傳承京派文化做出了不可低估的貢獻。

　　葉廣芩：別說“貢獻”這樣的大詞，這頂帽子能把我壓沒了。任何語言都是發展的，過去的就是過去了。舊時的“愣頭青”和今日的“二B”青年，“崴泥”和“悲催”有著異曲同工之妙。《全家�！凡贿^是撩撥起了不少老北京人的往日情懷。是的，我們曾經說過的話，今天已經不這樣表達了，“犯嗲”和“賣萌”之間沒有關聯卻又一脈相承。

　　記  者：您以娟秀細膩的筆觸，刻畫了一群性格鮮明、栩栩如生的人物形象，如生性耿直，以“平如水，直如線”為人生準則的古建隊長王滿堂，電視劇里的王滿堂人物塑造同樣秉承了這一準則，主演“平”與“直”的性格和做人原則，也是全劇的風格定位——平凡、平時、平常，但人物平凡不平庸，日子平常不平靜，生活平實不乏曲折。這是我對該劇的一個突出感受。能代表北京的小工業者很多，為什么選擇古建行業？

　　葉廣芩：《全家�！肥銓懥吮本┙ㄖと说男穆窔v程和生活，北京百姓的價值觀念，北京社會的風土人情、社會的變遷、生命的演繹和對事業的執著。我和中央臺影視中心的同志們在當初醞釀這部電視劇的時候，覺得最能突出北京幾十年變化的就是建筑行業，最值得表現的就是建筑工人，最有特點的就是古建隊，為此我們開了幾個古建工人的座談會，那些老工人給我們談了不少營造社，談了不少老輩故事，“平如水，直如線”就是他們告訴我的，這是建筑行業的原則也是他們的處世原則，師傅就是這么教的，不可改變。為寫《全家�！罚业焦蕦m古建隊深入生活，古建隊的人告訴我，每一座殿宇都有自己的靈魂，都凝聚著建造者的心勁兒，它們是有生命的，永遠活著的。面對著紅墻黃瓦，我生出一種敬重，一種感動，對中國傳統文化的敬重，對古建工人的敬重，我要把我的感動傳給大家，讓大家了解中國古建工人。

　　記  者：該劇60年的時間跨度并沒有繞開各個歷史時期的歷史事件，比如公私合營、反右、大煉鋼鐵、十年動亂等都在劇中有所表現，但又沒有把這些運動以慣常的打打殺殺、恩怨情仇來加以放大表現，重點則放在了老百姓如何互相取暖，積極、達觀地過好每一天的日子上，還原了當時百姓的真實心態，還原了歷史，該劇感人的地方正是這點。

　　葉廣芩：我們的日子是由許多平常組成的，看電視大家喜歡跌宕起伏，悲歡離合，但是過日子誰也不希望自己大起大落，險象環生，其實生活就是由一個個值得記憶的細節組成的。一天，我路過朝陽門外東岳廟琉璃牌坊，望著站立于現代高樓大廈間的故舊牌坊，突然感到了對以往生活細節逝去的無奈和文化失落的不安。于是寫了些反映北京人的小說，那些個困苦、堅韌，那些個熱鬧、人情，讓人留戀，也讓人一言難以道清。內中飽含了北京人的苦辣酸甜，也飽含了北京生活的點點滴滴�！度腋！肥瞧渲械囊徊�。

　　記  者：這部電視劇播得這么好，您是否有親自執筆做編劇創作一部京味兒電視劇的沖動，特別期待您再有新的京味兒作品問世。

　　葉廣芩：再寫京味電視劇得看緣分吧。我和觀眾們一起品味生活這瓶陳年佳釀，悠遠綿長，回味無窮。過去的歲月里暗含著今天的必然，在今天的現實中又能窺出逝去歲月的痕跡，我感到了過去和今天的銜接，感到了我們對文化的理解和對藝術的尊重。借《全家福》來回顧一段歲月，目的是將北京的老相冊拿來與觀眾共同翻閱，與大家從片段細節中追溯歷史，品味人情、琢磨生活、感念今天。

　　感謝生活，無論是好是壞；感謝生命，無論是短是長；感謝觀眾和讀者，無論是遠是近；感謝寫作，無論是高是低。